明亮的节奏，略有几分伤感。
闭上眼睛。
时光倒流，思绪蔓延。
我醒着，徘徊在过去与未来之间。
回忆与憧憬。
我分不清是幸福还是伤感。
昨天的昨天，已经变成笔记本里一张张发黄的记忆。
于是当我听到了幸福和甜蜜，心情黯然。
往事如风。
抚摸着我，她知道我需要安慰。
一种怀念，略有些淡淡的伤感。
回忆是失意。
回忆是一种善良和坚贞。
他爱上了她。
因为她是那么纯净、美丽，自由的灵魂，没有世俗的牵绊。
我想他早就知道她学钢琴的原因。
他什么都不说，他不能说。
他不确定自己可以给她幸福。
经历战场的生离死别，他发现生命和感情比任何东西更重要。
他第一次演奏自己一生的幸福和憧憬的时候，她已经不在人间。
早已遗忘的细节，只有寥寥的回忆。
逝去的曾经，永远不能再回头。
遗憾的是，只因为自尊或者自卑而错过彼此。
这让我想起一首歌，《白桦林》。
他的悲伤与回忆交织在演奏中，而我们依旧是那么幸福的憧憬着。
下面通过计算得出一个结论。
数据：
Usain Bolt：身高：1.96米
Tyson GAY ：身高：1.80米
根据黄金分割计算两个人的腿的长度为；
U.BOLT:1.21128
T.GAY :1.1124
作为顶级运动员他们在奔跑时腿的摆动频率假设是一样的，两腿之间的夹角为了便于计算，假设为120度，每一步两脚之间的距离，通过勾股定理可以得到：
U.BOLT:
T.GAY :
实在不好意思，不会算了，忘了怎么个算法，大家帮忙算一下吧。
总之，他们两个训练有素的专业运动员在跑动的频率上相差无几，甚至T.GAY略胜一筹，但是由于腿短，步幅和U.BOLT有差距，因此无法超过U.BOLT。
而且大家都知道，身高1.96的人，在短跑项目中是很吃亏的，但是BOLT却打破了大家的传统认识。
情节的改动是题材表现的需要，因为题材的不同，情节必然会因为游戏与电视剧各自的表现形式作适当的改编，作为仙剑3玩家，我陷入先入为主的漩
除了自己，没人在乎你的一切。
今天晚上又要失眠了。
我在偿试全新的表达方式，更多情节的叙述，更多故事的背景。对我来说，已经很长时间都在刻意回避故事和细节，我一直沉溺于潜意识的符号化，我只想表达自己的思考的结果，发泄不满，忽略了所有的过程和经过。
今天看了一部电影，美食总动员。
当我不再偏执，忽然发现失去了很多，那是自己曾经执着追求的东西，失去了一种形式，一种语言表达上唯美的另类的形式，所幸的是我得到了部分本质，一种放弃了细节、形式的本质，可只是一部分，受个体知识阅历生活物质注意力局限的本质，一个人内心的狂热的渴望往往会让他到处寻找形而上的安慰，比如，对自我实现的渴望会导致感动的泛滥。
我近乎偏执的相信标题对于内容的概括以及自己狭隘的审美对内容的先入为主的偏见，于是一个题目就等于看到一切，如果没有赋予它任何哲学命题我绝不会看题目之外的一个字。我相信每个人或多或少都是有些偏执的个性的，甚至表面上是和偏执有着激烈的矛盾的偏执，只是在我的个性里把各种矛盾放大了，因为我执意要找出自身的矛盾，尤其是潜意识里的难以发现的矛盾。
童话的悲剧性，在故事之外，现实之中
今天早上九点，上帝睡醒了，翻了个身，想继续睡下去，最近几年对他来说实在太辛苦了，而且他根本没有做出任何有价值的努力，结果否定了他对自我的期望，现在这个社会已经不再遵守上世纪八十年代之前的逻辑与速度，上帝觉得自己马上就要被人类抛弃了，大家依然祷告，教堂的钟声依旧，只是，上帝有些不能理解祷告的内容了，他发现自己已经和时代脱节了，可他生活在这个时代，他的行为必须符合现时社会的规范，甚至包括观念。最近他一直在努力的思考一些问题，他一直都是这样子，只是从前的时候有很多伟大的哲学家同他一起面对困难，可是现在再也找不到这样的人了，人类的生存越来越困难，哲学家总是忙着与金钱、政治对话，或者享受这对话的成果，可怜的尤太老人则无人问津了，人老的时候最怕的就是寂寞。晚上的时候，有些闷热，似乎是要下雨。外面起风了，上帝决定出去吹吹风，这是脱离闷热的好主意。风不假思索的吹着，如几千年前一样的味道，只是灰尘也扑面而来。西边有某国企的工厂，上帝决定去这家企业的洗浴中心洗澡，以增进神与平民的交流，还有中西文化的交流(上帝现居于中国山东邹城市)，以及考察资本主义与社会主义的理论与操作性。洗完澡，去厕所大便一通，没有蚊
关于流行音乐，不可以有太多的要求，歌词符合一般逻辑，旋律和谐，就是评价流行音乐的基本要求，不需要音乐情绪，情节，可是最近几年的流行音乐就连最基本的要求都达不到，歌词逻辑混乱，几乎全是毫无意义的词汇的拼凑，不堪入耳，乱用情绪，装腔作势
叔本华-《悲观论全集》
……即转向纯粹的知性，转向对知性的事实加以反思的理性，以必随二者而来的经验，他们的判定也许会是这样的：一种“意志的自由”（意志的自由决定），一般来讲大概不会存在，倒是人的行为会像大自然中的其他一切，在一种既定的情况下，是一种必然要产生的结果，这样，我们就更确信，可以证明被探究的意志自由的事实根本就不可能存在于直接的自我意识之中——《悲观论》
我的笔记：
团剧我个人非常喜欢。虽然有人批评它背叛了历史，或者亵渎了先烈。文艺作品反映现实，但不必拘泥于现实。
''Everyone feels the same way like you did,all right,it's what you do right now makes you difference''这是电影<<黑鹰坠落>>里长官对士兵说的，我一直记得很清楚。但是看看我们的影视作品又是如何塑造我们的英雄的?他们总是人格完美的，无懈可击的，诸如此类。在意识形态上的差距简直让人无法承受。
我看美国电影听到主角骂bastard,son of bitch,bullshit等等的时候经常在想，什么时候能在国产里听到草你妈之类，团剧实现了我这个夙愿。
我追求一种形式美感，无论是什么，游戏，电影，或者书籍。看上去很美，那么我才会有意愿在这片热带雨林继续我的精神探险，发现美丽，或者丑陋。我总是需要持续纠正我对任何世事先入为主的偏见，我自负地相信自己的眼睛和心情。
其实我是非常讨厌英制钢盔，喜欢中央军装备的德制钢盔，讨厌小米加步枪的模式，一味地把中国军人塑造成GCD，每个时代都有它的伟大，每个王朝也都有它的荣誉。中国GCD总算对自己有了信心了，所以舆论也越来越开放自由了，所以我们面前出现了很多新鲜的
大多数人都曾经有过这种奇特的感受，尤其是在小时候，目前我还不是很清楚具体的原因，但是我确信是在第一次性经验之前，会频繁受被这种神秘的力量击中，恍忽之间，自己莫名奇妙的一怔，眼前的一切仿佛已经经验过数次，这种感觉非常强烈，清晰，你企图顺着这种感觉继续寻找记忆里的蛛丝马迹，可是一切又随着转瞬即逝的感觉消失的了无痕迹。
我做过一个梦，是在高中的时候。我已经很多年记不得前夜的梦，只是可以确定我确实做梦了。那个高中的梦也已经想不起了，只是前些日子，坐车经邹城西外环往南行驶的路上，被眼前的所见的一切，不正是我经年以前的那个梦里的故事吗?尤其是那所学校，在我是记忆尤新。我前面所说的只是想获得大家的认同感，但我所说的那个梦，确实是存在过，而不是类似前面所讲的情形。
我在准备写一本小说。写的是基督教，耶稣与教徒的故事。耶稣死了，因为只有这样才可以延续信仰。教徒们走了，长眠在北极冰川之下，等待着，救赎信仰缺失被科学严重异化的人类文明。
我在看《梦的解晰》，是为了塑造先知这种角色。还有其他太多需要了解的东西。里面充满着怀疑与批判。有魔法，但是又否定魔法，'魔法只是绝望和安慰，先知的预
每一代人都会有自己时代的印迹，这种时代的层次感会从很多方面各种形式把那个时代与其他区别开，而对这个时代出生的人而言，他们的特征大都在青少年时期形成，也就是说，他们的特征就是他们出生后的下一个年代的特征。比如我们80则代表着90年代的精神，理想，前卫，时尚而有品位，标新立异追求个性，总之，90年代太美好，我们也就顺势而为了，当然，像我为艺术献身而穷困潦倒的也不在少数。
不说80后，我今天看叔本华的<<悲观论>>里一篇<<论教育>>，忽然想起脑残来了。像我一样的有志青年可能要问我叔本华是谁，毕竟大家术业有专攻，要让我介绍，我只知道他是个做哲学的，佛洛伊德，尼采，康德那都是他的粉丝。哲学是什么?你写一本别人看不懂的书，并且骂其他人写的看不懂的书，你就是哲学家，注意，千万别让疯人院知道你是个疯子，或者，你最好想想兜里的钱能不能挨到月底再说吧。
先别忙着数钱，我们先看看90后是如何被80后非主流迫害成脑残的。先摘录叔本华大叔的一段文字:'所有教育的目的就是获取有关世界的知识......我所说的大意是，对于事物的具体观察先于事物的一般概念，进而便是狭隘的局部概念，总要先于广泛的概念...
