中国的限制汉字时代

-评苏培成教授演讲

没有简化汉字时代只有限制汉字时代

2008年3月，中國應用語言學會會長、原國家語委副主任陳章太先生說出聯合國將於2008年废除繁体字一律使用簡體中文； 同时，國家文改會許嘉璐教授也回应说「簡化漢字不是要消滅繁體字」；教育部长宣称「使用简化字是我们的国策」；2月，北京大学苏培成教授在国家图书馆演讲提出了「汉字进入了简化字时代」之说，…大家共同营造一种「汉字改革」还在继续的假象，令人有「废除汉字运动」卷土重来的错觉。

陈章太教授关于「联合国将废除繁体字」的谣言（他自己后来也承认那是谣传），以及简化字是中国国策之说，我之前有多篇文章指出是错误的。这里我要说的是，苏培成教授关于「汉字进入了简化字时代」之说也是错误的，中国从来没有一个所谓「简化字时代」。

大家知道，一个以废除、消灭汉字为目标的「废除汉字运动」曾经席卷东亚汉语文化圈。

这场运动的始作俑者是日本国。的确，从1866年前岛密向日本主政

漢字的悲哀與希望

黃乃強

据中新网报道：

「中新社香港六月九日电 台北消息：台湾领导人马英九九日在台北见北美侨界代表时建议可采“识正书简”方式，希望两岸未来在这方面也能达成协议。他认为，“识正”就是认识正体字，但要书写的话可以写简体字，印刷体则尽量用正体字，这样才能跟中华文化的古籍接轨。

「国家语委主任、教育部副部长赵沁平在二00九年度语言文字工作会议上说，认为不学习繁体字影响文化传承进而主张“识繁写简”“繁体字申遗”等有一定代表性和影响力。他提出，“在依法充分保障广大人民群众使用国家通用语言文字接受教育、获取信息、表述思想、享受公共服务的权利，保证国家通用语言文字作为公务活动、教育教学、新闻出版、广播影视、主要公共服务行业的基本用语用字的前提下，对其他情形下方言、繁体字的学习使用不做干预。同时，要注意维护合法使用方言、繁体字的空间。” 」

看起來，好像是馬英九先生為民請命，終於使大陸的教育部長「恩准」「維護合法使用方言、繁體字的空間」。不管如何，兩岸雙方在簡繁漢字之爭上面互相釋出善意，這是向正確的方向走出第一

《三人行》182

极力主张「简化汉字」的老教授们，连自己的名字被简化掉了都不知道。

游子

    昨日在机场巧遇永杰兄。他因为所接的朋友班机晚点数个小时而滞留，我也因为所接的亲戚过关时手续上遇到了一点麻烦，而在机场多滞留了几个小时。这倒难得地给我们哥俩闲聊了很久的机会。我们三人行之间的闲聊，向来是天南海北。今次也是。临别时永杰兄问：「今期写甚麽？」我倒一时没了主意。

    就说海关趣闻吧?我昨日的经历其实不甚「有趣」。亲戚从中国来，随身携带的自服药品中，有一样是必须有医生处方的。而她没有携带处方。我建议联系中国家人将处方电传过来。谁知道，大陆的电子邮件不是非常方便，我们这里等该处方等了两个小时。处方到达海关后，主管官员说一时找不到翻译。我给海关的关员说：「我可以帮你们翻译吗？我可是简体、繁体汉字皆行的。」我其实也知道，作为关联人员，我是不可以为海关充当翻译的。而我请律师楼一位主管可否代为翻译。可是她看了处方后，说是

三人行180

讀書筆記：屈原的漁父

游子

前天接到史宏鈞先生發來新西蘭湖南聯誼會的邀請函，相邀出席端午節紀念屈原愛國愛鄉聯誼晚會，令我想到屈原的作品。不知怎的，我特別想起《漁父》。

一般都以為《漁父》是屈原的作品，而且都以為《漁父》屬於【楚辭】。我對此有點懷疑。歷史上其實也有不少學者質疑《漁父》的作者不是屈原。我因此又翻翻書本。發現司馬遷的【史記】有下面一段文字：

屈原至於江濱，被發行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故而至此？”屈原曰：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。”漁父曰：“夫聖人者，不凝滯於物，而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜，而自令見放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身人察察，受物之汶汶者乎？甯赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎？”乃作《懷沙》之賦。其辭曰：

滔滔孟夏兮，草木莽莽。

傷懷永

濯 足

為紀念祖國偉大詩人屈原而作

天藍藍兮，水暖暖。

在海之濱兮，濯我雙腳。

海茫茫兮無邊，我舉頭兮北望眼。

北望眼兮故鄉，故鄉不見兮空思念。

天藍藍兮，水暖暖。

在海之濱兮，濯我雙腳。

天悵悵兮無邊，我低頭兮思故鄉，

思故鄉兮思故鄉，故鄉不見兮淚滿面。

天藍藍兮，水暖暖。

在海之濱兮，我迎朝阳。

一曲鄉音兮悠揚，我心中兮起波浪，

鄉音悠悠兮是楚歌，楚歌響處見屈原。

天藍藍兮，水暖暖。

在海之濱兮，我迎屈原。

旭日冉冉兮環宇紅，四面八方兮楚歌傳。

楚歌遠播兮徹環宇，環宇繁華兮樂融融。

2009-5-23寫於奧克蘭

给下一代有学习、使用、创造汉字的自由！

XXX您好！

    您的文章很有见地，比一些所谓“文字专家”，更有见地。

    我那两篇文章发表后，也接到两个语言文字专家的回复。他们的回复不可谓不专业，不过却有点钻牛角尖。XX先生认为“据黄先生的主张，则《強，强》二字都可以用。我就不赞成。这是侮辱老祖宗造字的智慧。”

    真是钻牛角尖。他大概没有注意到《辞海》就同时收入了这两个字，“强”字注明是“強字的俗字”。这何来诬蔑老祖宗之嫌？

    据我了解，目前中国有一批专家正在研究出台有别于「現代漢語通用字表」和《汉字标准字符集》的《规范汉字》，而且已经研究了七、八年，数次易稿；有人主张10000字，有主张15000字，无法取得一致。

    不但如此，专家们还在研究《规范汉字》里

让人民有学习和使用所有汉字的权利

-汉字随笔（2009-5-15）

XX先生好！

并及陈XX先生

谢谢您的回信。

对于我的拙文，我还是很想听听您的批评意见。

日前陈XX先生回信说：“我赞成只是《总表》中的2235个简化字才是“简化字”；《总表》外的其他汉字不是简化字这个观点；但不赞成把2235个简化字以外的其他汉字都归入繁体字之列。我个人认为与简化字概念相对应，“繁体字”是指《总表》内2235个简化字所对应的简化前的2258个字。《总表》外的其他汉字，傅永和先生称为“传承字”（傅永和《汉字七题》）；余仁先生建议称“传统字”（见《语文建设通讯》89期）；詹鄞鑫教授主张称“沿用字”（见《语文建设通讯》91期）。相比之下，我倾向用“沿用字”。这些字既非简化字，也非繁体字。实际上，目前港澳台以及海外华人使用的汉字也都是沿用字。”

我想陈先生的“不赞成把2235个简化字以外的其他汉字都归入繁体字之列”意见不无道理。台湾当局似乎也反对将“简体字”以外的汉字称为“繁体字”。

三人行179

試為「繁體字恐懼症」處方

游子

    昨日我刚写了《猪流感恐惧症与繁体字恐惧症》一文并贴到自己的博客，就读到不认识的网友慕容羽剑 在我的博客上留了一付治疗猪流感的处方，曰：

    「（猪流感H1N1为流感的一种）请代为布旆：

    「桑叶12克、菊花12克、北杏仁10克、枇杷叶12克、葛根15克、生薏仁15克、芦根15克、桔梗12克、连翘12克、大青叶15克、银花12克、甘草6克(如果只是预防则去掉杏仁和桔梗） 。」

它使我我忽然想到「繁体字恐惧症」，并灵机一动，想试为「繁体字恐惧症」开一付配方。

    处方如下：

    首先，弄清楚汉字是甚麽？不要受「联合国要废除繁体字」、「我们国家的基本国策就是要使用简化字」等不实言论所误导

《三人行》178

「猪流感恐惧症」与「繁体字恐惧症」

游子

    「猪流感疫情暴发给全球经济复苏前景蒙上一层阴影。随着各国相继发布旅行警告，航空业和旅游业首当其冲，在饱受经济危机煎熬同时再遭打击。」「一些西方媒体警告说，对全球经济造成重大影响的可能是对疫情的恐惧，而非疫情本身。」…

    以上是我随手在媒体上摘录的几段关于「猪流感」恐惧症的文字。

    不过，这几天情况有了改观。首先是世界卫生组织给猪大哥平凡，声明「猪流感」与猪大哥无关，正式改名为新甲型流感。其次是该新甲型流感毒性远远没有原来估计的那么厉害。现在看来，可能只是一种温和的流感（美国卫生部官员语），而且正在逐步受到控制。「猪流感恐惧症」开始消失。

    本文想说说另一种恐惧症。

    话说中国天津市侨

漢字在折騰中生存，發展！

-反省一下吧，停止折騰吧，我們的文化精英們。

我正在整理、撰編自己的書稿《漢字的發展-從迷失到回歸》，就收到立言遠在北京率先寄來本期《三人行》文稿《“折騰”管窺》，看了心脈一動。對我來說，立言可算是明史專家。她的文章讓我感觸良多。

拿立言的文章對照漢字歷史，我發現漢字的發展史，其實也就是一部「折騰」史。

都說秦始皇統一漢字有功。然而他統一漢字的過程，也是一場折騰。他為了鞏固自己的政權，提倡、推廣小篆而要廢除其它字體。結果怎樣？漢字是統一了，可是，卻統一在楷書之下。秦始皇提倡的小篆只通行了很短時間就被楷書替代。楷書通行幾千年。當然，小篆也沒有消失。它與大篆、楷書、魏書等等，共同在漢字文化的歷史上散發光芒。

近代，漢字的折騰更加厲害。

余秋雨教授說：要消滅一個民族，最容易的辦法是消滅其文化；要消滅其文化，最好的辦法，是消滅其文字。漢文化及漢字在近百年受到的衝擊非常之巨大。余教授說，它能夠倖存下來，實在是一種幸運。