《卷一.别有天地》共六辑，即：

第一辑：生平；第二辑：少年时代；第三辑：童话；第四辑：写真；

第五辑：诗答问；第六辑：诗论

 

《卷二.思忆

 

第十五辑

亨米

·小说（荒诞风格）·

 

伯乐不乐

钟声

不速之客

关于佛佛同志

无毒蛇

偶见

劣等生

飞机进入平流层

在“顶峰”一侧

阿尔斯先生走上讲台

长鼠阿古

传承

想像力

在世

有念

侃山

亨米

 

 

第十六辑

依莲娜和黑子、福子、花子

·散文随笔·

 

无端比较论比较

江上一棵树

城点问答（一）“根本问题”

城点问答（五）“一线希望”

读诗

国语妙境

鬼技多端

植物人

说“份儿”

（《红楼梦》翻读随笔）

给《Today》的信

诗奇观二则

树枝的疏忽

“上帝”危机

“进化”危机

青夜

七节虫　

德外德内

边上有板

醒二则

挫折

奇遇

罕语词点　城语不全

“

 

第十一辑

（九二年在西方）

 .六至七月荷兰德国.

 

这书忒宝贵了

真理没有“好”“坏”

为了有一天到树上去歌唱

麦地在阳光下一片平坦

最端正的杯子，是桔子

“写诗就是一个赤子之心”

“那个声音他们能懂”

诗人只面对上帝

理想、实现与人性

实境'虚境'幻境

 

 

　第十二辑

（九二年在西方）

 .八至十一月德国.

 

 

因为土地才有天空

只要诚实，就能到达

说出来，就说出来了

灵魂　艺术　环境

光使万物枯萎，又使万物生长

与起点合一的终点

解释概念我不擅长

天地一指，万物一马

因为气质不同

你是前所未有的，又是久已存在的

 

　第十三辑

（九二九三年在西方）

 .十一至三月德国法国西班牙德国.

 

它诞生另一个世界

感性即自然的理性

 

　　这四卷书共计150余万字，充满了顾城对人生、世界、东西方文化、人类文明、历史事件的综合性的全新的精深思考，同时贯穿了顾城的现身说法－－严刻剖析自己以及到达自己的被视为“扑朔迷离”的神秘诗歌，加之表达上的优美瑰丽和朴素真切，使整部书浅读、深读，反复读常看常新。书中配有顾城的一些照片、手稿、相应诗歌，并其书画作品影印件近八百幅，也可使读者多方面地了解和感受顾城。

　　这是一部既极为易读又极为耐读，只要读就会惊讶，就会感到特殊收获的奇异卓绝的书。相信所有读者都会在读中受到启发，发现一个真正属于你自己的新世界。

 

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	第一辑 剪接的自传 - 生平 -
	我的一张调查表
	剪接的自传
	责任与思索
	有一年
	科学，一扇忽然打开的门

目　　录

	第七辑 采桑 .叙事散文.
*	我早期的“革命斗争”
*	采桑
	宋垒垒
*	臼
	相亲
	木凳

－－讨论中的几段发言

一.

　　如果你看看历史，或者你回想一下自己在现实中的经历，你会发现好的预示常常产生出坏的结果，而坏的预示呢，有时候反而让事情进入了一个好的局面，共同特点就是总是出乎意料的。这中间有个悖论。实际上人类的这个命运哪，这个循环，不是由我们把握的，虽然我们可以加入其中。
　　加入其中的时候，很多人呢，他是想得到一个东西的，或者想保卫一个东西，进而反抗一个东西，这是很清楚的，包括我们要一个最基本的生命权利、言论权利。但这个争取、保卫和反抗呢，就构成了加入之后的力量，强化了整个儿人类命运中的轮回。
    所以佛教里有一句话呢，我想很有意思，它叫：无念无忆无著；不起狂妄，用自真如性，以般若观照；于一切法，不取不舍。就是说以一种智慧呀，来看待这个事情，看待的前提是干净的，看待的结果也是干净的，真性自如，你的原本就是你的原本，你看见所有，但是你不拿什么，也不丢掉什么。
    我觉得呢，这说的是一个为人过程，却也恰似一个艺术的审美过程。当我看《红楼梦》或者契诃夫的小说的时候，我更感到了这一点。这

－－同西蒙谈《颂歌世界》《海篮》及其它①

 

    西蒙：《颂歌世界》是用什么过程写的，这个组诗是怎么写出来的？

    顾城：这些都是一首首单独写出来的，现在的排列顺序并不是当初写时的顺序。
　　我发现我的生命状态，包括感觉状态，每过三五年就会发生一个变化，这个变化会使我的诗有明显的改变。

     西蒙：《颂歌世界》是什么变化呢？

    顾城：那个时候，我忽然觉得好像拉开了一个抽屉，里面清清楚楚摆放着我过去的生活；在抽屉拉开的一刹那，所有静止的小物件好像都挪动了一下。然后我看我过去的信仰、爱情，都在抽屉里像小玩具一样，散发着淡淡的光芒，一点点地亮起来，我感到安宁，像刚开垦的泥土和缓缓的流水那样。
　　那时候我像是成了盲人，我的手在抚摸，清凉的感觉直入心底，有清楚的质感；我对语言又有了一个清晰的感觉，就是语言的质地。

     西蒙：语言的质地？

    顾城：那个时候我感到的是，语言重要的不是它的形状

那还是一九八五年夏天。北京组织一班写者，去黑龙江，安慰残存那里的知识青年。其中就有我。发号召的是胡总书记。出钱的是北京市劳动局。我呢，算北京作协的人。其实呢，没工作。一上车，各位仁兄都开始大侃。我也嘻嘻笑笑。口袋里装着酵母片和黄连素，准备跟着吃饭，机会难得。

　　一到漠河，果然正式开始吃饭。一人挂一个小牌，写着名字号码，鱼贯入招待所食堂，八菜一汤。小小一农局，竟备下海参、鱼翅、大虾，还有乾隆帝吃的九龙口一种锦鸡。本以为是接风一顿，不想日日如此。还有服务员将瓜果送入内室。这上边的来人不似天爷下凡，也像灶王回府，神气得古怪。

　　我那时还在为自己的灵魂操心，吃饱了，就想出去走走。天擦黑，门外停着警车，一出门就有人拿手电乱照。恍惚间，见有一二十个膀大的警察，挽着袖子，也没在意。一上公路，晚霞暗下，路口也有警察，用长手电晃来往的车辆。大路上并无行人，我不由犯了疑，就把胸口的吃饭板板摘了，口袋里一搁，想来个私访，不防被手电一晃，两臂就被拿住：“干什么的？！”“我……”我还真说不上来我干什么的，只得说“北京的”。“证件！”“没带……”我一慌，就掏出了吃饭牌，上书“北京作协／