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央金卓玛
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博文
(2007-05-16 19:45)
                          心 命 歌

                   心好命也好, 富贵直到老.
                   心好命不好, 天地终有保.
                   命好心不好, 中途夭折了.
                   心命俱不好, 贫困受烦恼.

                   心乃命之源, 最要存公道.
           

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(2006-12-18 22:12)
分类: 他山美玉

最近验证的风水卦

 

 记得在《丙戌流年戊戌流月:绝非偶然的不祥之兆》一文中,曾提到近期测的几个卦,都有不吉之兆。但因未得验证,故未详细写出。最近,一位当初求测风水的友人与我联系,告知我,她已经搬离姐姐家,独自租房居住了。对于周易预测,她的态度也是更加相信了。

 这位友人自搬进新居后,不但夜夜失眠,在不到一个月的时间里脖子竟扭伤三次,因此感到怪异而向我咨询。我立刻想到,此事一定与新家的风水有关。

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分类: 他山美玉
         行人二十种病气                     ----摘自《禅》
    怯弱气——认为自己根浅慧薄,无力胜任大道。应发大愿,立大志而向上发心也。
  孤僻气——生性孤僻,心量狭窄,不和合于大众。应放开心量,方便利济群生。
  出头气——利用宗教出头,拉帮结派,而欲为人上人。应放下做头思想,归于无为。   神秘气——心怀计谋,不能直心而行,处处显示神秘踪影。应坦平无私而对大众。
  奇异气——宣扬自己功高,悟境玄妙,处处当众显示自己。应归于平常、普通而不做作。
  贪著气——以法住而享受人世间的名利供养,不知惜福,反而贪心不止。应放舍贪心,尽量节约,以培后福。
  傲慢气——以学识禅功执于心中,贡高我慢,看不起他人。应平和而化人我之见,谦虚下怀,接纳众人之德行。
  无知气——于佛法无正知见,不明事理,终日随众打转。应警觉自心,省悟不昧,开发心智而得旨。
  世俗气——虽修心法,却全以世俗眼光来看问题,不能离欲。应
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分类: 他山美玉
    四、佛教绝对不杀生?
    一个受菩萨戒的居士打电话问我:
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分类: 周易探讨

丙戌流年戊戌流月:如何消灾弭祸于无形?

 

戌年戌月应灾虽多,但也不是说人人都出灾应祸,也有吉事。因辰戌丑未虽为墓库,亦为财库,财库被冲开,发财之势如洪水。或是搞文化艺术的人,丙戌火库被刑冲开,文章艺术发火之威,光彩照人。但即使如此,也会在其他方面遇到灾祸,如家中亲人出不幸事。盖因刑冲所主的吉事,快而显,却往往伴随凶灾,是所谓的吉凶并见,不似六合或合会局所主吉祥,并不那么立竿见影,但也无灾无祸。

记得数年前曾和一个女富豪聊天,她告诉我,在她的事业转折起飞的那一年,家中的五位老人——她的父母、公婆和90

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分类: 周易探讨

简易快捷的流年流月吉凶预测法

 

最正宗、最准确和反映信息最多的六爻预测起卦法是摇卦法,即用三枚铜钱摇(扔)六次,以定六爻之动静。不过,有时手边没有铜钱,又或事情紧急,也可以用一些随机的方法来起卦,简单方便,也能断测吉凶。

1、  年月干支起卦法。

 

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分类: 他山美玉
  《周易》与诗意安居
        (消息来源:今晚报)
   
    陈碧在今年第4期《湖北社会科学》撰文指出:
  《周易》对中国建筑的影响颇深,从《大壮》、《丰》、《豫》和《离》,我们可以领略先人们对人间美好居住的追求,从《大过》又可以看到土葬风俗,而《观》、《涣》、《萃》和《震》又和宗庙建筑有关。
  另外,“龙”(乾)在中国建筑装饰中也得到广泛应用
  《周易》的“数”对中国建筑也有明显影响,尤其在宫廷建筑中,“易数”有着广泛的应用与体现。
  同时,中国园林和建筑都不约而同地追求阴阳和谐、对称变化、象在意外和天人合一等审美境界,最终达到一种诗意安居。“居”是建筑的灵魂所在。
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分类: 他山美玉

如果不是上师,我怎么可能了解?

           ----节选自《西藏生死之书》 索甲仁波切著

 

佛陀在一部密续里说:“在已经觉悟的一切诸佛中,没有一位不是依赖上师而证悟的;在即将出现于这一劫的一千尊佛中,也都依赖上师才能证悟。”

 

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分类: 自在生活

    大约也就是11点来钟的时候,花花忽然不安地连续叫起来,把刚进入梦乡的我惊醒。还有点迷糊的我脑中顿时闪过一个念头:花花要生了。

我赶忙起床开灯,看一看给它准备好的产房,呵呵,就是电视机下的杂物柜,把杂物清掉,里面铺垫着一只专为它生育而到裁缝那里去做的软垫,

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分类: 周易探讨

 

 博友小容读了<丙戌流年戊戌流月:绝非偶然的不祥之兆>一文后,问道:

预测为凶如果不去做,那最终结果不验,如何判断是预测失误还是应对之效?
如果应验,预测吉凶不是失去意义了么?只等坐等?

 

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