三人行204

讀書筆記：一味讀書唱陽關

-欣賞王維的佳作《陽關三疊》

不知道是誰說過：讀書可以分為「細讀」與「粗讀」兩種。我覺得說的很對。「粗讀」可以像陶淵明說的那樣「好讀書不求甚解」。現代人時間有限，要想博覽群書，陶淵明的辦法不失為一種好辦法。不過，採取這種讀書方式，我以為還要記住孟子那句話，「盡信書，則不如無書」（《孟子·盡心下》），不要相信俗語中所說的「書中自有黃金屋，書中自有顏如玉」那樣的話。不然，許多書觀點，論點，看法，說法，都不相同，如果你都「不求甚解」地相信了，接受了，必然會讓自己陷入五里霧中，完全失去了方向。

當然，讀書還有一種「細讀」的方式。研究某個課題，最應該採取這種方式。對我自己來說，最有效的是「重複地讀」。可能是因為自己理解能力不是太好吧，有些書我就是仔細讀了一次，也不能夠完全理解，一定要反復地多讀幾次，才能慢慢理解，完全理解。

昨天，因為一時找不到新書，我又拿起一本《中國音樂史》的舊書來

三人行203

永遠的紀念：悼念錢學森教授

著名科學家，中國航天之父錢學森先生不幸逝世了。他的去世，給我們留下了長久的懷念。不但我們中國人懷念他，許多美國人包括大學教授、學者，都一樣抱著無限的尊敬紀念他。因為錢學森不但是一位偉大的愛國者，同時也是一位偉大的科學家、工程師。他不但為中國航空事業與現代科學的發展，做出非常偉大的貢獻，而且現代世界的航空航太事業，也與他的學術理論有著不可切割的關係。錢老的《空氣動力學》，對美國以及其他國家火箭技術的發展，有著不可磨滅的貢獻。

錢老的事蹟，只要是投身於科技界，或關心中國科技發展的中國人，相信都耳熟能詳。

還在海外

三人行202

重陽節隨想

    今天是九九重陽節。香港今天是傳統重陽節公休日。在香港的兒子不忘致電來問候。我隨後致電北京的朋友，他說壓根兒不知道今天是九九重陽節。

    我想到毛澤東有一首重陽節的詩《採桑子·重陽》：

 《採桑子·重陽》

（从略，见上贴）

    讀了毛詩，想起到了如今還有多少中國人記得重陽節，記得九月九？因此提筆隨興和了毛詩一首如下：

（从略，请见上帖）

    寫這首詩時，我想到了從「五四」新文化運動提出「打倒孔家店」開始，一場轟轟烈烈反黃老，滅孔儒，滅漢字

采桑子·重阳

今天是九九重阳节。我想到毛泽东有一首重阳节的诗《采桑子·重阳》：

人生易老天难老，

岁岁重阳。

今又重阳，

战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，

不似春光。

胜似春光，

寥廓江天万里霜。

然而，经历了五四新文化运动，反黄老，灭孔儒，废除阴历改阳历（洋历），文化大革命，。。。凡此种种，历百年，到了如今，还有多少中国人记得重阳节，记得九月九？因和毛诗一首如下：

當年拼命反孔老，

如今崇洋，

誰知重陽？

戰地黃花

三人行201

也說夢見周公

游子

   讀了今期周永傑的《夢寐皆求》，我最先想到清代納蘭性德那篇著名的《長相思》：

山一程，水一程，

身向逾關那畔行，

夜深千帳燈。

風一更，雪一更，

聒碎鄉心夢不成，

故園無此聲。

    我一直以為，現代人的生活緊張，壓力大，是造成失眠的重要原因。香港是一個非常現代化，生活緊張的城市，因此染上失眠症的人不少。周兄性格瀟灑開朗，看來他的失眠與精神壓力無關。我的一位鋼琴家朋友，也是涵養蠻好的，然而從小到大

三人行200

墨子竹戰公輸子

-墨子解下自己的腰帶，順手拿了桌上的幾個小竹片，就與公輸子「大戰」了起來，結果打敗了公輸子，平息了一場戰爭。這就是中國歷史上第一竹戰。-

游子

    “雀局”、“竹戰”是香港人對中國國粹遊戲“打麻將”的稱呼，而中國內地與臺灣等地，多稱之為“麻將牌”、“打麻雀”、“槎麻將”等等。不過，我以為香港人將之成為“竹戰”，其實更加形象化。有人懷疑曰：製成麻將牌的材料有竹子、朔料、陶瓷甚至象牙等等，為何香港人獨稱之為“竹戰”？

    問的有理。我以為，最早的麻將牌，應該是以竹子為原料製成的。而且，最早的一場竹戰，應該是發生在2500年前在楚國國都郢，墨子與公輸般（即魯班）下的那一場有名的「竹戰」。

    關於這段故事，史書《墨子.公輸》有一段記載如下：

    「公輸盤為楚造雲梯之械，

【三人行198】

邊城月色

-（小說）后羿與嫦娥

    夜深了，那輪明月已經漸漸偏西，在湖面上映出一個清晰倒影。

    這是一個中秋的夜晚。賞月，賞月，有誰在中秋之夜欣賞的是水中月亮嗎？我這時正是如此：我隻身旅居在邊城小鎮，偏偏要欣賞那水中的明月！

    我倒不是完全在與鄰座的那位幽黑的鐵男人鬥氣。邊城月色，有山有水，很有一種朦朧的美，倒影當然也很美。然而從黃昏起，對面那個鐵漢子卻一直呆呆地對著天上的那輪明月，眼珠子一動也不動。

    那是在中國西部的一座山城，城邊的一家提供旅客住宿的酒店，酒店前院的咖啡座，面對著山和水。

    忽然，我似乎看見對面的鐵漢子動了一下，一道微光閃過夜空。

    是淚

中國國慶日隨想

    133期〈華文文化沙龍〉文揚雄的一篇文章〈中國人的國慶〉很精彩。特摘錄一段如下：

    「國慶，舉國慶祝國家的生日，今年的十月一日國慶，慶祝的是中華人民共和國60歲誕辰。一位美國學生約翰，正在中國旅遊，北京熱烈的節日氣氛令他十分興奮。當他明白了“國慶六十周年”幾個字的意思之後，他忽然發現自己很無知：中國不是歷史最悠久的國家麼？怎麼才60歲？」

    「約翰的老師是一位英國教授，問過老師之後，約翰得知，現在的中國，是中國人在六十年前新成立的國家，和古代中國不是一回事。」

    這位英國教授的回答很值得我們中國人深思。

    現代中國與古代中國是不是一回事？外國人的回答與中國人的回答，可能很不一樣。從一百多年前英國人的鴉片輸入到發動鴉片戰爭，到中日戰爭，外國人幾乎都希望改變中國，用盡包括鴉片、軍艦、大炮在內的種種手段，嘗試將中國變成「和古代中國不是一回事」。少數好心的外國人士希望我們變得與他們一樣平等、民主、自由，並且完全西化；更多其他的外國

關於請求全國人大常委會釋法的建議

-致中國人民代表大會法律委員會

尊敬的胡康生主任委員

並敬請轉呈

全國人大常委會：

作為香港特別行政區公民和中國人民共和國公民，茲向您，並希望通過您，鄭重向全國人大常委會，提出如下建議：

一．

自一百年前日本與中國的知識精英提出廢除漢字的主張以來，廢除漢字運動席捲了亞洲漢字文化圈。漢字在日本、中國、韓國、朝鮮、越南、蒙古的使用受到的嚴重的阻擾和破壞。蒙古、越南與韓國等國先後廢除了漢字；日本與中國則執行了嚴格限制漢字使用字數和對字形的「漢字改革」（簡化）的文字政策。然而，歷史的發展與實踐卻證明「漢字落後論」是完全錯誤的，廢除漢字是行不通，是有害的。因此，日本國已經於1981年率先放棄了限制漢字的政策，韓國也已經在學校中恢復了一度被廢除的漢字教育。

在中國，1982公佈的《中華人民共和國憲法》第4條第4款規定：「各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由，都有保持或者改革自己的風俗習慣的自由。」