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杂谈

分类: 哲学

【总持】

       五阴十八界,涅盘如来藏,般若道种智,函盖一切法。一切最胜故,与此相应故,二所现影故,位差别故,四所显示故,如是次第现。具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。 

【百法】

      色法十一心法八,五十一位心所法,不相应行二十四,六种无为成百法。

【如何加强看话头 锻炼动中功夫】 

一、早晚的拜佛要确实、要诚心:时间为半小时或一小时,每一拜十分钟为适当。
有妄想生起时,不要理它,重要的是看紧忆佛的念,观照妄念如同快要形成浮至水面的气泡,使它立刻消失,
不要让它发展为连续的情节。每拜完,要发愿、忏悔及回向:「弟子某某愿以无相念佛拜佛功德回向累世冤亲债主,
祈求佛菩萨加持,早日能明心见性,帮助老师护持正法,度有缘众生及同门师兄姊等明心见性。」
因为我

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杂谈

【转 --阿含经处处明說大乘是佛所說】

那些只认小乘诽谤大乘的人好好读读(赶紧忏悔诽谤大乘的地狱罪业):

当然还是会有人死活不认,反继续诽谤这些说大乘、如来藏的阿含。

《增壹阿含經》卷1〈1 序品〉:「於大眾中集此法,即時阿難昇乎座,彌勒稱善快哉說,諸法義合宜配之,更有諸法宜分部,世尊所說各各異,【菩薩發意趣大乘】,如來說此種種別,人尊說六度無極,布施持戒忍精進,禪智慧力如月初...如是阿含增一法,【三乘教化】無差別,佛經微妙極甚深,能除結使如流河...上尊所說盡順宜,契經一藏律二藏,阿毘曇經為三藏,【方等大乘義玄邃】....《長阿含經單本般泥洹經》卷2:「復有四,佛所說十二部經,賢者阿難,皆諷誦念識,傳為四輩弟子說,如所聞無所增減,亦未曾倦,是為阿難第四四德。」(CBETA, T01, no. 6, p. 185, a29-b3)(註:十二部經包含大乘如方廣諸經等)...

《雜阿含經單本:央掘魔羅經》卷4:「我說道者說何等道?道有二種,謂聲聞道及菩薩道。彼聲聞道者,謂八聖道;菩薩道者,謂一切眾生皆有如來藏。」(CBETA, T02, no. 120, p. 539, c5-7)

《雜阿含經單本:央掘魔羅經》卷4:「爾時央掘魔羅白佛言:『世尊!奇

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转载

密宗喇嘛教的欢喜佛

与少女裸体搂抱之谜

 

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杂谈

【讲个故事】
人间有许许多多的人被各种高级快速神奇的大法大师吸引而上当,许许多多的人被各种高利润的赚钱的微转,理财,电商等等所骗。某甲对此很懊恼,他跑去向天神问道:“如何才能不让他们上当?能想想办法吗”,
天神:“这做不到”
某甲:“你不是天神吗,请您帮帮他们,避免他们上当。”
天神在某甲的再三请求下说:“好吧,我给人们的心里设置一道铜墙铁壁一样的理性防护墙,任何妖魔鬼怪都不能突破的。”
某甲听了很高兴。过来一些时候,
某甲又来找天神,问:“你说给人们防护,又说铜墙铁壁一样,为啥许多人还是上当呢?”
天神摇了摇头,无奈的说道:“哥们,不是我不帮啊,人心太难弄啦,人的私心贪欲邪见一起,任何铜墙铁壁都如同废纸啊。。你可以控制妖魔侵扰,却阻止不了人们的贪求欲望的执着。”
某甲问:“为什么会这样呢?”
天神说:“比如说,你依据戒律约束有些人 不吃酒肉,他们在所谓大师的忽悠下认为不分别心清净就可以吃,完全抛弃戒律而只听解释。
又比如说你告
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杂谈

如今微博,微信常有什么微商微转微电商,投资理财之类的各种赚钱,什么轻松月入过万十万等等。请记住:
1.能轻松稳赚多少多少万的 那就要小心了,即使股市赚的多那也赔的更多。
2.有的宣传利润超过了100%还没风险(比如有宣传五分钟 月入万元,按每天五分钟,一个月就是只化2.5个小时,2.5小时算上网络费电费100元到顶了吧!一万除以一百,利润超过100倍啊!10000%啊!这是要疯的节奏啊),远远远远远远超过了贩毒(贩毒要坐牢),谁信?根本不可能。整个中国纯利润超过20%的企业都基本很少很少,那那么巧轮到你,而且不要开企业就发财?就连苹果公司技术垄断的跨国大公司,13年利润率也才27%,就非常高了。是不是比苹果还牛?可能吗?
3. 历史以来真正暴利的,无非是贪污受贿,及行骗欺诈。
4.记住要踏踏实劳动所得,天上是不会掉馅饼的。贪欲暴富的心理只会是使自己毁灭的坑。
5.具备了以上任何一点,即使会有些小恩惠,记住,那只是诱饵,一个把你贪欲心养肥然后再宰的诱饵而已。
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杂谈

【编个故事】
某居士自从听了堂某法华楞严的课,被讲课者认可了,课堂上许多人都被认可了,就以为自己过五关斩六将,可以分证即佛了。
他于是就急切的想推荐给a师兄,说:“听一听可以悟道的,那是法华楞严的精髓。”
a师兄问他:“先不谈学佛,这里有个财经专家的课,听完就可以赚十几亿人民币。你信吗?”
某居士回答:“不信,哪有这样的好事!”
a师兄又问:“有个大师告诉你几句话,你即可以飞上天了,你信吗?”
某居士回答:“当然不信了!”
a师兄说:“你连这个十几亿及上天都不信,却居然还能 信听一堂课就许多人过五关斩六将证得分证即佛 ?”
【旁白】
不要试图急功近利一步登天,否则就会有许多骗子让你即身成佛一步登天。
你违背正常次第规则而所需要的,正是骗子想利用的。
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杂谈

【编个故事】
某居士自从听了堂某法华楞严的课,被讲课者认可了,课堂上许多人都被认可了,就以为自己过五关斩六将,可以分证即佛了。
他于是就急切的想推荐给a师兄,说:“听一听可以悟道的,那是法华楞严的精髓。”
a师兄问他:“先不谈学佛,这里有个财经专家的课,听完就可以赚十几亿人民币。你信吗?”
某居士回答:“不信,哪有这样的好事!”
a师兄又问:“有个大师告诉你几句话,你即可以飞上天了,你信吗?”
某居士回答:“当然不信了!”
a师兄说:“你连这个十几亿及上天都不信,却居然还能 信听一堂课就许多人过五关斩六将证得分证即佛 ?”
【旁白】
不要试图急功近利一步登天,否则就会有许多骗子让你即身成佛一步登天。
你违背正常次第规则而所需要的,正是骗子想利用的。
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杂谈

转文章摘录:

佛学院教材对密宗的评价


认同藏密一方的观点,随着大量的广告宣传,似乎已成时人的共识。然而,在这样的局面下,否定藏密一方不仅存在,而且其的观点还被纳入到汉地佛学院的教材中,发人深省,这里略摘录一二。



 

一、汉地佛学院教材破斥密宗



    如前文所说,圣严法师所著的《印度佛教史》是汉地佛学院作为中级班(大专班)的佛教史教材在使用。该书对于西藏密宗全盘继承的印度密教的由来、法义都有详细叙述、评判,略见上文。一般高级班(本科班)用的佛教史教材是学者吕澄所著的《印度佛学源流略讲》,该书在“余论”部分如是定位密宗(密教):



    “到了公元第十世纪时,印度的大乘佛学便已十分地衰颓了,但是佛教还以密教的形式,在印度残存了二百年的光景”

    “密教开始于第七世纪。到了第八世纪以后,性质逐渐同印度
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杂谈


【一朵莲】

.
那一朵青莲,
悄悄的张望周边,
只有倒影的美丽,
香溢引人流连,
那一朵青莲,
芳华无尽的容颜,
写着的绚烂,
看不够我的双眼,
云朵儿半卷入莲池,
清风揽腰着尘烟,
露出浅浅的淡雅,
恰似久违的羽仙,

请允许,
把你捧在我的心里,
小心的写在字里行间,
仿佛 我看见,
你娇人的倩影,
是那天边的彩虹,
仿佛 我听见,
你婀娜的身姿,
是那月色下的明媚,
翩翩而舞,
挥洒出一片片星空,
每一个星星,
都是你绝世的魅影,
笙歌不会尽散,
你追寻着,
属于宁静的夏天,
你追寻着,
属于你灵魂深处的,
一朵清莲,
轻轻的,
轻轻的,
在我的梦里安眠,
而我,
却正在你的安眠里,
轻轻的,
轻轻的,
入梦。
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杂谈

【西方的万圣节到了,说说佛教里关于鬼和护法善神的事】

电子报等文章摘录:

鬼神处处有——行善之人——善神护佑   俗话说:“中国人怕鬼!西洋人也怕鬼!世界上的人都怕鬼。”也只有修行人真的不怕鬼!俗话又云:“平常不做亏心事,半夜不怕鬼敲门。”其实鬼神并不可怕,不过就是六道众生中的鬼道众生罢了。鬼神也跟我们一样都有第八识如来藏,他们也曾经当过人,因为造作不善业力的关系,所以就投生到鬼道中了。
  一般人死后都会出生中阴身,作为投胎转世的媒介。如果,往生者因为太执著于生前的眷属、钱财等等不能放舍,而在死后的七七——四十九天之内没有去投胎的话,那就只能沦为鬼道众生了,也就是一般民间信仰所供奉的“祖先”。所以,有些旅馆或饭店的鬼故事中,也有不少是真的,因为有旅客死在那边没有去投胎,又没人帮他超度或供奉,所以变成流连该处的鬼道众生了。这种现象《楞严经讲记》第十四辑157 页:
  就好像一个健康的人,本来能跑能跳能说话,可是睡觉时被魇鬼压住身体,也就是常常
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杂谈

《西藏密宗喇嘛教的几段真实历史》
(-摘自神语者芥的微博)
西藏密宗喇嘛教的历史真实情况就是一部充斥着杀戮的历史,
西藏人口少格鲁派改宗,萨迦攻击宁玛,死了百万人了,还有苯教与格鲁派的冲突,格鲁灭了觉囊派等等,包括达赖叛逃,现代的自焚。

1.[cp]每至春季布达拉宫的神职人员(喇嘛)都要在拉萨的集市寻找一名年轻的妓女,带她到雪监狱剜下女孩的那个,再将那个钉在驴马棚的柱子上,据说这样可以防止驴马发情闹腾。也有说找的是妓女的死尸,可那有这么凑巧的事,一到春天就会死几个不正经的女孩。这是人类共同的恶,做这些残忍之事的人,他们也是以信仰为名。

2.[cp]西藏历史上最大规模的一次诅咒,是在西藏战役时,达赖喇嘛命令西藏各大寺同时举行针对红魔的诅咒大法会,喇嘛们都奋力的念着最狠毒的诅咒经文把各种粪和血动物与人的内脏泼向糌粑捏的红魔,想象中护法挥舞着奇奇怪怪的武器奔向红魔杀的十八军片甲不留,然并卵,世界比想象的还要现实,该来的还是来了。
3.
1942年松潘藏区普种鸦
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