浅析李玫瑾教授的替代
　　文/宇父
　　有许多网友说李玫瑾教授是一个嫌贫爱富的人，窃以为她不是。
　　我多次重复地看CCTV那段新闻的视频，每当看到李教授喋喋不休在那儿做着心理分析的时候，《查太莱夫人的情人》中的一段文字始终在我的脑海里飞：“It was obvious in them too that love had gone through them: that is, the physical experience. It is curious what a subtle but unmistakable transmutation it makes, both in the body of men and women: the woman more blooming, more subtly rounded, her young angularities softened, and her expression_r either anxious or triumphant。（很明显；爱情——肉体的爱——已在他们身上经过了。肉体的爱，使男女的身体发生奇异的、微妙的、显然的变化。女子是更艳丽了，更微妙地圆满了，少女时代的粗糙处全消失了，脸上露出渴望的或胜利的情态。”。
　　然后再看屏幕上的李玫瑾教授，真的还有着“少女时代的粗糙”！蛮同情她的，一个五十多岁的女人，还没有享受过性爱带来的欢愉！
　　如果找到了李

我有一个我儿子经常批评的毛病，是因为失眠造成的。我一直认为是药三分毒，因此我在夜里睡不着觉的时候，从来不服用任何药物。为了让远离的睡意回来，我找到了一个好办法：看电视！

因为我是一个浅薄的人，在看电视的时候，特别是那些那怕只有一点点深沉内容的时候，往往因为它们的深沉而睡意很快就回来了，于是我很快能回到了梦乡。

可能在我为了唤回睡意而看电视过程中多次看过央视的新闻观察，不过，只有两集让我的睡意更远离我，是因为它和我一样浅薄。

最早的一次，记不清时间了，是关于四川地震中受损的北川县城是否要搬迁的问题，在那一集里支持搬迁者无论男女、老幼、文化程度高低，无一例外均能心平气和且理由充分，而反对者尽管是专家，却是怒气冲冲且没有事实根据，其实答案在这一集里一开始就有了，不过，浅薄的我到现在还搞不清楚北川县城是搬迁好还是不搬迁好，留在我的记忆中只有摄像师跟着美丽而又可爱的柴静小姐，拍摄的她在崎岖山路上前面走那镜头中穿着牛仔裤性感而又美丽的臀部。

杭州是一个美丽的地方。在上个世纪八十年代初，我做学生的时候，学校里组织了一次春游，从无锡到杭州，乘船沿京杭大运河，一路上风景怡人。在九溪十八涧附近一条小溪旁，我和几个同学迷路了，于是就问在溪水里浣纱的农家少女，在我看来杭州话好听而且不是很难懂，在她们的指点下，我们找到了路。而有一个北方的同学嘟嚷着，一句也听不懂，于是我就在感谢那些美丽的农家少女的同时，顺便建议她们要说普通话，而那些美丽的少女听了我的话以后，说我的普通话也不标准，然后集体发出了银铃般的笑声，尽管三十年过去了，想起杭州我总是会听到三十年前那些美丽少女卷着裤脚站着清澈溪水里发出的笑声！

不学无术的我，总是搞不懂爱因斯坦奖先生提出的和霍金先生也研究过的虫洞理论，就是宇宙间两点之间最近的不一定是直线距离，通过近来在中国人都知道的人间天堂杭州发生的事，我有点明白了，原来与虫洞理论有点近似，天堂的隔壁就是地狱。

与我至今还没有弄懂虫洞理论不同的是，我知道杭州为什么离地狱那么近：地狱里有牛头马面，而杭州城里的牛头马面有点太多了，就是那些不作为

我很爱我的家乡，特别是在江都花卉节期间，真的不希望看到有人以不文明方式的丑化我的家乡。

江都广电为什么能如此大胆地在我的家乡美丽的脸上划出一道道伤口。

下面是我最近拍照片

小表弟

前几天的一个晚上，与朋友一起饮酒。席间他对我一次网上投票非常感兴趣，那次投票我的票数为什么增长那么快。我告诉他其中有很大一部分来源于前段时间我和小表弟在QQ屈指可数几次聊天中的最近一次，尽管他在我的QQ好友上已经有好多年头了，聊天的开始我怕他记不起我，还没等我介绍自己他马上说大哥你好，我告诉他现在我正参加网上一个活动请他帮我投一票，他不仅是很爽快地答应而且说他要发动他的“群众基础”（这是他的原话）帮我！

小表弟是我孃孃的儿子，可能外地人不一定明白“孃孃”的意思，我的家乡扬州一带称呼自己父亲的姐姐和妹妹为“孃孃”，可能外地人想不到“姑姑”这个彻头彻尾女性化的称呼在我的家乡是对自己一个男性长辈的称呼，也就是孃孃的丈夫。

说了扬州有些称呼与外地不同，想再啰嗦几句，因为感觉到独生子女政策现在产生了很大的副作用，现在许多年轻人对自己亲戚的称呼搞不清楚了。虽然我不经常看电视，但是有时在电视上看到很美丽可人的女演员向别人介绍自己姐姐的小孩时，说是自己的外甥，顿时我对她的一点