加载中…加载中…加载中…'魏武王'耍大刀--史上两个魏武王谁更牛?(延伸浪/文)
俗话都说'关公耍大刀',没听说曹操耍大刀.可最近安阳声称发现了曹操墓,依据是掘墓后里面有一堆标牌,上面标注魏武王'常所用'大刀.大戟.这不免令人犯嘀咕:说魏武王是曹操这没啥错.曹操毕竟封过魏王,死了有'武'字镒号;但说曹操经常抡大戟耍大刀却不敢相信.那曹操据说是个矮个子,能耍得动那些大家伙么?该不是仪仗队的样子货吧?于是四处乱翻书,没想到还真找到了魏武王耍大刀的证据.
话说西晋末年，政治败坏,民生痛苦,天下大乱.于是匈奴、鲜卑、氐、羌、羯等异族乘势而起,掠夺中原,致使狼烟遍地,杀伐连年.在黄淮地区,那些少数民族政权象走马灯般轮换.称王称帝寻常事,你方唱罢我登场.史称'五(族)十六国'.其中十六国的后秦政权,有一个著名开国首领名叫姚骧,死后被追封为'魏武王'.
'魏武王姚骧'善于耍大刀.按<晋书>记载,姚襄'身长八尺五寸，臂垂过膝，雄武多才艺,人望而畏之'.你看,个
曹操墓里的'小曹操'和'老曹操'
'曹操墓找到了!'中央电视台27日的午间新闻，专门播出了这条重大考古发现新闻。同日,河南省文物局还在北京召开了专门的新闻发布会.河南省文物局副局长孙英民宣布:经权威考古学家和历史学家，结合史料和现场考古发现,确认曹操墓位于河南安阳县安丰乡西高穴村.
曹操的72疑冢之谜
曹操墓到底在哪里？许昌城外?漳河水底?铜雀台下? 1000多年来，众说纷纭，谜团重重。
《三国演义》书中认为,曹操生性多疑,为防百年之后陵墓被盗或被仇家毁坏，临终前，命令下属为自己建造疑冢72座.这是影响最为广泛的主流说法.
在此之前, 曹操故里邺城,民间也有多种传说.其中有一首民谣:'漳河水, 冲三台.冲塌三台露出红棺材'.
'偷'不叫偷,天下无贼(延伸浪/文)
成都商报消息,文化部相关人士称，为提高网络游戏产品的文化内涵,文化部正加强对SNS社交网络中一些游戏的监管，已要求各“偷菜”游戏改名.开心农场”研发者在接受媒体采访时也证实:'考虑到价值取向等问题，人人网的开心农场、腾讯的QQ农场等我们正式授权的网站，已经一律修改为‘采摘’，不叫‘偷’了.'
文化部规定'偷'不叫偷,惹恼了开心农场的一干'偷友',网上搜到他们的抗议帖,可见'贼'心不死.
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朝鲜'打土豪换货币'的9个看点(延伸浪/文)
朝鲜从11月30日起启动货币改革,全国同时进行用中央银行发行的新币兑换迄今使用的旧币.过去100元的旧币被抹掉两个零,只能兑换新币1元.每人用来兑换的旧币不能超过15万元.这项被形容为'杀富'.'打土豪'的改革震惊了世界.那么,这项改革到底有什么看点呢?
看点一,换币是为了清查人们钱箱?
有评论指出:朝鲜这次“闪电”推行货币改革,是想利用更换货币过程盘查聚集财富者.清查人们放在自己钱箱里的钱。在这个过程中，合法或非法聚财者将暴露在阳光之下.这实际上是不动声色地实现了全民'财产公示'.
看点二,换币是为了'打土豪'?
朝鲜这次换币,规定每人最多只能用15万元的旧币兑换额度.尽管还允许多余者在银行储蓄,但有200万旧币的上限并无法自由取出.由于朝鲜是一个高度计划经济的体制，每个人的分配相差不大,大部分的富人财产是灰色黑色收入，他们害怕惩罚将不得不埋掉自己非法赚取的钱财.这样一来富人们的财
<蜗居>中钉子户李奶奶的台词很精彩延伸浪/文
'人在江湖走,难免遇高手.'
电视剧<蜗居>中的开发商搞拆迁,就碰到了李奶奶这样的高手.李奶奶是弄堂里的老住户，与儿子、儿媳守着祖宗留下来的10几米住房，过着大城市最底层的百姓生活。贫苦生活的历练教给她生存的智慧。在与开发商的斗智斗勇中，她的精彩语言令人拍案叫绝.
李奶奶的儿子对拆迁兴高采烈,李奶奶对儿子说:'拆迁有什么好？离开住了一辈子的地方有什么好？人家高兴你高兴的啥？钱都被开发商挣去了，他们弄来地，转眼挣几百万，几千万!现在你还有这样一个地方住，将来拆迁了，你恐怕连个睡觉的
秦香莲拦轿鸣冤是违法行为
上党梆子《秦香莲》,其实比京剧《铡美案》好看,请看<拦轿鸣冤>那一段:
包公内唱（一马三箭）：'宋王爷坐江山明君有道，我包拯秉忠心力保当朝。三口铜铡谁不晓，无论谁犯了法定斩不饶。王朝马汉（人役喊：有！）开道！
秦香莲上：冤枉！冤枉!——包公接唱：嗯！前道不行为哪条？（切）秦：冤枉！冤枉啊!---王朝：禀相爷，有一贫妇人，手持白纸小扇一
延伸浪/文
上海人都不是活雷锋(唱)
小张开车去上班---坏了!
原来有人胃很痛---倒了!
多亏小张心肠好,送到医院不要钱---惨了!
交管上来就扣车,掐着脖子戴手铐---他说:
俺们那嘎都是上海人,
俺们那嘎没有活雷锋,
俺们那嘎天天放倒钩,
抓的就是你这冤大头!
俺们那嘎没有这种人,
放人上车哪能不要钱,
俺们那嘎局里有皮鞭,
告不倒我你就试试看!
'黄世仁'身上至少有三种烙印[延伸浪/文]
关于'白毛女嫁黄世仁'的话题,在媒体上已经热炒好多天了.人们如此关注黄世仁?说明这个人物特征太突出.太具有代表性了.只要稍加观察,就能发现在他身上有着各种鲜明的烙印.
黄世仁身上首先具有鲜明的阶级烙印.不应讳言,黄世仁是一个经过文学艺术加工朔造的人物典型.是戏剧电影《白毛女》中的一个反派角色.他为富不仁.横祸乡里.强抢民女.强奸喜儿,是欺压劳动人民的地主恶霸的代表人物,他象征着封建地主阶级对平苦百姓长期的压榨和剥削.黄世仁最后在人民群众的吼声中被镇压了.这则象征着中国共产党领导人民通过土改,推翻反动的地主阶级,使劳动人民获得了翻身解放----在劳动人民眼里,黄世仁身上的地主阶级烙印,是永远也抹不掉的.
黄世仁身上还具有鲜明的时代烙印.土改时演出戏剧《白毛女》,扮演黄世仁的演员陈强几乎被战士枪击,以至这个演员竟一时间找不到恋爱对象.这说明劳动人民对地主阶级的痛恨,反
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出打出打/觉过出打/咳/勒司！
出打出打/觉过出打/咳/勒司！
荧屏上又开始演唱红歌了:一群年轻的藏族姑娘,在优美的旋律中,载歌载舞，兴高采烈地帮解放军驻军战士洗衣服.这就是舞蹈<洗衣歌>.每次听到这首歌,内心深处总是感觉被触动了一下.其中缘由,不仅仅是因为这个舞蹈歌美舞美,而是这歌声能把人带进一个纯净的时代.
呃！是谁帮咱们翻了身呃？“阿拉黑司”！
是谁帮咱们得解放呃？“阿拉黑司”！
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