载2009年12月8日《中国图书商报》
阿西莫夫：在科学与幻想的交界上——读《宇宙秘密：阿西莫夫谈科学》
江晓原
科幻小说《基地》出版后，给作者阿西莫夫带来了意想不到的声誉和财富，但他却在1957年嘎然停止了科幻小说的写作，转入科普作品。从1958年开始，他在《奇幻和科幻杂志》（Fantasy and Science Fiction）上写文章。这是一种科幻文学界享誉已久的老牌文学杂志，内容包括短篇科幻小说、访谈、书评、影评等。不过阿西莫夫在该杂志上写的文章主要可以归入“科普”，常常逸出上述范围。
据他晚年在给读者及编辑的“告别词”中自述：“我这一生为《奇幻和科幻杂志》写了399篇文章
载2009年8月《科幻世界》
《十字》：科学怎么越来越让人不放心呢？
江晓原
天花曾经是人类“消灭”的第一个致命传染病，1979年10月26日，联合国世界卫生组织在肯尼亚首都内罗毕宣布，全世界已经消灭了天花病，并为此举行了庆祝仪式。这个胜利经常被用来证明“人定胜天”，也是科学主义最心爱的凯旋曲之一。科学主义的宣传还曾许诺：人类将来可以消灭所有有害病毒，从而让自己生活在一个生物学乌托邦之中（现在仍然有许多人持有这种想法）。
但是实际上事情没有那么简单。
目前世界上仍有两个戒备森严的实验室里保存着天花病毒，一个在俄罗斯的莫斯科，另
载《新发现》杂志2009年第12期
科学外史（42）
玛丽·雪莱：还能当科幻的祖师奶奶吗？——从开普勒《月亮之梦》谈起
江晓原
作为科幻作家的开普勒
我的博士研究生穆蕴秋小姐，开始做关于科幻与当代科学发展关系的论文不久，有一天很兴奋地告诉我，她注意到开普勒当年写过一个作品《月亮之梦》（Somniun, Siveas Tronomia Lunaris），“这就是科幻作品啊”，她说，很想找来读一读。我告诉她我这里就有，是我25年前复印的。她非常惊奇，说你那时怎么会连这种东西都收集啊！其实我当时收集这些稀奇古怪的东西并非出于什么远见——比如预知25年后会指导穆小姐的博士论文，而是纯粹出
载《新发现》杂志2009年第11期
科学外史（41）
羊皮书上的一场科学史奇案
——从《阿基米德羊皮书》看科学、技术、文物和投资
江晓原
拍卖场上起波澜
古希腊阿基米德（Archimedes，约公元前287～212）是最富传奇色彩的古代科学家。如果说，“欧洲哲学传统最可信赖的一般特征就是，它是由对柏拉图的一系列注脚所构成的”（英国哲学家怀特海的说法），那么仿此完全可以说，“欧洲科学传统最可信赖的一般特征就是，它是由对阿基米德的一系列注脚所构成的”。事实上，阿基米德在世界科学史上的地位，在专家眼中远比公众眼中要高得多。
1998年之前，传世的阿基米德著作共8篇，依次是：《论平面平衡》、《抛物线求积》、《球体和圆柱体》、《测圆术》、《论螺线》、《论浮体》、《圆锥体和椭球体》、《数沙者》。这8篇的内容传自两个古代抄本系统，它们被专家称为“抄本A”和“抄本B”。不幸的是这两个抄本都已佚失。
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载《万象》杂志2009年第10期
“我很高兴替你挨了这一枪”——芝加哥市长故居提名记
江天一
这是我在芝加哥为一座老房子“提名”的故事。
所谓题名，即“National Register of Historic Places”，是美国国家级别的“历史建筑”。不过，“国家级别”并不代表着最高权力，相反在美国，对于历史性建筑而言，地方政府的保护——或说提名——才是最有实效的。因此我的这个“国家级”提名，只是为这所可爱的房子多提供一些保护，和一个头衔罢了。
欲提名一座建筑，可以使用如下的三个理由之一：一、它与历史上的某一著名时刻或一特定的社会模式相关；二、它与历史上一个著名的人物相关；三、它出自名建筑师手下，或自身具有很高的建筑艺术价值。我选择的这座建筑将使用第二个理由。
提名者必须通过充分的研究调查，递交一份报告，完整地叙述这座建筑符合要求的原因。虽然这些工作相当专业，报告要求也繁多，但却是任何人都可以进行提名，即使是像我这样的异乡人。
载《开拓·承传·奋进——上海交通大学科学史与科学哲学系成立10周年纪念册》
上海交通大学科学史与科学哲学系编
上海交通大学科学史系建设十年回顾及展望
（2009年11月20日）
江晓原
很幸运能在上海交通大学建立科学史系
我自己是中国科学院自然科学史研究所毕业的，毕业后一直在中科院系统工作（我在中国科学院上海天文台工作了15年）。所以最初我对在高校搞科学史这个事情没有什么切身的体会。当然我知道在高校搞科学史是很难的，几乎所有在高校从事科学史研究和教学的人，都会面临这种问题。比如说学校里对自己
世界图书出版公司，2009年12月第1版
为什么我们永远都会谈论性——《性学观止》中文第6版序
江晓原
20年前，贺兰特·凯查杜里安（Herant A. Katchadourian）的《人类性学基础——性学观止》被引进中国时，中文版的版权页上还标着“内部发行”字样，它几乎被作为一个“打擦边球”的出版行为。
此书中文版（1989年）在当时的国内性学界就是一本引人注目的书籍。除了作为在性方面进一步改革开放的又一例证，更重要的，是本书所体现、所强调的对性的全方位关注和思考——这种关注和思考与国内多年来的习惯大不相同。
进入20世纪下半叶之后，性在中国重新遭遇了一段禁锢的岁月。在改革开放之后，这段禁锢岁月仍然给中国性学界留下了很深的印痕，最重要的具体表现之一，就是性被视为医学的附属物。
这不妨以我自身的经历为例。我作为中国性学会的发起人之一，在中国性学会正式成立的1994年之前，早就参加了中国性学会筹备委员会多年的学术活动，在那些活动中，绝大部分参加者都是托身于医院或医学院的——
载2009年11月22日《东方早报》
《2012》：江晓原谈末世预言
电影《2012：世界末日》的上映，使得那个古老的玛雅预言突然成为最近报纸娱乐版的热门话题。而在网络上，2012年12月21日这个日期所掀起的狂潮，早已远远超过1999年之前人们对诺查丹玛斯预言的讨论。吞噬一切的地震、冲天而起的岩浆、一英里高的巨浪，电影里面这些令人怵目惊心的场景真的会出现吗？带着这样的疑问，记者走访了天文学和科学史专家、上海交通大学著名教授江晓原，请他从科学史的角度来谈谈对末世预言的看法。
这两年来，有关2012世界末日
载《博览群书》2009年第11期
脉望夜谭（5）
“难道真有人将它编出来了？”——《柏林色情艺术博物馆藏品集》
江晓原
异域购书，常有艳遇——当然此艳遇非彼艳遇也。
我每到一个异国城市，最感兴趣的不是当地风景名胜，而是它的各种博物馆。访问博物馆，我又有一个嗜好，是购买该馆藏品的指南（Guide）。这种指南会逐一登录该馆重要藏品的详细信息，包括作者、年份、尺寸、流传情况、前世今生等等，甚至在各展室平面图上逐一标出这些藏品的摆放位置。一般来说，只有那些历史悠久的大型博物馆才会编印出版这样的指南，例如我收集的这类指南中，有罗马凡蒂冈博物馆的、巴黎奥塞博物馆的、
载2009年11月8日《东方早报》
三城记：一段燃情岁月——读《欧洲同性恋史》
江晓原
所犯的性反常行为，不论是男性之间和人兽之间均可判监禁，同样将宣布免去公民权利。
——1872年德国刑法第175条
我们将忍耐
因为很快
非常快
我们的时刻将来临
而我们将没有苦难
——德国女同性恋之歌《淡紫色的歌》
Sodom Berlin？
柏林这个城市我去过不止一次，给我的印象首
