在《红楼梦》第八回，贾政、贾宝玉的书房名“梦坡斋”、“绛芸轩”同时首次出现。如果是他们自己命名，应该各有寓意。在贾政，好像是表达他对宋代文化名人苏轼的景仰之情（明代有一名叫张渊的文人就因酷嗜东坡诗而号“梦坡”）。一般评点者也这样认为。甲戌本侧批：“使人起遐思。妙！梦遇坡之处也。”甲辰本为“妙！梦遇坡仙之处也。”太平闲人评语最多：“坡乃苏玉局，两玉终局坐此矣。坡又言不平，是书为不平写。”就连电视连续剧也善解人意，“梦坡斋”墙上悬苏轼《赤壁赋》条幅，书斋摆中华书局版盒装廿四史（如果再摆上孔凡礼先生点较编写的苏轼诗文集、年谱，岂不更有窍）。
   贾政梦东坡应该不像孔子梦周公一个梦法。无论就个性还是才学，贾政都与天真烂漫、才华洋溢的苏轼毫不相干。当然，粉丝崇拜的对象，多与自己相去天渊。当代对苏轼最敬仰且研究苏轼最勤的孔凡礼先生，木讷诚悫，严谨不苟，与苏轼沧海横流，也非一路。只是贾政与东坡差别似乎更大些。
   贾氏父子的“梦坡斋”与“绛芸轩”寓意，应有一定联系。绛芸轩与翰林史馆有关（见“北廊芸”一篇），梦坡斋与翰林史馆同样能建立联

《红楼梦》第三十三回“不肖种种大受笞挞”，忠顺王府戏班子“妩媚温柔”，“名驰天下”的小旦蒋玉函（琪官），在京东二十里处紫檀堡新添置下一座别墅。过起独立生活。忠顺王爷太喜欢琪官，派长史寻找。长史知道琪官与宝玉交好，且蒋北静王送给他的名贵猩红色汉巾茜香罗交换宝玉的松花汗巾，宝玉只得说出实情：“大人既知他的底细，如何连他置买房舍这样大事倒不晓得了？听得说他如今在东郊离城二十里有个什么紫檀堡，他在那里置了几亩田地，几间房舍。想是在那里，也未可知。”此事招致贾政对宝玉最严厉的惩罚，差点断送他的小命。

宝玉因与蒋玉函的关系“大受笞挞”，有两个影射，一是揭示清初“逃人法”的残酷（宝玉有“窝逃”嫌疑，参见《红楼指

太平闲人说《红楼梦》前十六回，是铺排场面，分派角色；十七、十八回“方点定戏文，副末登场。至十九回，才开全本传奇”。秦可卿是在十三回就死去了，也就是说她死的时候，这部书的序幕都没有开始，或最多相当于序幕。

但伟大的艺术家，在落笔之前，已胸有成竹。从场面、角色安排，已见全书深邃的思想，恢宏的气势。

在铺排场面、分派角色的时候，为什么浓墨重彩的写一个在主戏中没有的人物呢？其实所有的场面、角色，都是寓意。既已把寓意交待，便可“得意忘象”，不再拖泥带水。第一回甄士隐、贾雨村会面，严老爷出现，此公虽然就露面一次，但他“严君子小人之辨”的寓意，却贯穿全书。《红楼梦》全书“大旨言情”，于人世纷纭万象之中，辨君子小人，别嫌疑、明是非，“必以情”，而尤以男女之情为枢机。《中庸》所谓君子之道，“造端乎夫妇，而察乎天地”，由君子之道而小人夷狄之道可知。“秦可卿”，正是“情（欲、淫）”的化身。