霜林晚居

收到山叶兄惠赐的诗集《生活即诗》。再次遥致谢意。

大约是05

收到韩光智兄惠赐的江南节气文化随笔《跟着太阳走一年》。书名人名相映成趣。光智者，太阳聪明也。也就是说，跟着太阳走一年，其实就是跟着光智兄走一年。

行道树

西川说：“菊花只有精神，就像牡丹

只有肉体。”

那么，行道树，只是一个集体

不允许单独存在

采茶记

很明显，已经有人比我们更早地到来

采走了今年的第一批春茶

但不要紧，春日尚早，细小的嫩芽还在继续生长

过长江

春雨不歇。更多的支流汇入了长江。它们

都想搭上这条液体的火车

一条江，因为暴涨的江水

溢出了堤坝。但因为危险的泛滥

一条江，无法轻易

改变以往的河道

接下来的比喻是，因为经历了太多的冲刷

一个人命运里的掌纹逐渐

清晰、深刻

沿途，那些码头、旅人、客船、爱情

暗淡的渔火。。。都熄灭在

一个又一个雨夜

静水深流。再往前，将会是宽阔、慵懒

波澜不惊的中年

真正的疑惑是，当一条进入暮年的江

发现它

奔赴的大海

只是掌纹之外的一道悬崖

它会不会逆流而上，它会不会发现

当年，那些来历清晰的支流

都变成了谜一般的歧途？

2012-05-07

遥远的西边塘

□高鹏程

一

    曾经有一个讨论人的理想居住环境的话题，据说有人认为应该是城乡之间——这位先生的意思大约是说，城乡之间兼有城市的便利与乡村的宁静。然而事实证明这是一厢情愿。我们现在多数城乡之间真正的情形是，失去了乡村宁静的品质却没有获得相应的城市品位。像不听话的坏孩子，缺乏教养的暴发户。究其原因，这样的地方其实正处于乡村向城市的过渡阶段。只有城市品质向乡村延伸时，才能使这个地方既获得良好的秩序，又能保持淳朴的宁静。这也许可以解释我们和发达国家的差别。经过发展，他们已由乡村城市化转向城市乡村化。而我们多数仍属于前者。而且不妙的是，在城市化的过程中，我们似乎没有很好地吸取教训而重蹈覆辙——对原先的乡村生态、文化的破坏几乎又是毁灭性的。正如一些学者所言，是在毁灭中发展。

    我生活在某个城乡之间，理想的图景应该是这样：我在田里劳动，旁边有一条小河，老婆在桥头洗衣服，儿子在河里

灯盏山

天色向晚。我到达时，最后一缕夕光