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BLOG主人是博客拾荒者,从博客世界中捡些砖头瓦片,盖个小房,围个小院。

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博你特&刘翔 (2008-08-18 20:12)

凡是神都是人们创造出来的,刘翔以2006年12.28秒打破了沉睡了13年的世界纪录,从此也就被人们神化了,今天,在家门囗的奥运会刘翔却因伤退出了比赛,让所有造神的人们彻底郁闷了。

16日晚鸟巢百米飞人决战中,牙买加选手博尔特以9秒69打破保持12年之久的世界纪录,白岩松说了一段精彩的话:“博尔特创纪录的奔跑,让全世界记住了北京,记住了鸟巢,博尔特是一个标志。”我期待次日各大媒体会大肆宣扬此事,不曾想却被浇了一头的冷水,今天终因刘翔退赛才知道了造神者的吝啬所在。

无奈之下,我只有自己去回味值得永

索尔仁尼琴语录 (2008-08-08 15:31)

被誉为“俄罗斯良心”的俄罗斯著名作家索尔仁尼琴于2008年8月3日在莫斯科家中去世,享年89岁。

索翁1962年发表中篇小说《伊万•杰尼索维奇的一天》,引起巨大反响,1970年11月瑞典文学院授予他诺贝尔文学奖,1974年2月14日被苏联驱逐出境,旅居海外20年,1994年叶利钦请他回国,并给予英雄式的欢迎。

索翁缺席获诺奖的演说词曾有一段名句:“一句真话能比整个世界的分量还重”。

他在《古拉格群岛》中阐述意义不同与众的观点:“宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说‘你被捕了’,这个时候,天地就崩溃了。”

重读《叶公好龙》 (2008-08-08 10:48)

上中学时曾读过一篇古文《叶公好龙》,今日闲暇再读,又有了许多新解,近日得知内蒙古自治区某旗因怕城市改造百姓为此打官司,司法局将所有律师事务所全包了,于是百姓如有不平找不到一位律师为其出谋划策,各家律师事务所也是门庭罗雀。

再有当官的最怕下面有几个有学历、懂法律、为人正直的秀才,凡是秀才外出告状,便事先设下埋伏,擒拿遣送回乡。

可见叶公者之多。

文化是多余的衣裳

骁子一定看完大学生祼奔之后,再去打酱油。人类从光屁股到了有衣裳穿,可能从这时起就有了文化,时装模特走在T台穿着形形色色的服装,包涵着越来越多的文化。然而,眼下大庭广众面前光了屁股也能赚钱,文化就显得多余了。

涵养是弱智的表达

华子正在研究荤段子是哪朝大官先讲的,某省公告给女士发荤段子短信属骚扰,州官真是有病,哪个百姓会往枪口上撞,还给他人留下证据,只要不发短信,那里什么时候都可以说啊,也许大家认为涵养是弱智的表达。

合理是疯狂的自虐

WC开博半年已有非同一般的心得,他现在实行驴唇对马嘴的创意,因为他认为在博客世界里合理是疯狂的自虐。

 

 

《看完祼奔打酱油》

http://bbs.club.sina.com.cn/treeforum/App/view.php?tbid=8099&bbsid=332&subid=0&fid=436

很久没有逛博城,今天得闲到处处转转,果有收获。步云股谱http://blog.sina.com.cn/u/1074378265的一篇转载文章引起我的注意,于是信手拿来。

1967年文化大革命高潮的时候,我在驻荷兰大使馆工作。那是一个失去理性的狂热年代,当时使馆的重要任务之一是散发《毛主席语录》,西方称其为当时中国的“圣经”或“小红书”。有一天一个荷兰人来要一本毛主席的“小红书”,我就给了他。他说这种式样的小红书我也有一本,不过内容不一样,明天我寄给你看看。后来我收到了,跟毛主席语录大小一

灰动(原创) (2008-07-19 12:34)

现在象李约瑟那样的中国通可以说没有了,福建土楼、三清山几经波折终于先后在7月7日、8日列入《世界遗产名录》,这是件非常好的事情,尽管老外们不知道福建为什么有那么多的土楼,不知道三清山与道教有什么瓜葛。

如果李约瑟博士没有仙逝,一定会如数家珍地说上两三天,因为中国的文化太博大了,太精深了。

但中国的东西不是样样都好,伟大领袖曾说过取其精神,剔除糟粕,讲的就是这个意思。前些时候柏杨去世了。他的惊世之作《丑陋的中国人》曾无情触动过某些人的神经,他们象鲁迅笔下的“假洋鬼子”“假革命党”一样,无情地攻击柏杨,因柏杨伤了他们祖宗留下根的东西。

某年我与朋友们到三清山一游,其中一位朋友体重200多斤,登山比较吃力,雇了几个抬轿子的,轿夫事先没有估计客山有如此之重,每到上坡或下坡时都要吃牙切齿地生生扛上去,腿脚打着颤。事后结账时这位朋友在事先约定的价格基础上加了100元。

未料到,轿夫们为这100元争吵得不可开交。后来,我屡屡可

夏日小河(原创) (2008-06-28 17:02)

骆成骧是中国唯一出国留学的状元,去小日本是他不得已而为之的事情,因为他忠于光绪皇帝,所以得罪了慈禧太后,留学实为避祸,东渡使他躲过了一劫。当他闻知光绪皇帝驾崩,嚎淘大哭,伤心不已民。

回国后便去了四川成都,远离官场。袁世凯当上皇帝后想起这位前朝的忠臣,欲为己用,以撑控西南。于是修书一封给骆成骧。谁知骆成骧却回复三道讨袁檄文。

实出意外,袁世凯阅后,半晌没说出话来,终因气绝身亡。事后人说骆成骧糊涂一世,聪明一时。

当一个国家进入现代化的时候,社会的发展也就处于加速度,新陈代谢象波涛汹涌的洪流,势不可挡,尽管什么曾经是何等神圣,也一定统统赶下台,比如京剧、报告文学等等这些意识形态的工具,比如豆汁、麻花等等这些百姓喜欢了几百年的食品。

旧的就是不如新的,旧的要存活下去必须有拿出吸引人的招数。北京的“六必居”是一个明代享誉天下的酱菜作坊,保留至今,但买卖每况愈下,为了拯救这些已脱离广大群众的古董,政府为其冠名“中华老字号”,依然是杯水车薪,“六必居”退到超市的旮旯里了。即使这样“六必居”也从不改自己的牌匾,因为,它出自明朝大奸严嵩之手。

记得岳王庙里秦桧和王氏曾被人丢到西湖里,后来,还是让人给捞了上来。商家也许从中悟出些名堂,誓与奸臣共进退。
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