玉皇庙位于汶阳镇新刘村西北角,坐北朝南。据当地人回忆,庙占地面积1840平方米,由南至北依次为庙门、土地庙、天王殿、天地楼、玉皇大帝殿,玉皇大帝殿左侧是仙女楼,仙女楼左前方是东大殿。庙内大小石碑十几块,铁铸大钟一口。


庙门为砖石结构,四角单飞檐,脊上有浮雕龙纹走兽,门前三层台阶,门口两侧各一尊石狮。土地庙在庙门右侧西南角,内塑土地神,两旁立有站班。天王殿面宽5间,进深一间,为过殿,内塑观音菩萨和十八罗汉、四大天王。四壁绘有壁画,有周文王拉纤、关公回马斩蔡阳等。天地楼在玉皇大帝殿南8米处,内塑天官、地官、水官,门口两侧塑有灵官。玉皇大帝殿在天地楼正北,面阔五间,14.8米,进深二间,10米,高13米,砖石结构,硬山顶,黄绿琉璃瓦相间,大脊浮雕龙纹,两山墙外顶部各有一圆形龙纹荷花图案浮雕。大殿门口悬挂一匾,上书“万神朝礼”落款“同治十一年”。内塑玉皇大帝,左

（泰山 中天门、步天桥、壶天阁、万笏朝天、斗母宫） 中天门顾名思义是泰山的中部，从中天门向山下走先后来到步天桥、壶天阁、万笏朝天、斗母宫这些景点。这里比十八盘坡度缓和，游人吃力攀登的情形比较少见，景色也很好。

南天门以下就是险峻的十八盘登岱顶的山路。本来十八盘是指升仙坊以上到南天门的盘路。到了明清时期，十八盘延续到龙门以上盘道；民国初年，十八盘继续延伸到开山。所谓开山就是过了对松山，盘道劈山而进，有一处两边残岩壁立，是开山修路的遗迹，象门一样，古时称“云门”，现在叫“开山”，此处两侧山崖东为飞龙岩，西为翔凤岭，其壁似削，陡峭的盘路镶嵌之中，远远望去，恰似天门云梯。十八盘就是从这儿开始的。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”，如果把一段连续的石阶称做一盘的话，从开山到南天门总共是97盘，共计1630个石阶，垂直高度400多米，而两点之间的距离仅0.8公里，十八盘的陡峭可想而知！于是泰山便有三个十八盘。

玉皇顶位于碧霞祠北，为泰山绝顶，旧称太平顶，又名天柱峰。玉皇庙位于玉皇顶上，古称太清宫、玉皇观。东亭可望“旭日东升”，西亭可观“黄河金带”。

花了七分钟，轻轻松松地到达了“南天门”。成语说“一步登天”，今天算是领略到了。仅仅向缆车的轿厢迈上一大步，就到了“南天门”。心想，那些热衷于花钱买官的“官迷”们多希望有这样的“登天”缆车啊！（南天门）

(泰山极顶南天门，为泰山标志性建筑-[转载文字，仅供参考]：泰山风景名胜以泰山主峰为中心 , 呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。泰山山体高大，形象雄伟。尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡，蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成 “ 地府 ” 、 “ 人间 ” 、 “ 天堂 ” 三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由 “ 人间 ” 进入 “ 天庭仙界 ” 。 )

亚洲最大主题公园方特欢乐世界现身泰安，泰山从此不再孤单！！！！

方特欢乐世界，在我玩富华以前以为富华是最好玩的，但是我体验完方特的项目之后，感觉自己在做选择的话  只能选择方特了。

泰安泰山方特欢乐世界交通路线公园地图

泰山方特欢乐世界位置:泰安市东部开发区东苑大街与碧霞湖路交汇处东北角（泰安市东部开发新区明堂路北段泰山方特欢乐世界（新电校北行400米））,正处于环山路东首。

可乘坐公交：游2路、19路（即将通车），可前往泰山方特欢乐世界。

自驾车行车路线：火车站奔东岳大街，东岳大街奔小井转盘，小井转盘奔创业大街，创业大街向东走500到-800米，见红绿灯向北走，到明湖路。明湖路北首就是。

公交车：火车站奔泰安泰山大街老汽车站，坐到“刘家庄水库”的车，终点站就是。

乘泰山火车站---方特乐园班车，到泰山方特（或到山东电

著名作家汪曾祺在一篇文章里写道：'泰山即使没有别的东西，没有碧霞元君祠，没有南天门，

只有一个经石峪，也还是值得来看看的'。 

天贶殿壁画、经石峪石刻、岱顶唐摩崖，被人们称为'泰山三瑰宝'。

目录：

1:泰山神启跸回銮图  

2:岱庙壁画的内容及它的价值—俞建华著   岱庙天贶殿壁画传说

--------------------------------------------------------- 

天贶

中国泰山东岳庙会：

东岳大帝的诞辰日为三月二十八日，自宋朝始，每年此时立泰山庙会，以祭东岳大帝。地点在东岳庙即岱庙。除祭祀活动外，增加了经济活动，服务于八方朝拜者。东岳庙会兴于宋，鼎盛于明清，是融宗教文化与商业贸易为一体的综合性民俗节庆活动。

----------------

泰山庙会:泰山是中国的历史名山,上千年来,人们始终将它作为一种精神的象征和寄托,以致影响着人们的社会活动，作为泰山化身的东岳大帝、碧霞元君，成为人们崇拜的神祇，泰山庙会就是我国民间由庆贺东岳大帝和碧霞元君的诞辰而产生的融宗教文化,商业贸易为一体的综合性活动。泰山庙会滥觞于唐，定制于宋，鼎盛于明清，衰落于民国，再兴于今日。由最初的

泰山的冰瀑大而且美。许多外地的朋友可能没有机会欣赏到，因为这些冰瀑都在阴面的山涧之中。大年初十，几十名驴友沿着蜿蜒的山路来到天井湾和仙女湾，观赏“悬崖百丈冰”的美景。

书法与性格 练书法就是练心境

一个人心静不静，通过写书法就可以看出来，练书法就是练心境。

    ●西汉文学家杨雄说：“言者，心声也。书者，心画也。”清代刘熙载也说：“笔墨性情，皆以其人之性情为本。”又说：“书，如也，如其学，如其人，如其志，总之曰如其人而已。”

    ●纵观我国书法大家，雄浑大度的颜体字是与颜真卿刚直忠义的性格相维系的；张旭、怀素的草书龙飞凤舞、气势非凡，是与他们性情旷达，放荡不羁相对应的；书写天下第一行书《兰亭集序》的王羲之，其字天人合一，潇洒、自然，妙趣横生。

    ●在书法学习中，同样是热爱书法、勤于下苦功的人，其热爱书法、勤于下苦功这一特征相同，但不同气质类型的人对如何热爱书法及其如何勤于下苦功的表现则是大不一样。胆汁质的人练起书法来精力旺盛，热情很高，执著认真；多血质的人研习书法则总想找点窍门，少用力，并希望高效率；粘液