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星星和月亮终于与大家见面了!经过朋友们几番的请求,让我上博客网站,一直以来我都是自己在忙自己的事。

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置顶: (2006-06-10 23:49)
有人问:学佛的条件是什么?
 
首先要信、愿、行。
 
第一相信有缘人。
 
愿意接受、明白因果,行善。
 
第二相信佛,愿意学佛,修行。
 
第三相信自己能成佛,
 
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(2009-06-09 19:10)

     某日有位出家师來问居士:

     何谓禪?

     居士答:非出家,非在家.来者何人?

    

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情感

何为緣份?情緣.亲緣..善緣.恶緣.法緣.
 有緣无份.有份无緣,这经常发生在六亲之间.人人都在这中间争扎了一辈子.有爱有恨.有妒有痴.人們能摆脫吗?愿意摆脫吗?人人叫要解脫.老和尚说: 〝谁邦你了?〞      
  情緣.有情者居多,情本身是个难解案,再加上緣更扣紧了.一句话有緣什么都好,更何况有情,什么都行.在相对的世态中,有乐就有苦,有好就有坏.痛苦是这样來的.
   亲緣,这是有血緣关系的基因.认不认,喜欢与否都摆在现实中的关系.
   善恶大家都知道,但没人认识得道.因为每个人都是有〝心〞人.自以为是的事例太多了.好心办坏了事,好心做坏事.在知覺中就由善緣转为恶緣了.
  法緣,这是围系在佛的慈场中的因緣.有覺悟的開示与啟發,有温馨慈悲的教法.有用心良苦的行徑.无非都是为了普渡众生.开啓六门.自觉看心,了脱生死.娑婆千班苦唯有参禅悅.禅宗的棒喝,我们老和尚的喝骂是独有一树风格.看似无情,喝骂也只是一种表法.在大德无私无念的心中,依法不依人,只是一种教法.修为上,棒喝无情覺有情,这是菩薩有性有覺的慈悲.无緣大爱,同体大悲.在一般众生境是無法想象

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(2008-12-26 21:14)
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杂谈

   緣生緣灭在佛教里是常闻常讲的哲理,它代表与象征着整个人生因果的标题.也是人们心灵上的一盏觧脫

 

明灯.何为生?何为灭?、这意味着因緣的转变,给人们心灵伤口撫慰的良药,仙丹.当你实践在路途上,是要

 

付出无数的代价.体内的细胞都在挣扎,生生灭灭,活活換生.如果没有新鲜血液的注液,这一关关的緣生緣灭

 

是否能平衡過渡?是否会使自己心灵归正?无有偏差?更上一层楼?这点非常重要的一环.天时,地理,人和,

 

永远是自己福报的资粮.修.修什么?聚.聚什么?归.归什么?正.正什么?都是一门门的课题.也是人生的考

 

验.自己的战场.无数的岁月星光在照躍着大地.有谁能与共鸣?黑夜中的安宁,也谁能体会?漆黑中一盏油灯

 

的温馨將给人心带來平衡,安宁,静,静,靜.又回到了原始的感覺.让一切隨緣去吧!送出去的祝福就象风吹的

 

鈐声,微弱地隨风而响.心归何处?正处,正心,正念,正途上的阳光是不灭的伩号.它永远在迎接人们的归聚.

 

无有痛,无有喜,无有悲,无有好与坏.一一归顺于天时,地理,人和.福德是

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(2008-06-10 15:25)
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杂谈

                  
 
            尘世间,有爱就有错.
            谁人无过?聖者也难免.
            你不错,別人错.
            你知过,別人不放过.
            多情累,无爱苦.
            天下事,烦尘湧.
            不知不覺在当中.
       &n
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(2008-06-10 15:15)
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杂谈

 大地震,震起了大爱,大爱淹没了大災.这就是人人具有的佛性.〝爱的奉献〞使人性真正的回归.見到全国一心奉献大爱时,我的体会是佛与我同在,菩萨与我同行,我与众生同受.十多天来的災情,更是提醒我们,人生无常!災难无情!人间大爱,具足佛.性
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(2008-06-10 11:29)
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杂谈

情是什么?爱是什么?
面对今日的社会,时下青年们的婚姻狀况,也有感而发地用我的观点去分折一下,今日的男女青年,本自有自己的生命本钱.无论是天时,地理人和学历,都有优势的位置.与传统不同,也正因这样,迟婚,离婚律相当高.这是一种不好也不坏的因緣现象. 再谈回感情,爱情,究竟是怎么一回事?两个不同背景与思维的人结合在一起生活,說易不难,說难也不易.她是有赖深厚的因緣带动,没有緣份的牵动,人海茫茫,虽说是千里因緣注定.但也真象大海穿针,谈何容易!一見钟情,找个自己深爱的人,要经过多少时緣.不知道!.真正结了婚又己不是那回事了.
爱是自私的.情是幸福的.爱情是痛苦的.烦恼的根源是来自私己的拥有与欲望.这是人的共业心.爱要彻底地奉献,將是被歌颂的.所以在世上最說不清楚的是爱情.这能使人生生相许的灵魂.是有爱才有情呢?还是有情才有爱?爱是什么?被爱与爱人?情又是何物?使人依恋不舍!以身命相许.有爱无情,有情无爱將又是一种无其独有的交错.一言难尽.只有如人饮水,冷暖自知.
爱情的伟大是要有机緣去成就的,那
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(2008-04-10 10:29)
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杂谈

                     过  
 
         世事垂目过     耳闻了了断
 
         心菲历历清     徵笑人人爱
 
         
 
         有缘隨相过    时日如衣裳
 
         世事平如水    无念度春光
 
 
 
        
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(2008-03-06 09:50)
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杂谈

∴  你 看 什 么 是 什 么  
 
世 上 谁 見 谁 修 ? ? ?
 
眼 底 三 尺 距 离 、、 、
 
心 胸 广 阔  无 边 ! ! !
 
加 减  自 我 理 添 :   :
 
《你 看 什 么 是 什 么 ,正反双觀》
 
世上能見的都能修,这叫做修自己.
 
世上谁人能見到別人修不修,那是別人在修.
 
世事如
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(2008-03-02 22:54)
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杂谈

 在我们生活中学佛〝覺悟〞的过程中,每一个人都有不同的经历过程.同样地也是百错穷出.沙中淘金.百炼成钢.试想无數世的轮回.每一生的积压,种种的因果,世世的因缘.只要今世想修,能修,会修,就是种子成熟,不错了.
  在此过程中出现的总总因素与现象,都离不开位置的重要与体验.
  〝谁能見真理?道理在轮迴,解脫求真实,老实重修持.〞
每人一开始学佛〝覺悟〞一定很谦虛.接着离不开习气上的习惯,〈只看別人不看自己.〉再加上有些能力后,更是〈不顾自己.〉
其实別人的反应也是自己的作为,別人的不是也反映出自己的缺点.只是看你如何看待.只是自己不察覺而矣.看得見別人有问题,不知自己的问题,人人都在担心别人,〝慈悲啊〞.就是没有担心自己!人与人接触最重要是一份尊重.这是互動的.也是相应的.就是說將心比心.这样就会少一份骄慢.何为修行?修者改也,行者做也.持久就能成就,如一就能圆滿.
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(2008-01-11 21:00)
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杂谈

                                                                                                                                                          千年走一回,看見誰?誰看見誰?缘在哪里?誰又是誰?明白了;誰是誰?只見
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