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博文
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端木蕻良

分类: 文出终南

  著名近现代作家、红学家端木蕻良百年诞辰纪念活动在辽宁昌图隆重举行,昌图是端木蕻良的家乡。在端木蕻良的脑海中浮现着月亮、晨雾和振翅而飞的鴜鹭,他忘不了家乡,家乡也忘不了他。博主有幸受邀参加了端木蕻良先生百年诞辰纪念活动,作图记如下:

 

位于昌图县政府街西端的东昇大酒店是端木蕻良学术研讨会的会场所在地

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(2009-09-18 13:51)
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宁陕

平河梁

平河梁保护区

秦岭箭竹

分类: 自然万物

  平河梁和秦岭箭竹是非常有渊源的。
  平河梁古称腰竹岭,平河梁山脉东段也有个腰竹岭。东段腰竹岭下面的山沟叫腰竹沟,顺腰竹沟南上腰竹岭的古磉墩,翻过去就是池河河谷,这是古子午道旧道。子午道旧道在秦代以前就存在,不过当时没有子午道这个名字。到了西汉末年,王莽开通子午道(实际上是疏通),才有了子午道的名。南北朝时期,开通了通往汉中市的子午道新道,新道改从平河梁翻过。在中国古代,道路变动,常把旧道上的地名搬到新道上来,于是平河梁就有了腰竹岭的名称。平河梁山脉东西有两个腰竹岭,为了区别,在需要同时叙述到两个腰竹岭的情况下,就把旧道上的腰竹岭称为东腰竹岭,新道上的腰竹岭称为西腰竹岭。西腰竹岭改称为平河梁应该是清代以后的事情了。
  两个腰竹岭是古驿道的必经之地,走得多了,古人就对山梁的地理情况有了清楚的认识,给它起了一个恰如其分的名字——腰竹岭。清代《宁陕厅志》解释说:“腰竹岭在厅北九十里,山顶平坦,层峦叠嶂。林木荫翳,多产短竹,高于腰齐,故名。”意思就是因为山梁上生有很多齐腰高的竹子,所以把这个山梁称之为腰竹岭。《宁陕厅志》说的这个腰竹岭是西腰竹岭,就是现在的平河梁。因为西腰竹

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宁陕

平河梁

平河梁保护区

宁陕小头蛇

宁陕齿突蟾

分类: 自然万物

  平河梁山脉横亘宁陕县中部,是个生物多样性特别丰富的地方,现在这里建立了平河梁自然保护区,使平河梁山脉的生物多样性保护行动计划走上了有序发展的正规道路,平河梁山脉的动物、植物乃至微生物都开始得到有力的保护。
  平河梁自然保护区有大熊猫、金丝猴、羚牛等国宝级动物,久为人知。但这里还有两种特有珍稀动物,发现时间仅20多年,并且都以“宁陕”命名,人们就不太清楚了。它们就是宁陕小头蛇和宁陕齿突蟾。这两种特有珍稀动物都被列入国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录。
  宁陕小头蛇(Oligodon ningshanensis)为游蛇科小头蛇属的爬行动物,分布于平河梁针阔混交林边缘的灌木丛开阔处。其生存的海拔范围为1400至1650米。1982年6月至7月,西北林学院的原洪先生在平河梁火地塘采集了三条没有见过的蛇,其中一条采于海拔1400米处,两条采于海拔1650米处。这三条蛇的标本现存于西北农林科技大学,为模式标本。经研究,这是小头蛇属的一个新种,原洪先生于1983年撰文予以公布。
  小头蛇属顾名思义,就是长了个小头。这一类蛇头部短小,头颈区分不明显,所以人们给它起个名字叫小头蛇。小头蛇是中小

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诗经

分类: 茶道无限

  《诗经》是我国最早的诗歌集,其中最早的诗篇距今已有三千年历史了。以前名为《诗》或《诗三百》,西汉时被尊为儒家经典,开始称为《诗经》。《诗经》全面展示了周朝的社会生活,有人统计《诗经》里有132种植物,其中的荼是很引人注意的。因为后来“荼”字减了一画,诞生了一个新字“茶”,那么以前可能有时候的“荼”就是指的“茶”。《诗经》里的“荼”字出现了7次,有朋友问及,下面简述一下。

  1、《邶风·谷风》。“谁谓荼苦?其甘如荠。”“国风”是西周诸侯国和采邑的乐曲,也就是地方民间歌谣,。邶国在现在的河南省汤阴县东南的邶城,周武王灭商后,将商国都附近的地方分为三国,邶国是其一。《谷风》描写的是一个被丈夫抛弃的妇女的不幸命运,通观全诗,这两句诗的意思应该为:“谁说苦菜很苦,比起我的遭遇,苦菜的苦可是比荠菜还要甜的!”这里的“荼”就是苦菜,可以食用的一种蔬菜,现在叫苣荬菜(俗称苦菜),菊科苦苣菜属植物。

  2、《郑风·出其东门》。“出其闉阇,有女如荼。

(2007-07-30 12:55)
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孔子

宰我

分类: 坊间杂谈

  宰我能列孔门高第十哲之一,司马迁说他是“利口辨辞”,孔子自己也认为他是“言语”科的第一名。后人从《论语》中可以看到宰我和老师斗嘴的记录,确实令人窃窃笑之,果然好口才。但这并不是“利口辨辞”的真正意思,钱穆先生对此的解释非常到位,他说是“擅长使命应对”。

  遥想当年,孔子经常在各国走动,众弟子中,“擅长使命应对”自然是最重要的。那些所谓“德行”好的学生,应付外交,只能把事做砸。孔子36岁时,发生了一件可能对孔子来说,是一生中很重要的事情,而这个事情是宰我来处理的。

  公元前517年,鲁国“三桓”之一的季氏因为和别人斗鸡,斗输了,要出气,居然抢占对方的住宅。对方到鲁昭公面前说季氏的坏话,鲁昭公很生气,就率军攻打季氏,结果“三桓”联合起来围攻鲁昭公。鲁昭公被打败,逃到齐国。鲁国发生内乱,孔子也到了齐国。为了能接近齐景公,孔子作了齐国贵族高昭子的家臣,另一个原因应该是维持生活吧。

  公元前516年,齐景公接见了孔子。孔子讲了为政的道理,齐景公听了很赞成。齐景公问孔子,“你为什么不拜见我的宰(管理政务的官)晏婴呢?”孔子说:“听说晏婴服事过三代国君,居然都很顺利

(2007-06-12 16:59)
分类: 文出终南
    
  古往今来,能当英雄,又能当神仙者,只有汉代张良一人。

  当我立在紫柏山下,面对汉张留侯祠的牌楼,时光老人对我说,樵夫啊,十年过去矣!可不,上次一别汉张留侯祠,已经十年过去。

  十年的区别是:十年前的那天,是微微小雨,四周青山,烟雨朦胧;十年后的今天,是丽日和风,连云道上,宁静安谧。

  汉张留侯祠,老百姓叫做张良庙,地处偏僻的秦岭山中,少有人知。1936年,从宝鸡为起点的川陕公路修通后,自张良庙下过,参观者才多了起来。现今关中地区有210国道、108国道、姜眉路、特别是马上就要通车的西汉高速等道路都可以穿越秦岭到达四川,导致现在走川陕公路的车辆越来越少,张良庙也就人流渐稀了。

  张良者,战国时的韩国人。秦亡韩后,他便倾全力反秦复韩,找了个会使大铁锤的莽汉,在河南袭击秦始皇的车队,虽没有成功,但江湖上名气大震。后来天下大乱,他就拉起了一只小部队,归附了同样造反的刘

分类: 文出终南
  
  
  太阳挂在沉静不语的贺兰山上,寒气渐渐上来了,到了著名的贺兰口,只有山尖能照着阳光了。
    穿过这个口子,就是蒙古草原。那些草原民族骑着马,赶着羊群,几千年来,在这个口子里穿来穿去。历史也就轰轰烈烈的写下了。
    这个口子里有贺兰山最高的山峰,它的名字很怪,叫敖包疙瘩,海拔3556米。这个名字应该和草原民族有关,山头圆圆的象个敖包,又很高,是个祭神的好地方。
    贺兰口的闻名于世在于它的岩画,发现于上世纪80年代,是一个陕西籍的军人发现的,并拍了相片,记下了坐标,报告给了国家。现在发现的岩画有5000幅左右,山体岩画多些,岩石岩画少些。
    岩画顾
(2007-03-26 01:57)
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宗教

天主教

西安天主堂

分类: 宗教精神

  我自己也不明白,掰指头数数,怎么就没去过天主教教堂?礼拜天,春和日丽,树绿花开,便决计去五星街天主教堂看看。

  这是一座古老的建筑,始建于1716年清朝康熙年间,由意大利天主教方济各会主持修建,为天主教陕西总堂。乾隆年间,全国禁教,教堂关闭。1884年,教徒们向清政府要回教产,继续改、扩建,形成了现在这样的大堂规模。20世纪上半叶,教堂创办了玫瑰女子中小学、若瑟男子小学和安多医院。解放后,学校改为五星街小学,划归国家管理,产权也归政府。文革期间,教堂被占用,成了糖果厂的仓库。1983年,落实宗教政策,教堂又回到天主教会。1990年政府出资对教堂进行了维修,现在教堂是西安市文物保护单位。人们说,这所教堂经过了无数次的改建维修,经过了无数次的没收占用。虽然无数是形容,但变迁的次数确实是非常多的。这所天主堂的历史经历和中国的历史进程是紧密相连的。

  教堂是很美丽的

  

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