原来历史也如此搞笑

尚明帝国
　　 1.尚明皇帝刘锦兰（1934年～1951年2月18日）
　　 刘锦兰，汉族，安徽涡阳县人。1934年在涡阳建立尚明帝国，称尚明皇帝。1949年4月组建救国救民军九路军，5月5日在涡阳举行暴动反对共产党统治，1951年2月16日兵败被俘虏，处死。
　　
　　
　　圆顿帝国
　　 1.皇帝喻传福（1942年--1944年8月）
　　 喻传福，汉族，浙江嵊县人。他本是长生道道徒，1931年在嵊县西山庵创办圆顿教，自任教主。1942年日寇侵犯浙东，他在绍兴汤浦（今属上虞县）寺建皇宫，称皇帝，组织道友部队进行抗日。1944年8月，他在与日伪军的作战中失败被俘，被日军押往嵊县北山区宋台山枪杀。
　　 2.皇帝喻宝宝（1946年--1950年）
　　 喻宝宝，传福子。1946年原皇后严美英在嵊县开源享福林庵恢复圆顿教，立子喻宝宝为皇帝。1950年勾结浙江反共救国军进行暴动，

                               有趣的雷东达王国 

　　雷东达王国”(Kingdom　of　Redonda)位于加勒比海一座1.6平方公里的火山岛；这个“王国”也拥有自己的“国王”、“臣民”和“大使”，他们几乎全都是西方文学界和影视界颇有影响的名人。据英国广播公司23日报道，日前，英国圣安德鲁大学讲师亚历克斯·格罗曼博士已正式接受加勒比海“雷东达王国”“国王”加维尔·马里亚斯的册封，成为该“王国”驻爱丁堡的“领事”。事实上，目前“雷东达王国”只是一个虚无飘渺的“文学王国”，因为它所寄居的荒岛“雷东达岛”名义上早就属于安提瓜和巴布达政府所有。

　　爱尔兰商人买岛封王

　　据报道，东加勒比海的“雷东达岛”最早为世人所知，是因为哥伦布航海经过该岛时，曾将其视作一个航海标记。然而几百年来，很少有人曾真正移居到这座悬崖峭壁密布、海鸥粪便堆满的小岛上。

　　据报道，“雷东达王国”的故事起源于1865年，当时，一名叫做马修·多迪·谢尔

                           锡金近现代国王照片一览

杜托布.纳姆加尔（Thutob Namgyal,  1860——1914）
锡金王国纳姆加尔王朝第九世国王。为楚格普德.纳姆加尔国王与第五个妻子所生。于1874年继位。1886年与中国西藏签约，承认臣服中国西藏。英国对此不满，派兵占领锡金首都甘托克，向锡金派政治专员控制锡金行政权，禁止在西藏受训的王储回国，扶植杜托布的兄弟西德科翁为王位继承人。杜托布1914年去世。

                                       拉达克王国
                       第一王朝（拉钦王朝）
1、贝吉贡
2、卓贡
3、拉钦扎巴德
4、拉钦绛曲森巴
5、拉钦杰波
6、拉钦卧巴拉
7、拉钦那罗
8、拉钦格贝
9、拉钦觉多
10、扎西贡
11、拉杰
12、拉钦觉贝
13、拉钦欧珠
14、拉钦杰布仁青
15、拉钦希饶
16、拉钦赤祖德
17、拉钦扎本德
18、洛追却丹

             洛追却丹被一位其家族分支的后代王子废黜并监禁，拉钦王朝灭亡。

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                                敏珠尔呼图克图

    广惠寺，原来的名字是郭莽寺，坐落在桥头镇东北18公里处东峡乡衙门庄。与青海的塔尔寺、佑宁寺、夏琼寺、隆务寺齐名，并称青海五大格鲁派寺院。广惠寺的创建者是西藏喇嘛隆巴端住布(1613年～1665年)。清世祖顺治七年(1650年)，隆巴端住布在青海蒙藏王公贵族支持下建成郭莽寺，满足了当地僧俗的信教要求。三年后第五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措进京觐见顺治皇帝又返回西藏途中，被僧俗众人请进郭莽寺讲经传法，同时得到清廷积极扶持，扩大了自身的影响。
    郭莽寺自建成后，有过声誉雀起的荣耀，也赶上了数次兵灾祸殃，几经沉浮，几度沧桑，阅尽人间冷暖。雍正元年(1723年)，青海蒙古和硕特贵族罗卜藏丹津反清事变爆发，寺中个别喇嘛和僧徒为了图财图利，援助叛兵，郭莽寺无端卷进了战乱，导致年羹尧大军'歼其众而焚其寺'的镇压和烧毁，郭莽寺第一次受到重创。战乱得到平息以后，清朝

东科尔活佛是清代的驻京八大呼图克图之一。

一世东科佛香森达瓦坚赞  1476-1556
二世东科佛永丹嘉措1557-1587
三世东科佛嘉瓦嘉措1588-1639
四世东科佛多居嘉措     1621-1683     ,通过夺舍大法转世。
五世东科佛阿旺索南嘉措   1684-1752

其圆寂后分成康东科夏仲活佛及西宁东科活佛两支。

西宁东科活佛

六世东科佛阿旺嘉样丹增嘉措    1754-1798
七世东科佛噶桑凯智嘉样嘉措    1799-1811
八世东科佛图丹晋美噶桑或称罗桑丹增绕杰    1812-1819
九世东科佛图丹晋美嘉措1820-1883
十世东科佛罗桑丹贝尼玛    1883-1890
十一世东科佛罗桑晋美慈成嘉措    1890-1909
十二世东科佛罗桑图丹隆多谢知布嘉措    1910-1920
十三世东科佛罗桑香曲丹增嘉措    1921-1983       ，1956年去印度朝圣未归

十四世东科佛    &nb

                               噶玛恰美仁波切

    噶玛恰美仁波切是莲花见解脱宝冠持有者，其将宁玛(红教)噶举(白教)两大宗派的法源汇融成一支，创立内多(乃多)噶举派，成了这一派系的开山祖师。目前第七世噶

                             嘉察仁波切

    嘉察仁波且也称为橙宝冠法王。嘉察仁波且是大势至菩萨的化身。第一世的嘉察仁波且在明朝时被靖宗皇帝御封为『国师』，从此嘉察仁波且一直都是摄政国师。而嘉察仁波且坐床时，除了仁波且的坐床仪式之外，还要特别举行摄政国师的坐床仪式，这是其它的仁波且所没有的。嘉察仁波且也称为橙宝冠法王。

嘉察仁波切世系表
第一世嘉察仁波切 (勾西帕久东住)
第二世嘉察仁波切(塔西南佳)
第三世嘉察仁波切(绰巴帕久）
第四世嘉察仁波切(绰巴多竹)
第五世嘉察仁波切(绰巴邱扬)
第六世嘉察仁波切(诺布藏波)
第七世嘉察仁波切(昆秋欧泽)
第八世嘉察仁波切(却帕藏波)
第九世嘉察仁波切(绰巴依喜)
第十世嘉察仁波切(天培宁玛)
第十一世嘉察仁波切(绰巴蒋措)
第十二世嘉察仁波切（札巴殿巴雅佩敏究果洽亭立昆察巴桑波）

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                       泰锡度（广定大司徒）

    在历史上，泰锡度仁波且是东毕黑努嘎的化身。公元1407年，明永乐皇帝颁赐给第五世噶玛巴的亲近弟子却吉．嘉辰『广定泰锡度』（泰锡度就是大司徒的音译）的称号，意为『崇高的、不可动摇的、伟大的大师、指令的持有者』，此即为第一世泰锡度。第九世大宝法王噶玛巴曾加冕红宝冠给第五世泰锡度仁波且，自此，泰锡度仁波且成为第二位红宝冠法王。现今的泰锡度仁波且是第十二世。

第一世 却吉嘉辰(Chokyi Gyaltsen, 1377-1448)
第二世泰锡度 塔西南嘉(Tashi Namgyal, 1450-1497)，
第三世泰锡度 塔西巴就(Tashi Paljor, 1498-1541),
第四世泰锡度 仁波切却吉枸恰(Chokyi Gocha, 1542-1585),
第五世泰锡度 却吉嘉辰帕桑(Chokyi Gyaltsen Palsang, 1586-1657)
第六世泰锡度 米放却嘉热添(Mipham Chogyal Rabten, 1658-1682)
第七世泰锡度 仁波切玛维宁玛(Mawe Nyima, 1683-1698),
第八世泰锡度

                       夏玛巴（红宝冠法王）

    夏玛仁波且也称为红宝冠法王，据史料记载，第一世大宝法王杜松浅巴圆寂时曾预言他将转世两个化身在此世界，即噶玛巴和夏玛巴，历代转世互为师徒，相互传法，以将佛法留存于世。当噶玛巴不在时，夏玛巴仁波且也行使第一摄政王的权力，代理大宝法王执掌教务。清乾隆四十九年（公元1785年），噶玛噶举红帽系第十世夏玛巴曲朱嘉措外逃到廓尔喀国（今尼泊尔），并挑唆廓尔喀国王发兵西藏。廓尔喀人第一次侵藏获利不多，到乾隆五十六年，廓尔喀兵再次入侵西藏，将扎什伦布寺洗掠一空后，又攻打日喀则宗城堡。乾隆皇帝派嘉勇公福康安为