到了一定年纪，我们更能深刻感受到：身体健康，是幸福生活的前提。

身边注重养生的朋友也越来越多，这本是一件好事。怕就怕，把一些养病的坏习惯，当成了养生的好习惯。

晋代医药学家葛洪说：“养生以不伤为本。”

最好的养生秘诀，就在于不伤身。

《人民日报》提醒大家：这10大“好习惯”，正在不知不觉摧毁你的健康，千万要注意了。

水果可吃可不吃

《黄帝内经》有言：“五谷为食，五果为助，五畜为益，五菜为充。”

饮食应当是以五谷为主，水果为辅，肉类为补益，蔬菜为补充。

水果是膳食的重要组成部分，维生素制剂也不能替代水果本身的作用。

适量吃水果，不仅能有效预防疾病，还可以降低中风和冠心病的发病危险。

血脂高不能吃蛋黄

人们通常认为，高血脂应该不吃一切胆固醇含量高的食物，尤其是蛋黄。

但其实，影响血脂高低的主要原因是饱和脂肪与反式脂肪，而非胆固醇。

一般情况下，一天吃一个鸡蛋，不必担心会造成血胆固醇上升，还有很高的营养价值。

图片来源：全景视觉

植物油吃多了没关系

植物油中

当儿童遭遇非遗

列子，六一，端午；儿童，传统、非遗。5月31日下午，一场别开生面的非遗传统集市活动在郑州经开区列子小学举行，“‘午’香粽子铺”、“皮影小剧场”、“巧手面塑坊”、“奇妙扎染坊”等各具特色，投壶、木射、毽子等与非遗运动项目相结合的体验活动趣味十足。

列子传说是省级非遗项目，列子小学是河南省非遗传承基地，附近有列子生活过的城圃田故城，列子长眠的地列子墓和后人纪念列子所修祠堂列子祠。

非物质文化遗产（Intangible Cultural Heritage），是指世代相传，并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式，以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。非物质文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志，是优秀传统文化的重要组成部分。“非物质文化遗产”与“物质文化遗产”相对，合称“文化遗产”。就列子文化来说，圃田故城，列子墓，列子祠，《列子》这本书是列子留下的遗产，列子小学，列子幼儿园，列子研究院，列子书院，列子美术馆，列子传承发展中心等是列子文化传承单位，是列子文化的载体，这是有型的。是物质的文化；列子传说是非物质文化，列子文化周，列子研讨会，列子书国展，列子读书月，列子诗，

常胜之道

列子是与老庄并列的道家代表人物，是和孔墨并列的先秦十大豪士。被冯梦龙赞为小说鼻祖，被王蒙誉为“道家的精彩的段子手，具有民间风趣的故事大匠，中华奇思锦绣的编织人”。《列子》中包含寓言故事百余篇，意境与智慧远超西方寓言故事，被古人誉为常胜之道。

列子告诉我们一个大的人生哲学，这是一个自然法则。天下有常胜的道，有不常胜的道。常胜之道叫做柔弱，不常胜之道叫做刚强。这二者显而易见，但人们多不知道这个秘密。用刚与用柔，一般人容易了解，事实上根本就没有了解。他说，上古有句话：“依靠刚强，只能战胜不如自己的人；觉的自己高明、好抢在前头冲到前面的人，遇到比他强的人就危险了。反之，一个人如果知道一个道理，依靠柔弱最终能战胜强大的敌人，却能战胜超过自己的人。

比如抗日战争中我们成功的运用了游击战，持久战保全了自己，战胜了强大的敌人。

鬻子说：要想刚强就要用柔来守护，要想强大就要用柔来保护。柔积累起来就是刚，弱积累起来就是强。观察他平时所积累的，就知道他福与祸发展的方向。

老子说：军队逞强好胜就容易灭亡，木头坚强就容易折断。有生命的东西就柔弱，死亡的东西就僵硬，

孺子可教

“孺子可教”的原义是小孩子是可以教诲的，喻指年轻人有培养前途。中国历史上与此相关的典故有两个，一个说的是老子与杨朱，一个说的是太公与张良。

一、首先看张良的故事。

(1)张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬。后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，改名张良。秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽季父项伯，使得刘邦顺利脱身。[2]凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。

(2)出处：

“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。”出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》

(3)故事：有一天，张良到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋捡起来！”

张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！张良很不高兴，但转

              美与丑

5月25日晚，有博主发布人教版数学教材图片，并与以前的教材对比，引发热议。26日上午，多位网友对该话题发表意见，称教材中人物插画的画风、眼神引人不适。更有网友指出，该版教材里的人物插画“眼神奇怪”“毫无美感”。此后，该话题登上热搜。

一石投起千层浪，美丑之辩顿时成为大家热议，审美能力也被大家渲染。

其实，关于美与丑是相对的两个概念，美丑是同生同灭的。《道德经》有言：天下皆知美之为美，斯恶已。意思是天下人都知道这事情是好的，这个人是美丽的，那么，就糟糕了，因为这样不好看的事物就相对立的另外一面就显现出来了。

俗话说，情人眼里出西施，每个人都有自己的审美标准，如果一味地去固化美与丑的标准，就会局限大众的视野，不利于发现每个人不同的美好优点。

对于美丑，每个人的理解都不一样，不同地区所流行的审美也大有区别，甚至不同的历史时期也都有其审美标准。现代人的审美往往趋向于“瘦”，崇尚“骨感美”。

可是大家知道吗？在台北故宫博物院收藏的《宫乐图》中，有十二个宫中女眷，正围着桌案宴饮行乐，其中有围坐的十位贵族

觉察力-卓越生命的通行证

_列子之齐的启示

       昨天有朋友去列子书院，结束后专门到列子文化办公室找我，想求证一个问题，成长能不能赚钱？我问他，钱是什么？金钱是一切么？显然不是，有些人有钱了，家没有了！有些人有钱了，感情没有了！有些人有钱了，朋友没有了！不过我告诉他，到书院走走，你会喜欢学习，你会静下来，你会交好多真朋友！学习会有智慧，智慧有了，你有了解决问题的能力，能力有了赚钱还是问题呢？这就是成长带来的价值。

       列子说，凡重外者拙内！我们平常人，外求的多，很少有人观照内心，不愿去问自己一句：我真正想要的是什么？

       很多年前，列子还没有完全学成，有一次，受邀去齐国参加国际会议，他很高兴，可是，走着走着他感觉有点不对劲，于是，半路就折返回来，刚好遇见了师兄伯昏瞀人。伯昏瞀人问：“怎么回来了？”列子说：“我受惊吓了。经过十家饭店，就有五家饭店的老板想请我。”伯昏瞀人说：“这样啊，你有名气了，有人招待你，有什么不好么？你惊啥？”列子说：“我自问德行，学问，修养还很浅，对待自己要诚实谨慎。我根本不

觉察力到底是什么？如何提高觉察力？

作者：小舟

来源：了不起的郑立寒（zheng-li-han）

关于觉察力，我上网查了很多资料，有一个很好的解释：将潜意识意识化的过程。

通俗点来说，就是对我们的行为，想法/念头，情绪保持觉知，通过与外在人的碰撞，更了解自己的行为模式，以及互动模式。

01

觉察的宽度

当一个人能以旁观者的身份来观察自己、认识自己的时候，就能产生比较理性的认识，就能克服习性的驱使，不再习惯性的进行感性反应，而是能反省自己，修正自己，超越自己，也就是进行理性反应或悟性反应。

觉察的宽度：注意那些我们平常避开、逃避、不愿意看到的。

学习觉察首先要看我们是不是觉察到所有的宽广面，有没有将自己的觉察扩散到生活的每一个领域。我们在这个单元里谈到每一个觉察，都包括洞察与觉醒。

觉察像是一个探照灯，你照到哪里，它就会在那个地方觉察到更多的东西。

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觉察是有选择的，我们经常选择去觉察自己想要觉察的东西，这样的方式也在我们的生命里，我们称之为“强化”。

当然在那种觉察的过程中可能会有许多痛苦，但是没有

列子是如何成长的？

理可顿悟，事须渐修！人生就是一个成长的历程，只有开始，没有结束，只可循序渐进，不会一蹴而就。

杨澜说过：“每个人都在成长，这种成长是一个不断发展的过程。也许你在某种场合和时期达到了一种平衡，但平衡是短暂的，可能转瞬即逝，不断被打破，只有成长是无止境的。生活中很多东西是难以把握的，甚至是爱情，你可能会变，那个人也可能会变，但是成长是可以把握的，这是对自己的承诺。可能有人会妨碍你的成功，却没人能阻止你的成长。换句话说，这一辈子你可以不成功，但是不能不成长。”

我国古代圣贤列子就是成长的典范，看看《列子》这本书，他师壶丘，学老商，德行好、能御风；从伯昏练胆能，跟关尹射术成。字里行间透漏着大量的效法黄帝，周穆王，商汤，孔子，杨朱等诸位先贤的信息，其之所以能与老子，孔子并列为先秦十大豪士，这与他不断成长是分不开的。今天我们来通过一则故事，学习列子是如何成长的。

郑国有个神巫，名叫季咸，善知人的生死存亡祸福寿夭，所预卜人活到何年何月何日，非常的灵验。郑国人见到他，都赶紧逃避，害怕他透漏生死信息。列子见了后，却醉心不已，马上回去报告给老师壶子，说：“

得时者昌，失时者亡

--放之四海而皆准的生存之道

最近俄乌冲突，中立国不在中立，拜登访亚等等事情发生的很多，于是，生存之道大家就会考虑的多些，大国大国之间，小国与大国之间，员工与领导之间，同事之间如何生存看着是一个很严重的话题，实际上在我看来也就是利害关系如何处理？如何维护自己的利益？如何自己和国家立于不败之地？列子《施氏和孟氏》的故事给出了答案。

鲁国有一家人姓施，他们有两个儿子，一个儿子喜好学问，一个儿子喜好兵法。喜好学问那个孩子，用他的学术求职于齐国，齐国国君用了他，让他当王子们的老师；喜好兵法的去了楚国，凭他的兵法战术求职于楚国国君，楚王非常的欣赏他，让他到当了军中当差，贵为的执法官。他们成了人生赢家，俸禄很高，家庭富裕，亲人有面，感觉很好很荣耀。

姓施的邻居有一家姓孟的，他跟施氏一样也有两个儿子，他们修学方向一样，不同的是他们却因贫穷而困窘。于是孟氏很羡慕，就去找施氏求经验。施氏两个儿子就将儿子的情况实际情况告诉了孟氏。

于是，孟家就让那个学礼儿子去了秦国，想让孩子所学贡献给秦王，秦王说：“当今各诸侯国都是兵力相争，应该重视的就是练兵和粮草

始乎故，长乎性，成乎命

_吕梁观水帮孩子练就一生的好本事

今年，我所在的郑州经开区列子文化办公室承办“河南省临书大展”，看到很多的县里的年轻人在投稿，他们中写的好的，多来自河南有名的书法之乡。我很好奇，他们就告诉我说，从小看大人在写，学校也有专业的老师教，大家都在学，每年政府都组织比赛什么的，，有比赛就参加。

今天是5月17日，还在“全国家庭教育宣传周”内，《中华人民共和国家庭教育促进法》第一章第十三条规定的获得周，为每年5月15日国际家庭日所在周。作为为人师，为人父母的我们应该负起责任，营造一个好的生存环境，帮助孩子练就一生有用的一技之长。

列子黄帝篇里面有一篇《吕梁观水》的故事讲的更透彻，我分享给大家：

有一天，孔子带着众弟子在吕梁山游玩，看见有一瀑布，高几十丈，溅出水花遭遇三十里，鼋鼍鱼鳖也不能在这里游。忽然，他们发现一个男人扑通一声跳到了水里，大家都以为遇到了因痛苦而想自杀的人。于是孔子就叫弟子们顺着水流去救他。谁知过了几百步，那个人又水里冒出来上岸了，披着头发唱着歌，悠然自得的在塘埂下漫步。孔子追上他就问：“吕梁瀑布有几十丈高，流水的泡沫溅出三十