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百花文艺出版社2013,12
序言 在恋爱与禁欲之间
上卷 阿尔贝托·卡埃罗诗集
一
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分类: 木条纹:评 |
楔入现实的钉子
——论蓝蓝近期诗歌的现实倾向
《新诗评论》2012年第2辑
一
早在二十世纪初,里尔克在他
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分类: 木条纹:评 |
在中国文化典籍里,“三”是个常用词,有时未必确指,表示多。事实上,中国人并不喜欢这个词,普通人青睐的是“二”,所谓成双成对、阴阳和谐;而大人物追求的是“一”,所谓孤家寡人、唯我独尊。大体而言,中国文化贵“双”重“偶”,那些单独的,奇数的往往不受欢迎,甚至被认为是不吉利的东西。因此,闻一多认为中国文化的基本特征是“均齐”:“《易》所谓‘两议’、‘四象’、‘八卦’,其数皆双。双是均齐底基本元素。”[1]正是由于这个缘故,中国古诗的主要体裁是绝句和律诗,一首诗无论四句、六句或八句都是以“二
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中年的忧伤(致王老师)
淡蓝的天飘着灰白的云
好天气传来坏消息
一个人忧伤到了极至
分不清谁抛弃了谁
北京的春天风力强大
它总想把我吹向别处
尽管此刻我盲无目的
却不想让风吹来吹去
路旁的树影美如图案
行人踏在上面一无所知
快乐在前边吸引着他们
忧伤却使我放慢了脚步
时过正午哪里还有曙光
一个人错过了他的时代
幻听朱哲琴(赠小时)
我听见的歌声就像太阳
悬照在尘世心灵之上
黄皮肤白皮肤黑皮肤
都乐于接受它的沐浴
声音迷离出没无常
清新如旭日绚烂似夕阳
那婉转飞升的嗓音
像正午的晴空到处闪光
光线在风中忽明忽暗
一颗心随节拍上下飞翔