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12个“乐活”主张
   完善自我,阳光生活,自由创造,强健身体,绿色饮食,简约消费,快乐平和,善待他人,亲近自然,保护环境,热心公益,主动分享。
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   一个人若脸上有气质,远比穿上一身名牌更美、更帅、更受人肯定。而想拥有它其实也很简单。您甚至不必花一毛钱,只需注意自己的脾气、端正自己的品格、净化自己的思想、充实自己的内在……无形之中,您的谈吐、态度、举止全都会披戴上一股清新而脱俗的气息。
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     我喜欢收集好的文章,只要是我认为好的,值得借鉴和思考的文章,不论是在报刊还是杂志上我都会把它摘录下来,供自己和他人学习。有了自己的博客,我就开始在博客里收藏了,真是很方便。也希望和大家共享、交流。
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   我是一名教育工作者,也是一名心理咨询师,现在青少年幼儿知音网的教师心理氧吧里做版主,我的理念是:完善自我,助人自助!希望通过这个心灵驿站,和更多的朋友交流思想,让更多的朋友感受快乐!如果你有心理困惑需要求助,请在我的博客留言或联系我。我的QQ号是:362534061
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    收藏界有句行话,叫“捡漏”,意思是花不多的钱买到物超所值的藏品。关注到我收藏履历的朋友发现,我特能“捡漏”,于是羡慕:“你运气是不是特别好啊?”

    大多时候,“捡漏”的确是得靠运气。但除了运气,我还有自己的秘诀——我的很多藏品都是在社会热炒他们之前“捡”回来的,也就是说,较大多数人之先,我已经看到了它们的升值空间。

    这让我想到了孩子。好的收藏家,多把藏品当做自己的亲生孩子一样宝贝。实际上,我们又何尝不是把自家的孩子看做是独一无二的藏品,去欣赏这些“藏品”,发掘他们的“升值空间”?

    好的藏品首先得有个性,没有个性的藏品就算不是赝品,起码也是庸品。青春期的孩子,几乎没有一个认为自己是庸品的,可家长们很多时候却对自家的“藏品”缺乏信心。孩子自觉已长大,有了审视社会的自我标准,而家长认为孩子远没有成熟,根本不放心他们的独立所为。认识上有差异,产生分歧就不奇怪了。

    藏品的价值并不取决于你看得顺眼不顺眼,而在于它自身的存世量与工艺特质。要想让你家的“藏品”日后升值,就得发掘出他自

    一个人的优雅举止会使他充满魅力。即使是一个普通人,如果他举止优雅,也会赢得人们的尊敬。

    言行举止直接关系到一件事情的成败得失,它甚至比一个人的内在品质更容易引起人们的瞩目。米德尔顿大主教告诫人们:“高贵的品质一旦与不雅的举止纠缠在一起,也会让人厌倦。”

    热情有礼的举止有如和畅的春风,它常常会吹动成功的硕果,而粗鄙的言语与不良的举止会使你障碍重重。

    哈金森就是一个有魅力的人,她夫人曾说:“他宽容而坦诚,对于那些地位卑下者,他从来不敢有丝毫怠慢;对于那些出身显贵者,他从来不阿谀奉承。业余时间,他总是和最普通的士兵和最穷困的劳动者在一起,他从心底里尊重他们。”

    很多时候,一个人的言谈举止反映出一个人的兴趣、爱好、情感。但人为的礼节性规则并没有太大价值,它们往往具有并不礼貌、并不诚实的内涵。这种礼节、礼仪只是优雅举止的一种装饰。

    爱默生曾说:“优美的身姿胜过美丽的容貌,而优雅的举止又胜过优美的身姿。优雅的举止是最好的艺术,它比任何绘画和雕塑作品更让

    不让老实人吃亏,关键是领导干部要有一双识别老实人的慧眼,不让老实人在视线里“走失”。

    为什么许多老实人错失提拔使用的“黄金期”?一个重要原因是有些领导干部不能及时、准确辨别老实人。所以,关心老实人,不仅要口头上重视,文件里强调,更要在实践中明辨是非,把老实人看准了、用好了。

    以下十类老实人,领导干部要格外关注——

    一是不和你套近乎但积极配合你工作的人。这类老实人工作起来任劳任怨,忠于职守,勤奋努力,一切听从组织安排,不习惯于察言观色。不像有些人,见风使舵,投上所好,即使“积极”也是为了达到个人目的。

    二是不和你多走动但能体谅你良苦用心的人。这类老实人,能深切体会组织、领导的关心和厚爱,总想着以更高标准、更好状态投入工作,用实绩来报答组织的关爱,而不是靠多和领导走动来拉关系、捞好处。

    三是不往你家里跑但常往基层跑的人。这些同志,把心思和精力都放在基层了,不怕领导不注意,就怕基层不满意。他们能记住老百姓的门朝东开还是朝西开。却记不住领导家的门牌

    最近看到一个作文题——《当我们‘野起来’时》,习作要求孩子写一件自己曾经在大自然中最纵情恣意的事情。觉得颇有新意,就拿到课堂上让学生练笔。习作交上来后,让我大吃一惊——这班学生整体作文水平是不错的啊,平时都洋洋洒洒的五六百字,这次最好的习作竟也仅干巴巴的三百来字!

    找来几位平时习作较好的同学一聊,才幡然醒悟。

    “平时哪有时间‘野’啊!在校园里不能打声,不能乱动,在家里不能干这不能做那!”一女生幽幽地说。

    “老师们老叫我们在校做个好学生,家长们老叫我们在家做个好孩子,那要‘野起来’,还不把他们吓着!”一男生怨气丛生。

    “‘哪有丫头那么野的,好好收敛些,要不将来连个婆家都找不到!’有次我跟别人去放风筝,妈气得不得了,把我好一顿数落。老师您说,古人都说‘儿童散学归来早’后可以‘忙趁东风放纸鸢’,那我空闲里放放纸风筝会‘野’哪去?我哪还敢再去‘野’?”又一女生有些愤懑地嚷道……

    我沉默了,很想给他们说些什么,一时又觉得没想好,便轻轻地对几个孩子挥挥

    跟一个朋友说起找对象的事,我想起印象很深的两个人。一个是实力派男演员王志文。在中央电视台艺术人生节目里,朱军问王志文:40岁了,怎么还没结婚?王志文笑着说:没找到合适的。想找一个什么样的呢?王志文沉思片刻,说:就想找一个随时随地能和她聊天的人。

    朱军笑了:“这还不容易?”

    王志文连连摇头,认真地说:“不容易,不容易。比如你半夜里想到什么,你叫她,她就会说,几点啦?多困啊,明天再说吧。你立刻就没兴趣了。有些话,在有些时候,对有些人,你想一想,就不想说了。找到一个你想跟她说,能跟她说的人,不容易啊。”

    另一个是电视连续剧《康熙王朝》里的康熙。后宫粉黛三千,他最爱的人是容妃。他到容妃那里,最爱说的话就是:“朕想和你说说话。”然后,把一些国事家事倾诉一番。到后来,他不得已废了容妃,每每郁闷时,总要走到容妃宫前。但是,人去宫空,贵为千古大帝,连一个说话的人也没有。

    这两个“成功人士”,对爱人的要求同样简单——能够说话而已。细细想来,也就如此:你干的事情再伟大,再轰轰烈烈,你也是

    二战后,尤其是最近十几年进入知识经济时代以来,人们对人性、道德及其起源的研究有了一系列突破,道德的定义出现了多种解释,从而对重构道德体系提出新的要求。

道德与基因

    道德历来被列入意识形态范畴,但随着现代科技的发展,这一课题逐渐成为科研的内容,并从数个研究角度得到一系列重大突破。

    1953年,DNA双螺旋结构被发现,此后科学家发现基因从根本上决定了包括人类在内的生物的主要特征,基因与道德的形成关系密切。2005年公布的一项由加拿大西安大略大学心理学者飞利普·拉斯顿领导的对同卵双胞胎的研究表明,基因对道德形成的决定作用占42%,而后天环境的决定作用占58%。尽管人们对这一成果仍有争论,但先天因素与后天因素共同对道德的形成发挥作用越来越得到认可。

    除了从基因角度研究道德以外,一些科学家还从进化角度研究了人类道德的起源。其中,引人关注的是当代英国著名生物生态学家梅纳德·史密斯于1982年创立的生物进化稳定策略,认为凡是生物种群的大部分成员都采用某种策略,而这种策略又优于其他策略,这

    最近央视一频道热播的电视剧《我的青春谁作主》吸引了不少观众的眼球。剧中诙谐幽默的台词常令人忍俊不禁,不过,乐呵之余,许多地方也值得我们深思。

    故事围绕杨氏三姐妹与她们的女儿赵青楚、李霹雳和钱小样这两代人的矛盾冲突展开。剧中三位母亲用心良苦,为孩子规划爱情与学业发展道路,并自诩教育有方,处处实施“干预”,俨然是女儿的爱情导师、人生顾问,结果却总是事与愿违。一些看过该剧的人不免感叹:都什么年代了,这些家长的思想怎么还那么不开明呢?那么,现实生活中的家长们,在面对类似的矛盾冲突时,都能像看电视剧一样保持那份超然事外的清醒吗?我看未必。

    与《我的青春谁作主》这部大戏同时期上演的,是各高校的招生咨询校园开放日活动。在各大咨询会现场,家长是绝对主角,白发苍苍的爷爷奶奶也不少见,唯独考生少得可怜。高考升学,无疑是人生的一个重要关口,是实施生涯规划的极为重要的一个环节。高招咨询活动正是考生接触高校、了解相关高校和专业设置情况的窗口。这样的活动,只见家长不见考生,确实有些不合乎逻辑。

    究其原因,笔者认为无非

    “人一生最痛苦的事情是人死了,钱没有花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着,钱花没了。”这是2009年春晚小品《不差钱》中小沈阳的台词。“钱不是问题,就缺朋友。”这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”:社会史无前例地物化,人情冷漠,人际关系庸俗化,朋友之交“淡如水”。社会物化与人性物化、交际物化似乎陷入了一个永远无望的恶性循环。

    现代社会交际物化的特征是:第一,“有用”至上。“功利摆中间,信义放两边”,朋友不被彻底“工具化”的确很难。第二,感情缺失。朋友之情、道德信义都“抽身”而去,神圣发作的朋友真情势必淹没在利己主义打算的冰水中。第三,权宜之计。朋友用处大时,则动力十足、亲密无间;用处小甚至无用时,就置之脑后、存入“档案”。从手机上被最先删除号码的那位,很可能是于己最无用之人。

    现代社会作为时代症候的人际关系物化,深深遮蔽了人际交往的本真性维度,使得时代物化程度再度加深。交际物化危害主要有三:

    其一,交际物化造成了个体生命的生存危机,刨去人们生存的精

    某报近日刊载了《“坏孩子”在网吧“炼成”》一文,4个青少年犯罪嫌疑人变“坏”全与沉迷网络游戏有关。这几个孩子的经历让人迷惑,“问题少年”总与“网瘾”相伴相随吗?“网游”是否就是恶之源?

必须承认,含暴力和色情成分的不良游戏是少数,多数网络游戏的内容还是健康的。但“网游”现在成了“潘多拉的盒子”,未成年人沉迷其中不能自拔,这种怪现象不能不引起人们深思。

    人们都在按自己的理解“救孩子”,对戒“网瘾”开出了不同“药方”。有人认为应加强心理辅导,甚至提出将网络成瘾列为精神病症;也有人认为应加强监管。据报道,新闻出版总署、公安部近期将在网络游戏防沉迷系统中启动实名认证系统和家长查询系统,对未成年人玩网络游戏的时间、场所和内容进行有效监督。

    这些都是行之有效的措施。但笔者以为,形成“网瘾”的根源不是心理问题,更不是精神问题,也不仅仅是监管问题,而是社会问题和教育问题。找准了病因,才好对症下药。

    笔者邻居家的孩子正在念中学,酷爱“网游”,时常为此废寝忘食。笔者曾问他:“这游戏就这么大的魔力?”他回

    一位经常飞来飞去的网络公司老总去过许多欧美国家,令他印象最深的不是各地五光十色的生活,而是人们对于书籍的热爱:无论是在火车、飞机上,还是在地铁、公交车上,常常可以看到乘客们手不释卷、孜孜阅读。而在我国的交通工具上,更多的景象是乘客在聊天、打牌和睡觉。

    一项调查表明,自20世纪90年代以来,我国每年人均购书量不到5册;国民阅读率连年下降,每年有超过一半的识字成人一本书也没读过。这种状况引起了有识之士的关注。近几年的两会上,不断有代表、委员提议设立国家阅读日或读书节;2006年,中宣部等11部委发出《关于开展全民阅读活动的倡议书》;新闻出版总署推出农家书屋、社区书屋,开展校园阅读工程等活动;今年2月,国务院总理温家宝在和网民在线交流时,也呼吁人们多读书。

    在知识经济勃兴的今天,阅读已不仅仅关乎个人的修身养性,更攸关一个国家的国民素质和竞争力。因为,阅读习惯和阅读能力的欠缺将极大地损害人们的想象力和创造力,而想