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田太权
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昨天和@溜溜的妹纸 聊天,我告诉她,艺术家的社会责任还包括艺术的传播。我感到很欣慰,孩子到我这里画画,却如此影响到孩子妈妈。孩子妈妈说:"当以文字为生的人,突然对绘画产生炙热的恋情,对艺术的热爱成为唤醒内在细胞的炸药,不可抑止地以倾泻的姿态涌出"。

2012423

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杂谈

感谢中国青年报赵涵漠专程来重庆对我父亲的采访。


中国青年报记者赵涵漠正在采访我父亲



我父亲正在小说签名,送给赵涵漠

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希望我们彼此都是梦中人。

今天早上,被一个与自己事业相关的梦弄醒了,梦见有人创建了一个网站或者群体,将所有T恤创意创业产业的资源清晰透明,为期盼T恤创业的人一步轻松找到祈求的资源,人人成为T恤大赢家,那里汇集了T恤胚衣供应商、印花厂商、设计师、创业经营者,每个人都能够清晰地标明自己的优势供大家交流与共享。

我被梦中大家的喧闹吵醒了,一直恍恍惚惚地

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网络焦点作品—“挟尸要价”事件





网络焦点—“挟尸要价”事件(局部·头部位置)

 

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关于凤姐,我的一些看法

田太权

 

我支持一切另类的,无论是事和物,只要它、他、她不危害他人利益事就行。因为我们被打压得太多,出格的反而奇少。所以,宽容甚至认可一切和我们传统道德、审美习惯相悖的人和事,这是我一惯立场。

 

芙蓉姐姐、凤姐等,都是这个时代产物。我认为她们比有些所谓明星干净多了——靠超级自信出名,但不靠肉体出名。

 

存在就是合理的。我们要以宽容的心态看待凤姐、芙蓉姐姐们,她们也是不得已而为之,是自她们的生存方式而已。在现有的价值观和标准的审视下,她们是弱者,而且还是大众娱乐化、围观下的弱者。但是,她们能以这样方式挑战自我和社会,我同时认为她们也是强者。——所以,我们应支持和理解她们。

 

凤姐如今在美国,在异国它乡。再看看我们国人的在她微博上的回复,咒骂、辱骂也随之着涌进了美国。我们看不惯她的出格的言行,但为什么我们学不会包容?我鄙视一切跟着她屁股后面追骂的人。凤姐并没有伤害别人,为什么大家却恶语相加?大家肆无忌惮骂她、调戏她、污辱她,因为她是一个弱者。

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(2010-12-11 09:38)
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杂谈

人类消失后的世界——《守望图》

我把真实的现实碎片——无论是生命体还是非生命物体,用数码技术方式,自由的重构影像元素,自由的合成组合,来虚拟一个真实,这个真实重要的是思想的真实。以此来表明这个世界未来消亡可能性,以此来呈现我的对这个世界的态度和观点。

......田太权



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虐待动物源于人的动物性

——田太权与游晗(记者)的对话

注:虐待动物图片全部在网上下载



我和游晗谈“虐待动物”话题时的照片,拍摄于2010-12-2,重庆江北

 

 

人人都是动物

人本身就是动物。动物的本性,是通过猎取的方式来获得食物。只能说人有价值观,有道德感,有思维方式,有情感。动物与人的区别就在于此。

我们从人类进化的角度看,猎杀换取了我们的生存机会,包括我们今天餐桌上的美味佳肴。我曾在乡下亲眼看到杀猪,猪临死前的嚎叫和血腥场面,恐怕看过的人很难有食欲。作为食物链的宰杀,本身就是残忍的。但我们面对食物,谁会去想背后的残忍

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(2010-12-03 22:57)

“幸福的对话”

保护神木木幸福的底线是即使你什么都没有,你仍觉得幸福

田太权 我认为那是自欺欺人的说法。如果一个叫花子因为突然乞到一碗热呼呼的饭菜而倍感幸福的话,这种幸福不叫幸福,叫悲哀。我始终认为,幸福是建立在一定的物质基础上的,没有物质基础的幸福,是没有持续的幸福。有人说只要我精神幸福就行了,但是,没有物质基础建立的精神愉悦和幸福,那也是暂时的化饼充饥,自我陶醉的说词。

保护神木木:那叫花子因为突然乞到一碗热呼呼的饭菜而倍感幸福的话,或许是悲哀的。可是那一刻他应该觉得是幸福的吧,尽管很短且卑微

田太权 我们要从从长远的角度来审视幸福的本质,如果总是从片刻的满足来诠释幸福,那不叫幸福,叫暂时的满足。

保护神木木:能有片刻的满足仍是值得感到幸福的,长远上看,幸福固然要很多基础。可是对于一个叫花子而言,那饱饭就

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      玻璃唇你好,看了你写的文章,我知道你读懂了我的作品。我一直认为,艺术家不只是混迹于他所在的领域而自娱自乐。艺术家的生命和价值应该体现他对社会现实的深层认知,并把这种认知以独有的,属于他自己的艺术样式以视觉方式呈现给观者,让观者在对艺术阅读过程中产生感知和共鸣。而观者的共鸣则是与在艺术家建立在共同的社会认知基础上。
      我的作品,是个人经验和社会经验的结合体。作品的每一个细节,都不过避免打上了我个人的烙印,这种刻骨铭心的烙印,浸淫着我们这个矛盾重重的社会。我们不是革命者,我们不能以己自身去真刀真枪的抗争这个社会,我们只有用自己的方式,委婉的表达我们对这个社会的质疑和批判。并通过这个方式,影响和感染我们每一个观者,同时也让自身理想化的情绪和激情得到释放,得到解脱。
      《7010—人类消失后的世界》这组作品,本质是我对人生价值的宣示。我始终认为,人作为自然的一份子,是非常渺小和微不足道的。我们只有怀着对自然的无限敬畏,或许才回真正找回我们自己。我们只是地球上忙忙碌碌的蚂蚁,是宇宙中的一簇尘埃,如果我们一味的贪婪和索取,一味的为了自身相互杀戮,大自然最终会毫不留情把我们彻底埋葬,让人类自以为是的文明化为乌有。如此,我们每一个人,在审视自身价值和所谓人类价值同时,我们只有怀着敬畏之心仰望苍穹,向着我们的未知,坦然接受“人类价值与自然价值同存同在”这一真理。
真诚的谢谢,并祝好!
    
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