《诗经》中的部分篇章如《诗经 周颂》反映了奴隶主贵族驱使奴隶进行大量的农业劳动的场面，这样导致的结果，必然是加速了周朝的农业经济的快速发展。斯大林曾在《辨证唯物主义和历史唯物主义》中说：“在奴隶制度下，生产关系底基础是奴隶主占有生产资料和占有生产工作者，这生产工作者便是奴隶主所能当作牲畜来买卖屠杀的奴隶。”奴隶的生产劳动在一定意义上讲推动了当时的农业发展，也对社会的发展起到了积极的作用，《诗经》经历了前后五个多世纪的历史跨度，从“商汤伐夏”、“盘庚迁殷”、“殷墟文化”、“周人克殷””、“武王伐纣”“成康之治”、“封火戏诸侯”，人类的历史发展进入到了周朝，如果仅从生产力的角度分析，周朝的统治者极为重视农业，西周初年，实行了自共主周天子将统治区域外之土地分封诸侯、郡大夫的册封制度，出现了许多享有土地的周室宗亲