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博文

 世界上为什么有痛苦?

                     文:泰戈尔

 

当我们认真思考人世法则时,“世界上为什么有痛苦?”这个问题最让我们困惑不解,烦躁不安。我们中间有人说它是对人类远祖的原罪的惩罚,也有人称之为前世的因果报应。但是不管他们怎么说,痛苦依然是痛苦。

 

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饶北赋
文: 詹泉洲

 浩浩南海,大气磅礴。巍巍武夷,直走东南。九曲十八弯,内敛刚强。有山曰西岩,有水曰饶北河,于此地汇聚,曰饶北。
 四十二姓,于此地代代生息,和睦相处,互通婚姻。祖先血脉,早已相融,故曰饶北一家亲。遥想当年,秦开五岭,厥有揭阳。全国将士,守土戌疆。汉朝揭阳,辖全潮汕;汉风夏雨,沐浴边疆;和揖百越,夏夷交融。方其时也,四十二姓先祖,多在中原。中原乃文化昌盛之地,潮汕为边远蛮荒之乡。民渐开化,源自秦汉开疆。五胡乱华,民不堪其扰,纷走南疆。八姓入闽,有林有詹;东官开郡,统辖粤东闽南,首府在今深圳南山。林詹以中原著姓,进驻闽北,入赣入闽入粤,一脉承传。黄姓来自江夏而杨姓源自开封,千年血脉,有谱可查。唐
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广东潮州饶平西岩山赋

    文:詹泉洲

饶平西岩山,粤东名山。地跨潮梅,气通南北。北望巍巍武夷,南眺浩瀚南海。层峦叠嶂,巉岩峭壁。唐白居易《西岩山》诗云:“千古仙居物象饶,道成丹熟昼升霄。岩前宝磬转松韵,洞口灵池应海潮。崖折百花迟日晚,鹤归清夜唳声遥。登临渐到希夷境,手拂行云度石桥。”诗中西岩,原非粤东。然一词一句,道尽吾邑西岩胜景!
道光二年,阮元修《广东通志》,名山胜景,西岩山赫然在列。康熙年间,进士杨之徐登西岩,赋诗赞曰:“望到西岩不尽峰,连天翠色意何浓;一朝雷雨绕云起,却怪深山有伏龙。”西岩胜景,群山连绵,叠翠连天,风月无边;盛夏季节,雷雨乍起,深山有龙,气象万千。
西岩山颈,有大石
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中国古代养猪业历史回顾及潮州饶北旧时牵猪哥职业透视(文言体)
                     文:詹泉洲
      吾国先民早养豕。距今七八千年之河南新郑裴李岗文化、浙江余姚河姆渡文化中,先民养豕者众,且塑诸多陶豕。先民所养之豕,吻部短而头胸部、腹臀部长,介乎野豕及家豕间,乃人工驯化使之然也。方其时也,已有华北家豕、华南家豕之别。继仰绍文化、大汶口文化及龙山文化起,养豕几成先民必操之业。大汶口文化之鲁胶县三里河遗址,尝出土猪鬶。距今五六千年之辽省后洼遗址,尝出土有滑石豕。实物历历,皆证吾国先民养豕业之久远矣。
       吾国先民早养豕,为防猛兽侵扰,为防家豕亡失,先民遍建豕栏。豕群内杂交,近亲繁殖,早交早孕,豕型小而羸弱,远不及今日家豕之体型雄大也。所养之豕,以供食用,且以其随葬,以此夸富;以其祭祀,以显虔诚之意。
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(2019-02-20 17:08)
                    油腻中年男避免论
                         文:詹泉洲

       忆当年,吾等少年心事当拿云;忆当年,吾等高呼面壁十年图破壁,不酬蹈海亦英雄;忆当年,吾等高呼会当击水三千里,自信人生两百年;忆当年,吾等飞起一脚,欲将地球踢一窟窿。然无奈岁月匆匆,不知何时始,而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇,而目视鸡脚咽口水而退后,而腹部微隆转眼入中年。地球依旧,月依旧,日依旧,风依旧,海棠依旧,杏花依旧,试问诸位,汝油腻否?
       环顾周边,蓦然一惊。天地已换了模样。赵本山不上春晚多年,油腻否?朱军油腻,央视将其清理门户。茫茫宇宙,浩浩天下,油腻男何其众乎!人至中年,当扪心自问,何当避免成油腻中
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