“ 万小刀的一句话，就能让你吵了几个主帖出来，如果他要把火山大妈谩骂女板油的文字来问候你，还不知道你能成什么样？
    从你的思维来判断，你是比较注重逻辑的，那么质疑和谩骂是一样概念么？质疑和指责是以个概念么？

“比方说，你的东西被偷了，你怀疑是某某同事干的，但在你没有找到真凭实据的时候，你就开始到处说那个人是小偷，这算质疑么？无疑这就是诽谤。
    包括质疑一些事，每个人都有质疑的权利，但要管住自己的嘴巴，质疑权利有不等于就有了随口乱讲和满嘴喷屎的权利。

    自己被偷了，你可能会怀疑所有办公室的，心里有怀疑对象很正常，但你有权利去指着每个人叫小偷？这是起码的逻辑问题，不知道这一点确实很可笑。”

    1.有关万小刀：不是一句话；闻不到谎话的臭味，抑或‘如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭’之故；貌似扑扇一下就可以把臭味赶跑的；为个人目的胡乱牵扯，没分清谎话和质疑的区别，

    2.有关质疑和指责和谩骂：先质疑，自然而后指责，若双方再对着干，激

   引 ：一件事，哪怕再正确，也要给别人质疑的权利。‘我不同意你说的每一句话，但我誓死捍卫你说话的权利’，这充满民主精神的话语，其实做起来很难，尤其对一个完全没有民主意识的人来说，或要‘誓死捍卫别人闭嘴的义务’，如果采取这样的态度，正如开口所说，哪怕再正确的一件事，也将因此被打上一个问号，而遭到众人沉默的不屑。

    一件事的本质，你要相信它绝不会因有质疑声而受到扭曲，如果你拥有足够的自信与他信。再错误的事情，也会有人来支持；再正确的事情，也会有人来质疑。况且，世界上也并没有绝对正确与错误的事情，没有绝对不露一丝破绽的言行，所以，无论对错误的支持，还是对正确的质疑，却都应在可接受的范围内，也就是说，在公众下，无人支持、不受异议的事情还从没出现过。这说的是朴素的唯物观。

    仅仅有唯物的观念还不够，还应具有辩证的精神，仍以‘质疑’来论，何妨把质疑当作一面自审的镜子？一个光明正大、心无杂染的人，何惧正视镜子里的自己呢？又何妨以‘有则改之，无则加勉’的辩证精神来对

    当虚拟的网络，被加上了比现实程度更甚的桎梏，我知道它就离败亡不远了。 

    制度条令上更甚的束缚，还不甚可怕，总可以周旋，可以变通，可怕的是人的心性自设的囹圄，宁从现实无法得到施展，而在网络找到了它大显身手的场地欤？大约正是如此！人性中的屑小，卑奴，自欺，恶劣，妒忌，任性，惰性等等，于现实中的应用仿佛还‘小心’些，是怯于切身利益的牵扯压制吧，而从‘真空’般的的网络中得到释放和廓张。如一个氢气球，一旦脱离大气层，就肆意地膨胀起来。 

    ‘人最大的敌人是自己’，‘人，给他自己戴上了镣铐’等等名言，就揭示了这自设的囹圄，是多么可怕，多么顽劣！尤其到了网络这块真空地带，是网络之手轻易开启了人性潘多拉之盒，人的一向被压制的劣性可还有什么顾忌的呢？当人们剔除了现实的羁绊，披上了马甲，借网络这匹天然幕帐，摇身变成不死金身的魍魉，或低调，或亢进，或串通，殴击良

    近来看到子夜墨客同学经常给光顾杂谈版务，突然想起以前他在杂谈做版主的时候，因我揭他的霸道胡为之皮，可怜我当时形只影单，力量单薄，一连被他封掉了若干个马甲。如果说子夜墨客终于被打掉，是杂谈多数版友的一件事业功德的话，那么我还是先驱哦，则我的被他封掉的马甲，理应得到平反解冻。现在距子夜墨客被打掉有2个月左右的时间，可距被他封马甲已有大约一年的时间了，还依稀记得几个马甲的名字：‘无聊是生产力’，‘子夜丧钟’等等，不知道现任的版主，能否费举手之劳，给解封了呢？至于等等之后的记不得的马甲，可就永远见不了天日了，悼~

    我是可以给版主发纸条解决的，但事关版务，不敢偷偷进行，也盼子夜墨客良心有所发现，能敦促一下现任杂谈版主，仿佛能解封得快一些。现在一切正在悄悄改变，教训就在过去的不远处，权限者可以任意霸道胡为的日子一去不复返了，一切都需要表明个理由。

    如果抛开火山和唐古拉的宿怨牵扯，火山的话还是有一定道理的，这不可否认。

    很当然，我们正常人看到不加掩饰的残疾女孩，尤其是再与优美的背景作对比，多会感到不忍和震撼，或许有乐意看到和乐意让别人看到的吧，因为可以恶意推测会有人乐意看到，这源于变态心理，乐看别人的残疾以对照出自己的健全，然后抒发一下同情心用以感动自己；乐意让别人看到，则肯定是有目的的，就如带着残疾孩子行乞者。是把残疾当作了博取的手段。

    如果残疾人看到呢，很当然，再次联系到自身，更会感到不忍和震撼，就如火山说的‘加重心理创伤’。

    从不忍的角度来说，唐古拉是可以再处理一下女孩的照片的。比如只给女孩的残疾处一个局部特写，或者只发一张全身照也可，别的照片则应掩饰一下，知道她是残疾女孩即可。

    从正视现实的角度，从女孩本人来说，越掩饰表明心理越脆弱，而以无谓的心态来对待最佳，理论上是如此，做起来大约是很难的，看到和自视到残疾，毕竟会难过，就如矮人虽接受现实，但仍不愿意在路上看到侏儒一样，火

杂谈：        未庄

chutianpeng:  阿Q

浓茶：        王胡

版主：        赵太爷

    在未庄，阿Q不知天高地厚，不知因何，竟与王胡抗起来了。

    彼时王胡正闲得蛋疼，伸手拽过阿Q按地上，咚咚咚碰了几个响头，扔到一边，哪知阿Q不服输，爬起来，嘟囔到：‘爷爷我终于被孙子打了~这年月...’，王胡听了，也不说话，只管脱下鞋来，又来按住阿Q，乒乓二五地聒他，让他喊爷爷，阿Q终不肯，然而又被王胡的鞋底扇得熬不过，只得大喊赵太爷，‘赵太爷，赵太爷，你再不管，就出人命啦！’，闲来无事立在一旁只管瞧热闹的赵太爷，见阿Q被打得跟猪头似的实在不像话，真怕他被打死了，反倒落个看客的不是，于是，赵太爷跺跺脚，走上来，喝道: “那王胡，叉开~~~~~”王胡对赵太爷一向不怕得很，且正在兴头上，哪里肯听。赵太爷连喝几次，都不能止住他。赵太爷见不给面子，登时一怒，喝令跟随架开王胡，赶了出去，并下令王胡一月内不准进村。阿Q也因事

    哦，网络尽管是自由的，但也不是想怎么着就怎么着的地方，它毕竟附着于现实，也要讲一定的规则，比如说谎以后可要不得，为自己的私心，随意牵连不应被牵连的也要不得。

    网络与现实的差别就是，在现实中你可能会被别人干掉，在网络上你只能被自己干掉，别人永远无法干掉你。比如chutianpeng,TA现在已处于疯癫状态，马上要被‘干掉’了，是浓茶干的TA吗？极其明显，不是！是TA在干TA自己，确切地具体到TA来说：TA是被TA自己的鬼给吓死的。

    想我小刀半月声名，只因一时意气糨糊了脑子，却给倒赔进去。

    唉，我傻啊!

    看金哥儿不爽，我就单单掏个谎，说他匿名谩骂别人，也骂我了，我最讨厌匿名谩骂别人的人了不就完了嘛，嗯，是不能说登陆谩骂的，因为本来就没有嘛，说匿名，那可谁也无法证明了，嘿嘿，靠，我还嘿嘿呢，真想扇我自己两个嘴巴~

    我却又胡说什么他因此下三滥被‘情感部落’赶走了？！我是真没脑子啊，这明明是在说情感部落不容人嘛，想想，不管金哥儿是不是值得

     万小刀因涉及情感部落的谎言而遭到部落当家人的严正斥责后，似乎仍要忍着疼，搬起一块无辜的却因接触到你的手而变得又臭又硬的石头，咣当一声砸下：

 “看着不爽我就说两句.在情感部落,你那是一副不要脸的架式,说你是狗,你承认,说你是猪,你又承认,说你猪狗不如吧,你还是承认.说实在的,对这样的人,还有什么说的.
但是+++
可曾记得疯光锈才?那不过是我马甲,我用一个小马甲来对付你,把你吓得屁滚尿流了吧?对付你这种人至贱则无敌的架式,就只有以毒攻毒.现在在情感,是人人喊打了吧?
出主贴,我还没兴致.你要出你出.主贴不要钱呀.我出个主贴,那实在是太抬举你了.像那赵骗子,我出个主贴,靠,那下三滥还被走后门来杂谈了.
你是人人喊打的那种,吐一口唾沫,就够你舔半天的.欢迎继续舔哈. ”

     在网络上说句真话，看似简单，其实也难，或者更难，这不在于外界的压力，而在于自己，人最大的敌人就是他自己。如果一句真话不符合自己的私心、意气和意愿，人是不情愿说，不情愿听的。所以，这更证明了敢于说真话、听真话而不愠的难能可贵性。

     且不说你涉及到情感部落的谎言《浓茶别让dontgo1976来帮你》，已受到情感部落当家人的严正回复斥责（如下图），证明了人毕竟有高下之别，且说小刀是民工吧，但也只能做个带有谎言本性的民工而已，听说你还自诩为民工代表，去问问别的广大民工是不是要慎重思量一下。

     沾染DB，已自割出血的双手，自己闻闻：臭不？自己感觉：疼不？然而，似乎仍要忍着疼，搬起一块无辜的却因接触到你的手而变得又臭又硬的石头，咣当一声砸下：

（在《小刀，

    因chutianpeng发表懦弱的退出宣言，在因TA而起的越斗越烈的斗架中，偏偏选择当下这个刀口浪尖或者说死拼现场退出，留下当初因帮TA而陷入其中的朋友冷眼独撑局面，私下十分鄙视这种行径，并称之为‘道德堕落’，鉴因本人直白，就把自己对chutianpeng的鄙视发表了出来，并无挑事的预先心理在里面。

    欢迎你来唐古拉光临帖下：

    真的，对于无德之人，和把道德践踏在