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2012-01-08 09:22
◎张闳
处理诗与日常生活之间的关系,是当代诗歌写作的一道难题。近年来,围绕着日常生活经验如何在诗歌中呈现,用什么样的语体和站在什么样的立场上来传达,等等,当代中国诗歌界发生过严重分歧,不同立场的人为此争论不休,甚至恶语相向,但问题始终没有得到解决。
袁永苹的诗当然不是为了解决这个问题而来的,但她却以自己的方式,对这一难题做出了回应。诗对于生活经验的表达,或者像所谓“口语派”那般在琐碎无聊的日常经验的泡沫中沉沦,或者很用心地摆出一副高蹈的姿态,风筝一般飘扬于生活世界的上空。袁永苹显然并不认同当下诗歌界的这几种写作倾向,她在《写作时,应当使用更多的事物词》一诗中,以一种较为温和的方式,对这种种写作倾向做了嘲讽和批评。
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最初接触狄金森的诗歌就是那首:
我为美而死——
但还不怎么适应坟墓里的生活。
这时一位为真理而死的人,
来到我的隔壁,
坐在阳台的一角,我点燃一支烟。是那种韩国产的,女士型香烟卷。把丈夫送我的巴基斯坦长裙顺手铺在旧写字台上,好盖上一些桌上的灰尘。这个角落,今天被“建设”,“秋天的修葺”被命名,赋予一种奔跑的意义。也许在这里能够用一个小本子和一支黑色碳素笔修建一个墓园。那是一个仪式,从今天开始。这些豪言壮语说出后马上被另一个尖刻的无法容忍的我发现,泄气和可笑。
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