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分类: 慧雨梵音(宗教文化)

预科班12年第一届加行班第二次考试

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佛学

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《离幸福很近》的教程概要


《离幸福很近》的课程概要
以下个人的一些简单和浅薄的理解。

从本书的名字上看,就是让我们认识并找到幸福。整体上分为五个部分:



一、幸福是什么

幸福有不同的感受,但不幸福的感受是相同的,那就是痛苦,所以先讲《苦》;苦来源是“财、色、名、食、睡”,再讲排名第一《财》,然后是第二
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《入行论》第一百一十九课学习笔记和思考题答案


学习笔记

【颂词及释义】
无亲亦无怨,只身隐山林,
先若视同死,殁已无人忧。
我在大限来临之前,应及早前往寂静的地方,独自一人精进修持。在那里,没有亲人的挂念,也没有怨敌的危害,亲朋好友认为我早已不在人世,那么纵然真正死亡,也不会有人为我哀伤痛苦。
四周既无人,哀伤或为害,
故修随念佛,无人扰令散。

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诗歌

分类: 诗韵流觞(诗词歌赋)

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文化

分类: 如梦霓裳(汉服风采)

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分类: 旁园撷英(转贴转录)

云台山和太行山的历史文化原创)

 

      位于太行之阳的焦作山水,在默默无闻多年之后,突然跃升为中国旅游的知名品牌,先后被命名为国家风景名胜区、国家地质公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景区、国家森林公园及4A级旅游区。在世界地质公园预选激烈角逐中,云台山仅次于黄山与庐山,名列三甲。2004年2月13日,云台

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第61节课

434、请以比喻说明为什么不应贪著守护身体?

答:就像仆人不听使唤时,主人不再给他提供衣食;你养护身体它却不听主宰而离去,那你又何必那么对它善加养护呢?既然于自身已酬与衣食为佣值,现在就应当要它成办善业义利;如果它不能利益我和其他众生,那么我就不应再给它任何东西。

435、我们以什么样的态度来对待身体?是娇纵它,还是苛刻它呢?

答:在律藏与大乘论典中皆强调

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第51节课

393、有些人认为自己修行境界很高,成天跟别人讲自己能看到什么、能听到什么,还能知道别人的心思,这些就真的了不起吗?为什么?

答:并不是这样。如果能看到远方的东西就了不起,那《释量论》中告诉你“当来依鹰鹫”。什么意思呢?就是你应该依止鹰鹫,它几十由旬以外的尸体都看得清清楚楚。如果听到远处的声音就非常好,那你应该依止野猪,因为它可以洞察到远方的动静。如果了知别人的心就很伟大,那你应该依止魔女

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佛学

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色达:灵魂苏醒的地方【组图】

2015-03-11 智悲之光智悲之光
智悲之光

zhibei9

愿智慧的光芒消除一切众生的愚痴与黑暗,获得快乐与究竟幸福!

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佛学

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    如唐代白居易诗:“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归。”宋代陆游诗云:“血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸!设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?
  

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