视觉/图片

                       记中国画蚁第一人—刘豫华

                                        

蚂蚁赞歌68*136cm  刘豫华

  

刘豫华的水墨蚂蚁

                                                             向隽（美术评论家）

 

    老虎，熊猫、仙鹤等，都是动物园里讨人喜欢的角儿，也常常成为美术的主角。在它们面前，蚂蚁简直不算什么，也没有谁画它。只有刘豫华要画蚂蚁，而且蚂蚁几乎占有了他所有的画幅。

刘豫华钟情画蚂蚁有什么原因，这大概同他的经历有关。小时候，他常蹲在一棵古槐下看着蚂蚁忙忙碌碌，还会捻碎饼渣来喂这些小家伙，把蚂蚁当作好伙伴。后来他当了兵，随着兵团行军拉练，联想到蚂蚁搬家，黑压压绵延不断的长阵，颇有长征的感觉，由此他体会到团结出力量的 “蚂蚁精神”。刘豫华曾在画集中表露：“蚂蚁是我们既熟悉又陌生的伙伴，是勇猛、勤劳、智慧、团结协作的象征。它们既仁义又顽强，竟如此可爱、玄妙！” 。这种理解也体现在他的创作中，他所作的水墨蚂蚁蕴涵着一种巨大的力量。

    为画蚂蚁，刘豫华先后收集了许多蚂蚁资料，对其形体特征和习性了如指掌，还总结出一套“蚁文化”理论。入迷时，他竟把蚂蚁当宠物来养。我国花鸟画自魏晋南北朝起发展为独立画种，出现了一批批名家；进入现当代，更有齐白石画虾，徐悲鸿画马，黄胄画驴，花鸟鱼虫和大型动物均有专擅高手，可是没人肯为蚂蚁作画。所幸，刘豫华自上世纪八十年代就开始了水墨写意蚂蚁之旅，被多家媒体誉为“中国画蚁第一人”。

 

蚂蚁之歌系列之一68*68cm

 

    蚂蚁喜欢择群而居，分工明确，刻苦勤奋，敬佩之心油然而生。然而从美术表现的角度来说，蚂蚁虽然常见，但毕竟结构太小，笔墨造型难以表现，又没有范本，刘豫华选择画蚂蚁，其实就是选择了审美表现难度。正如俗语所说：学过三天美术就可以画宇宙；学过一年美术才可以画大象；学了十年美术也不一定能画蚂蚁。

    画蚂蚁并不只在于题材争先而在于表现手法创新。几年来，刘豫华不断探讨表现形式与运笔用墨技法，在创作“兵蚁”系列时，他在“抱石皴”基础上摸索出了“墙皮皴”法，像是蚂蚁涌起土壁或行动时留下的斑驳痕迹，呈现出千军万马般的大气象。他把行草笔法和简笔画夸张的造型技法结合起来写意而作，特别是吸收了他的老师蒋志鑫先生的表现手法，通过控制线的节奏，掌握墨色的因形变化，从而把微小的个体蚂蚁在四尺整纸甚至更大的尺幅上表现的酣畅淋漓、雄浑有力。同时，刘豫华注重配景烘托，使生发在大漠、雾气、急流等背景中的水墨蚂蚁具有了新意。

    观其创作实践，其意义在于：在继承传统绘画的基础上拓展了固有的花鸟鱼虫的情趣点缀手法，将微观生物放大到对宏观理念的诠释，和山水、人物、走兽作品有着一样的精神追求。也正因为如此，刘豫华才备受行业人士的关注。

    近来他以蚂蚁与竹林组合创作了一系列作品，讲究大竹竿小蚂蚁的对比，在一线光感的缝隙中有静有动，用笔用色繁简相宜，把西画的表现手法与中国画的用笔巧妙结合，保留了水墨画特有的神韵。

    我看到刘豫华没有轻易抛弃军旅生涯的可贵体验，画面中表达了或兵蚁独立作战的孤傲或兵团携同猛进的气势，贯注着当代军人特有的精神气质，体现出独特的艺术魅力。正如有行家说刘豫华：你表现的蚂蚁气势出人意料。

    刘豫华现为职业画家，每天都沉浸在笔墨意象之间，他的画既有内在精神的表达，也有笔墨语言上的审美探求。在今年嘉宝拍卖公司举行的新春拍卖会上以高价拍出作品《兵蚁》，可以看出一些收藏家对刘豫华的关注。希望他继续坚持蚂蚁精神创作出更加优秀的水墨蚂蚁作品。                                                                                                                                   ２００7年５月1日于北京 （载自《美术报》）

  

墨蚁系列之列队68*68cm

  

兵蚁撼天图40*136cm

  

蚂蚁之歌系列

 

 刘豫华美术作品: 

 蚁头之蚁魂系列68*68

  

秋杨68*68cm 

 

 

 情至浓时涉丹砂68*68cm

   

 

 送你一枝玫瑰花68*68c

 

法国夏尔伯爵收藏作品 在第九届中国艺术博览会上，法国伯爵德.夏尔纳先生收藏 标签： 艺术  查看此照片所属专辑 0条评论 | 12次浏览 上传于：2008-05-12 老师蒋志鑫先生 我的老师画家蒋志鑫先生 标签： 人文  查看此照片所属专辑 1 条评论 | 27次浏览 上传于：2008-05-02
中外画鹤第一人、被誉扬州第九怪的“陈九怪”先生为博大论坛题名和题词——

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

斯坦芬在法国艺术学院食堂请我吃饭（以下文章和照片均选自其本人博客）  

 

 

       这十几年来,池州贵池的各村社每年正月初七到十五仍按旧习的程式和规范演出傩戏，香烟缭绕，红男绿女并肩接踵，各戏会争姿斗色各呈异彩，锣鼓钟钵箫笛琐呐齐鸣，旗伞高跷林立，鞭炮震云铳炮冲天，暄腾达旦威武壮观，到处都是一派狂欢景象。至今有“无傩不成村”之说。

杂谈

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博客相册-中国烟标收藏届领军人物--http://blog.sina.com.cn/ljbk

国家文物局副局长中国收藏家协会会长:阎振堂先生(中间)

李军：  由于本人从事烟草行业工作26年

所以和烟标有缘

《标缘斋》来历源于此意也就算合情合理吧

 

烟标

  荣获提名大奖： 

中国精神文明（中国精神文明大典）编委会 

骄傲的中国人－－华夏英才精英榜（骄傲的中国人）编委会 

与时俱进的中国脊梁（中国精神文明）编委会 

社会主义建设中的优秀人物——（中华功勋人物）编辑部 

中华杰出英模－时代创新典范（中华英模创新人才榜）编委会 

中国心.民族情——《东方之子》人民日报《东方之子》编辑部 

《盛事中华》——编委会 

东方骄子——中国创新英才——编委会 

第二届中国专家国庆论坛——编委会 

中华脊梁——共和国杰出人物——中国科学研究院、神州杂志社、中华两岸专家企业家联合会 

百名友好人士赴台提名——大中华乡亲联谊总会－北京国凯文化发展中心

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我与恩师公丕炎先生留影(图右为梁成斌先生)

       梁成斌 1955年生，专业画家，师从公丕炎，崇尚八大山人、吴昌硕、齐白石、崔子范，篆刻宗汉印，收藏研究汉画像石拓片多年，已发表论文多篇，拓片已达数百张。作品多次在《美术报》等专业报刊发表，被国内外多家博物馆及个人收藏，在南京、扬州、洛阳、哈尔滨、徐州等地10余次举办个展，已有《梁成斌画集》、《梁成斌花鸟画选》、《诗书万卷藏书票》、《梁成斌花鸟画明信片》、《梁成斌中国画精选2005台历》、《梁成斌山水画新作选2006台历》、《梁成斌扇面画选火花》、《梁成斌国画扇面选2007台历》印行。现为南京《艺苑》编委，南京艺海潮书画院常务理事，江苏省美术家协会会员，江苏省书法家协会会员，西楚印社社员，丰县美协副主席，丰县书协副秘书长，被多家书画院聘为名誉院长和高级画师。

 

               《春节文化是构建和谐世界的伟大实践》

      

      (请欣赏前文内中外画鹤第一人陈九怪为博大和论坛题写校名和题词)
   

    胡锦涛总书记高瞻远瞩，、根据中国五千年优秀文化精髓的深刻总结。及时提出了、利用科学的发展观构建和谐世界的伟大构想，是顺时而动的先进理念。是对中国文化未来的发展、提出了具有创造性指导纲领。

      随之而来的就是如何将“中国和谐文明理念”尽快的普及到世界上去的问题了。构建和谐世界这是人类未来发展的需要。如何利用中国传统和谐文化、构建《和谐世界》为人类共同发展服务,这是中国走向世界。的指导思想。让中国先进和谐文化走向世界、为世界的和平发展服务。是摆在每一个中国人面前的重要课题。

也就是说，下一步的任务就是如何采取多种方式，将“和谐理念”传播、推广到世界上去。为中国崛起服务；为世界的和平发展服务。

我们必须学会用科学的发展观，重新审时度势、重新发现新的突破口、找出我们自己的优势，并给它们插上智慧的翅膀，顺利实现中国的腾飞。

中国有五千年的优秀文化积累，中国文化博大精深，丰富多采。这是被世界所公认的。也就是说，祖先给我们留下了丰富的文化精神财富，正等待我们用科学发展观去开发、去应用。四千多年的春节庆典活动，就蕴涵着巨大的精神能量和巨大商机。

春节文化活动不但是一个优秀的文化主体，还是一个良好的文化载体和交流平台。而且，春节文化已经得到世界人民的广泛认同。

如果我们对春节文化活动进行全面研究、进一步的宏扬、推广和普及，它必将能为推广中国和谐文明思想、构建和谐的世界。为我们的文化产品出口，作出巨大贡献；并能为中国营造一个良好的国际环境，且为中国树立良好的国际形象。现在我们利用科学的发展观对春节文化进行研究。来理解和挖掘春节的和谐文化思想。

（一）、春节和谐文化研究现状述评，意义和价值

1、世界文化研究现状述评

   “随着全球一体化的发展，人们之间的交往和沟通成为必要和可能，而民族文化如何突破狭隘的地域性，而成为具有‘世界历史意义上’真正的全球文化’，如何从民族历史向世界历史的转变。”

   在世界的发展过程中“民族的片面性和局限性日益成为阻碍社会发展的障碍，让世界各民族优秀文化相互融合，形成了一种世界共同追求的公共人文准则的世界文化。”从人类共识的角度上讲，这种世界文化的融合发展、就是维护世界和平发展的公共遵守的社会准则。春节和谐文化就是融合了世界各优秀民族文化、并能解决人类危机”的最先进的和谐文化。

   2.春节和谐文化思想

   春节和谐文化、是融合了世界各民族的多种优秀文化、经过了4000多年的不断完善，形成了完整的中国伦理基础。春节活动的核心具备世界人民共同的追求目标。它体现世界是一家的大同思想。春节是庆祝宇宙和万物生命诞生的全球共同的节日、是大家的节日、也是每一个人的节日、春节追求的思想是；团结友谊。互助协作、和平发展。珍惜生命。爱护宇宙自然环境。让人类共享美好新生活、

   春节这种和谐文明的思想。可以为人类解决，抛弃传统、精神污染所导致的伦理危机，腐朽势力、腐败犯罪所导致的道义危机，邪恶战争、武装冲突所导致的和平危机和剥削压迫、饥饿贫困所导致的发展危机、环境污染所导致的自然危机、为人类社会主要矛盾的全球性问题。从人类追求的共同目标上提供理论基础和执行方案。、

   截止目前，涉及全球和平发展的、客观公正、全面反对教条片面，世界文化多边交融、恢弘庞大的世界和平发展课题，无论是在国际，还是在国内，构建和谐世界、都没有任何先例可寻。

   人类历史发展；是大陆分割、音信隔绝，闭关锁国、的民族性 “独立历史”，根本就不可能产生和谐世界的人类共同的公共道义学说！只有到了全球化的科技信息时代，人类社会才逐渐由“民族历史走向世界历史”。全球化的经济基础决定全球化的上层建筑及人类共同的主体意识形态，而人类对这种共主体意识形态的认识，还处在一种混沌朦胧的睡态和盲目实践的寻求之中。

   胡锦涛主席在05年9月中旬，他在联合国成立六十周年首脑会议上，发表了题为“促进普遍发展、实现共同繁荣”和“努力建设持久和平、共同繁荣的和谐世界”等一系列重要讲话，其精神实质，就是力求从宏观上把握世界局势，进行战略分析，营造一个安全稳定的国际环境，以此促进中国的改革开放与全面崛起。

   走向世界，利用中国文化创建大型国际活动。构筑中国对外宣传基地。强化中国在世界的话语权、扩大中国文化在世界的影响力、维护中国文化的国际地位。是落实胡锦涛主席关于构建和谐社会与和谐世界，妥善解决国际国内一系列复杂问题，实现中华民族伟大复兴与崛起。推动世界和平发展的迫切需要，是人类社会不同的民族历史逐步走向全球化世界历史的迫切需要。

   春节和谐文明思想。它既反映了国际社会（尤其是宗教界）对实现世界和平与发展的美好愿望，同时，也是礼仪之邦、文明古国中国对世界文明发展的贡献！

   若讲全球和平发展问题，中国文化比西方文化更有优势！中国传统文化春节活动就是世界和平发展人类伦理道德的具体实践。中国春节文化浓缩了中国文化的全部精髓、在春节娱乐活动中、确立了中国伦理道德标准。

   中华民族的祖先早在“三皇五帝”和夏、商、周时代就已经讲伦理、重道义了，历朝历代一直领先世界潮流。

   春节文化包含了中国文化深厚的底蕴，在中华儿女的血液里，无一不有中华民族传统文化的遗传基因！一切维护民族尊严、遵守社会秩序。珍惜生命。爱护环境。和平发展。为人类团结互助和谐发展、享受美好生活。为人类的和平发展服务、为构建和谐社会与和谐世界做出应有的贡献！

   春节文化活动。包含了人类生活所有从政治、经济、社会、文化等各个方面深刻的影响着中国人的生活。是中国文化的百科全书。

   春节和谐文化对于维护世界和平、促进世界的共同发展，实现中华民族的全面崛起！构建和谐世界。加快我国现代化建设具有重要的理论意义,和世界性实践意义。

   春节和谐理论研究意义：

   一．全面阐释、完善中国春节和谐文化理论的研究工作、以科学的发展观，构建和谐的社会。以和谐文明的理论解决人类在全球危机扩大化过程中所遇到的各种问题提供理论基础。

   二．是融会世界各国优秀文化。以和谐文明的全球文明思想。塑造人类的善性、让人的善性重新归附人的灵魂，提倡和谐互助、团结友爱、扬善惩恶的人生观、以此解决人类在思想道德法制化过程中所遇到的各种敌对冲突。以和谐文明的人类最崇高的善性解决人类在思想道德法制化过程中所遇到的各种敌对冲突。

   三．以春节和谐文明理论为基础。在春节和谐文化活动理论研究中求同存异、宽容互学、取长补短的完善人类社会共同追求的价值观，以此处理人类在反霸反恐综合社会环境政治化过程中所遇到的各种复杂矛盾。

   春节和谐文化的实践意义：

   全面创建和谐文明的理论基础。利用春节大型国际活动来实践中国和谐文明思想理论。总结不同文明国家与不同科教主义之间、不同阶级社会与不同社会制度之间、不同宗族信仰与不同理论学派之间、人与自然之间的和谐文明理论，以此解决人类在全球化过程中所遇到的各种问题。

     春节文化研究的应用价值

   春节和谐文化在解决伦理危机、道义危机、和平危机、发展危机和自然危机，的 “人类世界五大危机”方面具有重要的应用价值，具体表现在以下几点：

   首先，春节和谐文化依据人类追求的共同生活目标，从生命过程的活动解决伦理危机入手，倡导爱护生命。保护环境。世界是一家、联合团结、互助协作、团结友谊、和平发展。共建一种不分文明与国家、不分阶级与社会、不分信仰与民族、不分政治与势力，大家都能真心诚意来追求共享美好生活的和谐文明理论，庆祝宇宙万物生命的诞生、爱护宇宙自然环境、珍惜生命。追求世界的团结和平与发展、共同享受新生活。

   春节和谐文化追求即诚信、真实、礼智、忠孝、良知、博爱、公义、公平、公正、公道、共存、共荣，以此促进人类的和平发展。

   春节讲的是享受生命过程的和谐互助的和谐文明生存原理，从解决道义危机入手，积极倡导和谐文明、共建一种不分东南与西北、不分男女与老幼、不分贫富与贵贱、不分愚痴与病残，大家都能普遍认同与遵从的道义规范，即奉献、互助、科学、实践、和谐、发展、宽容、团结、创新、变革、理性、探索，以此构建适应经济全球化和谐世界的社会关系。

   春节和谐文明思想，从解决和平危机入手，积极倡导和平团结、共建一种新人类和谐社会，世界多元文化交融，扶正驱邪反对战争，调理国际不同阶级的，宣传的是世界和谐文明思想。宣传的是同一个宇宙。同样的生命。

   全球社会、思想、政治、经济、科技、文教、军事、安全、民族、宗教、人口、责任、义务、生态、环境、资源、能源、代际、发展的新秩序都在同一个宇宙中，以和谐文明的思想此维护经济全球化的社会经济基础。

   第四，春节依据世界一个宇宙、我们共同诞生、人类共享美好新生活的世界共同的理想。从体验生命过程入手。塑造人性高贵的品德，积极倡导世界是一体、人类共建一种和谐文明的世界大同的文化体系、提高思想与觉悟，解决人类和平相处的问题，以平等互助和平发展的和谐文明思想为理论基础，以此创立人类共同追求的主体遵守的和谐社会意识形态。

   春节依据世界人民追求的共同法则，从生命诞生、人类共性入手，积极倡导和平发展、共建一种万物生命和谐的宇宙文明，树立科学发展观面向未来，面向世界、面向宇宙，建立 “世界和谐文明的发展观”。

   春节文化研究的主要内容、主要观点和基本思路和方法

1、春节的主要内容

   主要内容是“人类共同追求的目标”。构建一个和谐的世界”享受美好新生活，让不同文明国家与不同科教主义、不同阶级社会与不同社会制度、不同宗族信仰与不同理论学派、不同政治势力与自然界和谐相处；倡导团结友爱、和谐互助、扬善惩恶的共同人生观，在发展中、世界文化和而创新、求同存异、宽容互学、取长补短的价值观；春节和谐文明思想融合世界各国优秀文化、全面塑造人的善性”。春节活动始终融会贯穿人类纯真至善的高贵品德、和谐文明思想是春节活动的主题。

2. 春节研究的主要观点

   春节研究的主要观点是同一个宇宙、同一样的生命。塑造人的善性建设一个和谐的世界。人类共同享受美好生活。建立一个世界团结发展的和谐文明的世界大同的思想。

3、春节文化研究的先进之处

   春节和谐文明思想。它破天荒地把人类世界所有的文化融为一体、找到世界的共同点。宇宙是全球的。生命是共同的。万物同生。善待生命。善待宇宙。世界只有和谐相处。人类才能共同发展。享受美好的生活。

在理论方面：

   一．春节文化活动、在中国传统阴阳文化的科学基础上提出了和谐文明的科学发展观，也就是坚持团结友爱、和谐互助，善待生命。保护环境。维护世界持久和平，促进人类共同发展，进而形成一种和谐社会的美好状态。

   二．提出了全球共庆宇宙万物生命的诞生世界我们是一家、共享美好生活的世界大同的和谐文明思想，以此促进人类社会科学文化、知识经济、政治思想、觉悟道德和人的全面发展。此发展思想与世界文教观彼此交融、合二为一。

   三．春节活动在思想上倡导、和而不同，公义公平、互谅宽容的人类和谐世界的全球大同理想的和谐文明的世界道义学、以此解决全球危机扩大化、

   一．春节大型国际活动。在全球范围内大力弘扬中国“和谐文明”思想，倡导和平发展、立足现实，在世界创造新的全球整体和谐文明的人道主义思想；倡导与时俱进的，开拓进取的，着眼未来的，在世界秩序层次上的普遍和谐世界的世界共同文明的和谐思想。以此促进文化繁荣，实现人类的共同进步。

   二、在国际社会里全面开展人与自然和谐有序，进而引导全人类为人类的和谐文明发展而奋斗，实现身心彻底解放和永恒全面的和谐发展。让人类共享人类创造的美好成果。

   三．在人类世界中普及推广“和谐文明”的人类价值观、人类需要塑造美好的品德、人善性的回归。用和谐文明的宇宙观，来指导人类未来的发展。

   5、春节文化研究的基本思路

春节和谐文化的基本思路，可以概括为以下三个问题：

   一．从纵向逻辑联系的角度上，春节和谐文化思想，融合了世界各国先进文化。利用中国传统和谐文化精髓、解决“人类各种危机”形成全球共同的和谐文明思想，春节和谐文明的理论思想、是建立在人类5000多年的优秀文明文化基础上。中国人经过五千多年的实践。建立在现实与先进科学、传统与现代人文的磐石之上；涵盖世界各种优秀文明思想。

   二．从横向逻辑联系的角度上，春节和谐文明思想。概述了整个人类生活的各方面、具有人类共同追求的目标理念。提出的和谐互助共享人类创造的美好生活的和谐文明思想、从而解决“人类面临的全球性危机”以和谐文明的思想解决危机、提供理论和科学实践。

   三．从学术目标要求的角度上，春节文化活动为世界提出了人类共同追求的目标，共享人类创造的美好新生活。为构建和谐世界的理论系统化，观点哲学化，内容政治化，形式逻辑化的学术目标要求提供了世界的场所。并明确了包罗万象的人类活动与整体全面的哲学界限之间的联系，确立了人类遵守的和谐文明的公共道义学的根本原则，珍惜生命、爱护环境、团结友谊、和谐互助、和平发展、共享人类创造的美好新生活。

   春节全球大联欢活动、就是通过人类共同追求的目标。共享人类创造的美好生活的世界和谐文明思想这一基本思路为出发点，力图将全人类最出色的、最光彩的、最辉煌的、最有善性的方面都焕发出来，从而实现人类身心的彻底解放和永恒全面的发展！

6、春节文化研究的基本方法

   （1）、从总的要求上，春节和谐文明思想，始终是站在全球发展的共同追求的目标为核心的，以世界共同点”为基本点和准则。   （2）、从指导思想上，坚持“团结互助。珍惜生命、爱护环境、共享美好生活、全心全意为世界服务，为人类和平与发展的正义事业服务。

   （3）、从理论原则上，春节和谐文化是以中国阴阳哲学为基础。吸收世界各国先进文化、创造的和谐文明理论。

   （4）、春节和谐文化融合了人类世界的一切优秀文化观点、经过去粗取精、去伪存真之后所形成的春节和谐文化体系。

   （5）、春节活动在具体方法上，通过庆祝宇宙万物生命的诞生的娱乐庆典活动、说明万物生命共生共荣的和谐文明思想、让中国阴阳文化的和谐文明思想产生强大的说服力、凝聚力与战斗力，来促进世界人民共同追求人类共同的目标。即享受人类共同创造的美好生活。

（三）、春节核心问题

   春节核心问题就是、和谐互助。珍惜生命、爱护环境、和平发展“共建和谐世界”让人类共享美好新生活。它的具体内容是：

1、塑造人的善性。

   整体塑造人的善性，利用人善性的提高。维护世界持久和平，促进人类普遍发展的，全面振兴世界，构建和谐的世界。它的文化内涵是和谐文明的世界大同思想。包括无私奉献、尊重人类秩序。善良诚信、博爱、公平、公正、公道、共存、共荣的人类伦理；奉献、互助、和谐、发展、宽容、团结、的人性道义规范。引导全人类树立和谐文明的人类整体科学发展观。

2、春节活动是和谐文明的实践。

   春节活动内容是庆祝宇宙万物生命的诞生，歌颂了人的伟大创造力、讴歌了生命的伟大。呼吁世界的大团结。确立做人的伦理标准。3、全面合作的国际主义思想。

   春节和谐文明思想、就是奉行和谐互助、诚信感恩、互助互爱、和平发展的人类公义信条，共同建立公正合理、文明和谐的国际新秩序。保护和弘扬世界各民族先进文化。达到世界大团结。

4、提供了构建和谐世界的理论基础。

   所谓和谐世界，就是共同构建主观与客观辩证统一的，幸福、美好、和谐、繁荣的世界。它的科学内涵是不同文明国家与不同科教主义、不同阶级社会与不同社会制度、不同宗族信仰与不同理论学派、不同政治势力和谐相处，共享人类创造的美好美好生活。不断铲除破坏和谐与繁荣的“病毒”侵害。

（四）、春节和谐文明的基本理论纲领符合世界共同准则

   “和谐文明”是春节和谐文化的理论核心。和谐文明理论是通过通过春节活动内容依次形成的、春节和谐文明思想理论符合世界共同遵守的 “三不违犯”、“三个坚持”、“三个符合”与“三个奉行”的“社会准则”，即春节和谐文明的理论纲领。

   第一、春节和谐文明思想、可以解决精神污染所导致的伦理危机，人类应忠诚实践和谐社会的整体人道主义“三不违犯”的社会准则：

   一．不违犯国际公共道义，即在国际关系化的世界历史条件下，注重解决人类关注的民生问题，以此满足民众对物质生活和精神生活不断增长的客观发展需要的互助性与联合性的社会准则。

   二．不违犯历史发展规律，即在各种思潮极端化的世界历史条件下，全球化的社会经济基础决定全球化的社会上层建筑及其所属的全人类共主体意识形态普遍发展规律的谅解性与合理性的社会准则。

   三．不违犯时代发展潮流，即在科学技术现代化的世界历史条件下，各国广大劳动民众对不断创造的日新月异的物质文化与精神文化共同学习、共同享有的时代发展潮流的宽泛性与团结性的社会准则。

   第二、春节和谐文明思想解决环境污染所导致的道义危机，人类就应忠诚实践和谐文明的道德思想 “三个坚持”的社会准则：

   一．在人口剧增老龄化的世界历史条件下，各国民众希望尊老养老、人口有序以及科技、文明、社会、思想、觉悟、道德全面进步的发展实际的容量性与结构性的社会准则。

   二．坚持人类权义制衡标准，即在国际组织扩大化的世界历史条件下，各国公民都应自觉地遵守国际和国内法律，都应坚持与义务相互制约、平衡适应的全面发展愿望的信义性与起步性的社会准则。

   三．应坚持平等博爱标准，即在局部战争频繁化的世界历史条件下，各国劳动民众强烈要求国际社会制止一切非正义战争与武装冲突，让人类世界充满爱的和平发展主题的奉献性与来复性的社会准则。

   第三、利用和谐文明思想解决邪恶战争、武装冲突所导致的和平危机。

   春节和谐文化思想追求人类善性的提高。追求的是团结互助、和平发展。共享人类穿凿的美好生活。符合人类未来和平发展的前进方向，即在地球村民信息化的世界历史条件下，大力倡导互助合作、和而不同、公义公平、互谅宽容的文化观念，以此构建和谐世界的社会准则。

   解决饥恶贫困所导致的发展危机，奉行公义公平方针，即在人类未来大同化的世界历史条件下，推动生产力和生产关系由低到高谐调发展目标的神圣性与明确性的社会准则。

   奉行共存共荣世界大同的方针，解决不同文明和谐发展方向的社会准则。

   总之，构建和谐世界的和谐文明理论是春节文化的核心，。

   国家强弱兴亡、匹夫有责任，世界安危人类皆有义务！全世界热爱和平与发展的正义事业的人们联合起来！共同构建和谐世界的美好的明天

            (见文内的颁奖典礼现场照片和他徒步宣传环保事迹图片)

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    倘若我们真正做到并达到了上述目的,那就是我们为当今网络时代的文明与进步尽了一点儿绵薄之力!那将是我们博大论坛全体成员的自豪与骄傲!
    我们坚信,博大和博大论坛这株小苗,在继续得到朋友们的热心参与和悉心浇灌下,必将日益茁壮地成长为参天大树!我们的目标始终如一,我们的目标一定会实现!
    亲爱的朋友们,博大论坛为了更好地开发建设园地,为了进一步密切博大论坛成员之间的关系与交流,特作决定,将陆续介绍积极关心和支持博大论坛建设的资深成员.希望广大成员踊跃参与此项活动,积极向博大论坛推荐优秀成员.论坛本着'百花齐放,百家争鸣'的方针,欢迎各种不同风格流派和题材的文章!