圣人就是圣人，阅读或理解圣人，我们往往有前后矛盾或者费解的体验，但圣人的智慧是可以经历岁月的，可以经历反复阅读、反复思量的，而且每次阅读都会有不同的理解，深入的体悟，让人不得不拍案叫绝。
君子这个字眼，是儒家对理想人格标准的界定。然而 孔子对君子这个字眼的判断、陈述往往有貌似矛盾之处，未见矛盾言论的同时出现的时候，总觉得是有理的，哦，原来如此，见到了矛盾则颓然费解。“君子病无能焉，不病人之不己知也。”君子最忌讳的是自己无能，没有德学，不必担心别人不知道自己，这样的意思在《论语》中反复出现，以不同的语言。孔子又说：“君子疾没世而名不称焉。”说君子最怕
夏天是燃烧的季节，生命抑或情感。
多少年了，心里宗念叨这句话。然而，该燃烧的早已燃烧，都已经成为灰烬。仿佛眼前经常浮现一片草原，失火的，一望无际，到处都是灰烬，风起，烟尘弥漫，遮天蔽日，阳光下布满点点灰烬的阴影，黑色的土地上满目疮痍，残留的草根……也许地下，是的，地底下，会有许多生机勃勃的草根，盘根错节。
哪一种文明，唯一拥有生命？中华文明。
中华文明拥有生命，表现在哪里？五百年的循环。
儿童启蒙与文明的五百年循环有何关系？以文明精神进行成功的儿童启蒙，不仅是重塑儿童未来的唯一方法，而且是传承文明，实现文明五百年循环的最直接助力。
五百年循环，乃中华文明在历史的演进中，呈现出的螺旋式上升的进化形态；呈现出的浩荡前进、不可阻挡的伟大力量；呈现出的历尽千劫不屈不死的文明精神；呈现出的无与伦比的融合力、亲和力、凝聚力，海纳百川的包容力，日新月异的创新力，能够无数次在凤凰涅槃中重生，并走向辉煌的能动力。
除了我们的文明，人类历史上，没有那一个文明可以摆脱昙花一现的命运，几乎所有的文明，不论曾经多么辉煌，也只能或多或少地留下文明的残片，被收集在博物馆中，或者被保护为文明遗址，为后人提供千年一叹的物证。如今的西方文明一样摆脱不了这个运命，以其速生的特征，以其急功近利的行为方式，扫荡一切文明的霸道，已经带领人类走近了增长的极限，并继续带领人类走向危险的崖限。
中华民族，一代代人，包括我们，都曾并都站在中华文明'
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直面者，不回避，不恐惧，正视残酷的现实，沉着冷静应对是也。是说，经过正确的儿童启蒙，我们的孩子便拥有了，从容应对一切恶劣环境的能力，尤其末法时代。
作为父母，应及时、正确地进行儿童启蒙，以真正地爱孩子，让孩子学会做人，既拥有直面的能力，又拥有直面的勇气。
作为孩子，经过正确的、系统性的启蒙，必开启优雅、高贵的天才心智，活出精彩的人生；必储备充足的生命智慧，不断理解，不
端午，因放假，第一次，让我感受到文化的浓重与亲切。
端午第二天下午，依然吃着粽子，品味历史与现实，咀嚼着实实在在的粽香，饭后，与年迈的父母一起采艾叶。
金色的麦田，蜿蜒的青溪，纵横的阡陌，茂密的山林，在微风的轻抚下组合出起伏、飘逸的丘陵。田间、地头、林边、河岸，成片的艾叶被风翻起白绒绒的底色，父母蹒跚的脚步乱乱地印在草间，他们笨拙的动作遮掩不住乐观与勤劳，让我在感动与
文明延续的终止，必意味着文明意义上的民族的消亡。
文明传承机制的重构，则意味着重续文明传承，清除导致危亡的毒瘤，从挽救文明精神着手，开展实质意义的救亡。
看人类文明的孰优孰劣，不能看三五年，也不只是看三五十年；不能看三五百年，至少要看数千年。人类历史上，曾有无数个民族创造过灿烂的文明，却大多像烟花，瞬间辉煌，留下恒久黑暗的空寂。古埃及人的血统也许依然隐存于地球，却没有人能找到他们，文明去矣，一座座金字塔落满历史的烟尘，写满岁月隐藏下的
中国传统社会的教育是很成功的，不论父母有没有文化，识字不识字，只要将孩子送进私塾就可以了，有条件的还可将先生请进家里，很放心；比之今天的父母，不论有没有文化，能不能辅导孩子，将孩子送进新教育学校的不放心，二者形成极大的反差，这仅仅是表面现象。
中国传统教育，有成熟的理念——“非理解背诵”，自然不需要辅导，只需要在很短的时间完成六艺经传（文明经典）的背诵，以储备足够一生使用的生命智慧；有新教育难以企及的“素质教育”，琴棋书画、术数礼御等，都是实实在在的涉及全方位的能力，进以取功名，光宗耀祖，大济苍生，退以谋生并自我完善；有科举制度的外在推
每一个孩子在出生的时候，都是天才，智商水平相差无几，然而随着年龄的增长，少数孩子脱颖而出，成为真正的天才，成为未来社会的中坚力量，而大多数孩子日益走向平庸，甚至可怕的境地。他们多被父母、教师、社会，逐渐绑缚灵魂，虽然他们多会进行有意无意的反抗，反抗无效，最终就范，安静地听任摆布，或者走向人们期待的反面，以另类的方式，有意无意地展示自己不同凡响的生命能量。天才就是这样被扼杀的，被我们自己，被父母，被老师，被社会，且多以爱心的形式。
因此，儿童启蒙必须做一件事情，释放被俘的灵魂。
