泰山世界地质公园揭碑开园 泰山世界地质公园标志碑

游新泰莲花山（上山篇）

莲花山座落于新泰市西北部，与莱芜市毗邻，并一部分位于莱芜市境内，所以我们经常看到莲花山之名前面往往冠有“新泰”与“莱芜”之别，而正因为这一特殊的地理位置，在两地人民的心中也时常有些许的抱怨。如果你在新泰，大概会听到这样的说法：“莲花山是新泰的，什么时候跑莱芜去了 ......”如果在莱芜，听到的说法大概正好要相反的吧。地理意义上的剪不断理还乱，我们不去争论，就文化意义上来讲，大概莲花山对于新泰的归属感要浓一些才是。所以本文也用新泰作限定词，唠叨几句。

泰山，雄伟壮丽，气势磅礴，拨地通天，擎天捧日，名扬天下．历代帝王到泰山祭天告地，，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。泰山石刻源远流第，自秦汉以来至建国后，上下两千余载，各代皆有珍碣石刻。
石刻主要包括历代帝王封禅告祭文，寺庙创建重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类，大部是自然石刻。其文字：既有洋洋数千言的长篇巨制，也有一字之惊，既有帝王御言，也有黔黎之说。其形式　既有雄伟高大的“万丈碑”，也有盈尺小碣，既有龟遗失螭首、精雕细磨之作，也有粗犷片石之刻，其书法艺术，既有真草隶篆，也有四体揉融，既有如斗大字，也有蝇头小楷，既有古拙若痴者，也有龙飞凤舞者，既有大家之手，也有石匠之书。真乃瑰丽多姿，把泰山半点得更加庄严典雅，无愧为最壮观的“中国天然书法展览”。历代游人谁不为之流连忘返，赞叹无穷。 

[泰山石刻解说词35,36]  

 
当时站在一帮人后来听导游讲解，这是泰山两个著名的字迷。李和？是个根红苗正苦大仇深的穷苦人家的孩子，没了双亲，从小在餐馆里打工糊口，慢慢混到了掌厨，天天为客人炒菜。但李和（我记不得他是叫李和还是叫李和X，后面那个字我也不认识了）却从小喜欢书法，但他没有钱买笔和纸，就天天用勺子练书法。一天和同伴同游泰山，看到满山的题字，同伴提议他也写个留下，他在写了这个象老鼠又象茶壶的字，其实是“如意”二字。另一个字迷是“风月

莲花山（山东新泰）“瞻仰舍利、祈福奥运”大型主题法会

[走遍中国]仙山新甫现佛光  [走遍中国]坐怀不乱——柳下惠

7月8日，新泰莲花山在奥运圣火即将进入齐鲁大地传递之前，结合莲花山“六月六”传统庙会（会期农历六月初一至初六），举办“迎请舍利、祈福奥运”大型主题法会。法会分“慧济天下”牌坊前迎请舍利、观音阁瞻仰舍利祈福奥运、观音院

山东新泰莲花山为国家森林公园、世界地质公园（园区），中国北方最大的观音道场。

“观音胜境、北方普陀”的新泰莲花山景区。 

   在中国二千多年前的文化典籍《诗经》中就有“徂徕之松，新甫之柏”的诗句，句中的新甫山即现在新泰市的莲花山。莲花山古称新甫山，主峰海拔994米，大小山脉十余条，“九峰耸峙，状如莲花”，因而得名莲花山。莲花山地处山东省中部，总面积100平方公里，在新泰市区西北20公里处，西距五岳独尊的泰山50公里。这里是山东省最有特色的宗教文化名山之一，是观音菩萨的北方道场，有“观音胜境，北方普陀”之誉，堪称齐鲁第一佛山。莲花山佛教文化以观音文化为主，与泰山的道教文化、曲阜的儒教文化（汉武帝利用政治权利把孔子学说宗教化，定儒教于一尊。隋唐时期“佛”、“道”、“儒”并称为三教，此后，三教出现合一的趋势。），共同组成山东省宗教文化的“金三角”。

莲花山旅游区的自然景观以山秀、石奇、林翠、水美为突出特点，北神南韵具有很高的观赏价值，区内的山脉轮廓柔和，多浑圆山峰，加之为高大、浓密的森林所覆盖，

奥林匹克公园主峰上的泰山石

第29届奥运会在中国举办，

 位于北京城中轴线北端的奥林匹克森林公园于2008年7月1号首次向公众开放。在奥林匹克公园主峰——“仰山”上，矗立着一块高5.7米、重63吨的泰山石敢当，以其独特的外形和源远流长的石敢当文化成为主峰的标志性景观。山上共有8块超过30吨重的大型景观石，其中3块来自泰山。

玉帝和西王母到底是不是夫妻，为什么？

吕洞滨也有一座庙  王母池与吕祖洞

泰山东麓的王母池，是王母娘娘的瑶池仙境。庙的后面是风景清幽的小蓬莱。
　　这座庙的东楼，下临溪谷。楼上有块匾，上书'山不在高'四个大字，取'有仙则名'的意思。楼下有个不大的水湾，清澈见底，山雨大作之时，咆哮如雷，浪花四溅。这个水湾，名叫虬在湾，俗称虬子湾。
　　相传，小蓬莱有一条神虬，在溪涧中修炼，不知犯了什么天条，被王母娘娘囚禁在这个小水湾里。它在这湾浅水中，既不能兴风，也不能作浪，终年蜷缩着它那细长身子，过着囚禁的生活。
　　有一年的夏天，泰山上来了一个疯疯癫癫的老道士，自称姓单，人都称他单道士。他白天游山玩水，化缘讨斋，晚上住在虬在湾东岸的石洞里。
　　这年中秋节的夜里，皓月当空，王母池内外，寂静清爽。单道士带着一壶酒，拿着一支箫，还带了文房四宝，来到虬在湾的石坪上，席地而坐，喝一会酒，吹一会箫。悠扬的箫声，引得潜藏在水底

泰山王母池   王母池即“瑶池”，传为西王母居住的地方，又因为王母是群仙之首，所以古称“群玉庵”。王母庙历史久远，早在三国时曹植便在《仙人篇》中有“东过王母庐，俯观五岳间”的诗句；李白在《泰山吟》（六首）中亦有“朝饮王母池，暝投天门关”之句。 

　　《水经注》则云：“古者帝王升封咸憩此水上。”说明王母池自古便是帝王名人必游之地。王母殿座北朝南，为三进院落，负山面城，依山势层叠而上。古柏森森，石渠夹径，为“丰潭秋水一房山”的仙幽之地。庙内有正典三间，前后步廊式，上悬“灵昭四方”匾额，内祀明铸王母铜像。

　　过王母殿东侧的穿堂耳房便是后院。北为“七真殿”、“蓬莱阁”，殿南有“悦仙亭”。“悦仙亭”俗称“会仙亭”，传为王母娘娘约会群仙说法的地方。亭是四角四柱万亭，下有坐凳栏杆。亭内原有清同治时泰安知府何毓福题匾：瑶池小醉几经年，金碧楼台见不鲜，偶踏闲云来岱麓，翻疑此地会群山。会群仙将进酒。半缕斜阳挂杨柳。风送山泉入耳清，尘器一洗无何有。心超何地不蓬莱，斯世何代无仙才？壶中天地杯中月，吸到心胸万石开。其匾今移观澜