没空细细清点，只提几个。

    近年谍战剧里常有发电报时手的特写，一眼就看出从演员到导演都不知道发电报是怎么回事，好像只要优雅地敲就行了。关键是：速度太慢。不是一般的慢。应该是怎么个速度，看看《永不消逝的电波》就知道了。

    群众演员最让人受不了的是两点。一是那服装，当然不能指望都合身，但是，那腰带可以扎得靠上一点吧？松松垮垮的，过去那是匪兵的形象。衣服不合身有个标志，就是袖子长。不知是不是受了这些年时装的影响，那袖子就那么让它长着，滴沥当啷的，不知怎么打仗干活儿。其实很简单，挽上去就行了。而且过去的年代里还就是时行挽袖子的。导演少根筋。第二个受不了的是群众演员那表情。如今都是挣钱去的，很难要求他们富于激情，像五十年代拍的片子里一样，但总不至于那样吧：似笑非笑。太可怕了。

    还有一点：我军和旧式军队有一个重大的不同，就是连司令都是“员”，即司令员。只有国民党军队里和其他什么乱七八糟的草头王才叫“司令”。眼下

    中国译协开会，应是翻译界的大事。但思量起来，感觉也有三点遗憾。

    第一点是，没有将翻译名家“网罗殆尽”。特别是成就卓著的文学翻译家们。译协应是翻译家的“娘家”，有一种亲切感。但好像缺乏。中国译协有若干个委员会，其中之一是文学翻译委员会，不知他们能不能给翻译家们一些亲近感。就参加的人来说，似乎机关和企业界的人比较多，其次是高校。这当然与国家战略和政策等大环境有关，可以理解，但还是有点遗憾。

    第二点是，与第一点对应，不少从来不谈翻译的人赫然在座，而且有的还身居翻译协会的高位。这些人或许做过一些翻译，但其专业与翻译没什么关系，就研究兴趣来说，有些可能还颇看不上翻译研究。把这些人弄进来，大概是出于“借势”的考虑，要利用他们来扩大影响。也可以理解，但也还是有点遗憾，甚至有点讽刺的感觉。

    第三点是，在京单位的人太多了，尤其是在领导机构里。这一点再加上其他种种，使得中国译协越来越像全国人大。然而我们知道，这两者

    我们的研究往往长于抒发观点、弱于论证，在论证中相比而言，又稍长于逻辑论证，不善于数据论证。报上看到一段证明，挺有意思，特别是那种排除和措辞，令人不得不服，录之于下，供我等参照学习吧。

摘自“雾里看‘茶’：茶的功效没有科学证据”：

    对于绿茶能否抗癌，科学家们进行了大量研究。2004年1月，美国有个公司向FDA提出申请：在绿茶的销售中，可以宣传“每天饮用40盎司的绿茶可以减轻一些癌症的发生风险。虽然有科学证据支持，但是这些证据还不够完善”。他们提交了在公开发行的学术刊物上发表的220篇文献来支持这样的宣示。

    FDA在一年半之后对这份申请做出了答复，并且对决定是如何做出的进行了详细解释。在这份近一万个单词的答复中，他们对223篇（在申请者提交的220篇之外，他们还找到了另外3篇）文献

    十一月中旬就下雪了。这是多年来第一次下得这么早。虽然立冬已过，窗外却还是深秋景色，黄黄绿绿的树叶还没有来得及落下，就披上了雪。一些树就这么给压弯了。

    不仅是雪，而且是搓棉扯絮、漫天飞舞的大雪。

    算起来，从十月下旬的闷热到开始雨雪交加，南京才用了十几天，好像空调闲了没多久，就忽然从制冷转成制热了。

    雪是静的，飞雪也还是静。室内，咖啡壶工作的声音像是一个妖怪在打呼噜，颇有趣。古人的雪季之乐是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉；晚来天欲雪，能饮一杯无？”庶几近之。

    书桌正对一面大窗，窗外是半截法桐，半截天空，半截楼宇，故有幸可以抬头即见窗外的四季美景。曾有傻头傻脑的鸟儿一头撞上玻璃，留下几点斑痕翻身坠下，令我惊愕。也曾有花瓣随风飘了三层楼高，沾在窗上。夏季则有雷雨前后的瞬息万变，一一展现在这一方画面里。如今是飘扬的飞雪，和雪中摇曳的枝叶。加之静默无声。

    前几天会上，某位发言者提到的一句话引起了我的兴趣。当时记的是：“我们好像一直在否定生活”，发言者说这是冯至的话。网上这个发言的文字实录记的是：“我们好像总是在否定生活”，差不多。这句话的意思好像是在倡导关注现实生活。

    冯至是我喜欢的诗人，于是就认真查了一查，看他的原话到底是什么。查到了，是在他晚年的一首诗里（冯至生于1905年，1993年去世）。全诗如下：

      《自传》（

前两天在北京，住12楼，从窗口看出去，就看见下面这番景象。

雪后初晴。左边是西直门那三个大窝头，这白糊糊的大圆家伙，后来得知是海洋馆。仔细分辨，远处靠右有个尖顶，形状熟悉，想了想，原来是北京展览馆，早年好像叫中苏友好大厦，著名的“老莫”，就是莫斯科餐厅，就在那里。 曾是最时尚的地方。一片模糊。

下面这幅里，远处那乌突突的一片树，竟是北京动物园，记忆中一个幽静活泼的好去处。不过是一片乌突突的树。位置，季节，角度……颠覆了印象。

    这两年流行的一个段子是：“到了五十，好看难看一个样； 到了六十，官大官小一个样； 到了七十，钱多钱少一个样； 到了八十，男的女的一个样； 到了九十，活的死的一个样。”这其实也是安慰人的话，而且主要是安慰自己的话。抬个杠说，怎么会真的一个样呢？回头看活过的那些年，难道没有生活质量、成就感乃至对生命意义的感悟什么的区别吗？当然是有的。而且，到了七老八十，生活质量等等仍然重要。

    如果说这话是提醒我们不要太看重一些东西，如欲望，如浮名，那还是有道理的，不过若真是此意，那么就算是年轻人，即所谓还没“到了……”的那些人，不也应该不看重那些虚名和身外之物什么的吗？

    “到了……”不是个界限，人对它的感觉前后的差别不会那么大。悟不出的，“到了”多少岁也还是悟不出，本来就不看重身外之物的，远未“到”高龄的时候他也早就看穿了。

    真舞者不是以舞谋生的，而是以舞倾诉的。喜怒哀乐，皆能舞之蹈之，以为宣泄，以为安慰，不以他人颜色为意，方是舞者。不至此境界者，舞的不过是皮相。

    歌者、乐者，诗者、文者，亦是如此。同理扩展开来，进入其他领域，就是“知之不如好之，好之不如乐之”了。

    历史视角放开，我们看见了一个有弱点的李白，有毛病的李白，但这只是还原了一个作为常人的李白，无损于他那些让人喜爱的品质，比如乐观开朗，比如才华横溢，比如个性张扬，比如他把诗和酒交融起来泼洒出的那些优美诗章。李白仍然是伟大的，就如同带着斑驳暗影的月亮，以她的清光照亮我们的心。

    一直很喜欢看日韩的古装剧或历史剧。近日乱看，看了几集《黄真伊》。

    故事什么的不去管它，模式化什么的也不去管它，忽然发现，很为制作的认真感动，为演员的认真感动，为所有参与者的认真感动。不怕被人笑为幼稚、粗陋，认真地做自己该做的事，努力做到最好。令人感动。

    认真反映的是一种尊重，尊重手里做的这个东西，尊重要看这个东西的人；绝无糊弄之意，只想做得完美。而尊重换来的往往也是尊重。

    反之，糊弄换来的只能是轻视。

    所以，没有理由抱怨被人小看。

    有些话就是安慰人的，说者好心，听者入耳，自我安慰的时候，说过或想过以后果然心宽一点，这样效果就达到了，不能太认真。

    比如“人生不如意事常八九”。其实揣摩起来，除了少数幸运儿和倒霉蛋以外，大部分人的生活中都是好坏事参半的，区别只在于你选择看什么，是只看倒霉事，还是只看顺心事。同样对大部分人来说，这个区别其实也是非同小可的，能直接决定个人的生活质量：是哭着看生活，还是笑着看生活。金圣叹的三十三个“不亦快哉”就是后者。他就没倒霉事吗？不大可能。但是既然一些事是改变不了的，哭着看它又有什么用处？徒然败坏了心境。

    又比如“谁人背后不说人，谁人背后不被人说”。如果把这个“说”解释为说坏话，后半句是可能的，前半句就未必。还真是有人从来不在背后说人坏话的，只是以这句话原谅自己的人不愿承认罢了。

    背后说人坏话实际上体现了一种“弱”，即不敢当面说。不敢的原因，要么是怕被“对质”为是错的因而丢脸，要么是