人终将被抹去，如同大海边沙地上的一张脸。（我看米歇尔·福柯）

 

被各色哲学家批判的米歇尔·福柯，究竟是疯子还是大师，至少对我来讲是无所适从了。我无法接受一个具有心理病理学学位，只从理性和疯狂的关系入手，来描绘和分析文明的演变，仅仅对语言及其意义的考查和剖析来震撼整个欧洲的文明的说教。生冷的题材，孤绝的思路，扑朔的思绪，再加上他那炼金术一样玄奥的文体和其中一群怪异的角色，直如坠五里云雾之中。这本《精神病与精神失常－－古典时期精神病史》（不知被什么人美化而译成《疯癫与文明》）谁认真思考过这本书的真正含义？这种虚构的故事，即使内容丰富，也掩盖不了实质的“疯癫”。难怪他在巴西的一次巡回讲演途中，一个触及到了他的根本的提问：“那么，你以什么身份讲话？你的专业是什么？你从哪里来？”引起了福柯的勃然。也难怪可以说是他的学生德里达当着福柯的面选读自己的论文，把矛头直接对着《疯癫与文明》中的荒谬时的尴尬，悄悄地撤掉了这本书第一版的序言。用福柯自己的话说：“他的写作就是为了变换面孔。”以至有人也称福柯把历史研究当作“防止自己变疯的一种手段”。福柯犯傻，是“误入歧途的变态人