冰冷的眼神2

各位青年朋友们：
我是汪味精教授，一位爱慕日本文明的中国专家。
最近几年，中日矛盾不断激化，钓鱼岛一带冲突频仍。一些青年不好好读书，却号召国人抵制日货，为此，我想本着理性、冷静、客观的精神，发表一些个人看法。
首先，我要说：日本货就是好，你要抵制是不可能的。日货无所不在，甚至一些机器的零件都是日本制造的，你要抵制完全没有这个可能。尽管我这样说，是采用了“以偏概全”的诡辩术，但诡辩也是辩论，也有一定的道理吗。
其次，关于抵制外货带来的历史教训是十分深刻和惨痛的。1767年9月，一群大脑发热的美国愤青，在波士顿城镇会议上宣布抵制英货，要使用自己生产的手表、家具、和日用品。这真是个可悲的笑话，各位，英国是个强大的工业国家，美国却是个农业国，英国货就是好！你不买行吗？这不是弱智行为吗？再者，你美国人血统、文字、宗教都来自英国，你怎么进行抵制？
1770年3月5日，波士顿愤青又举行示威活动，当场被打死四人，这下傻眼了吧？1773年12月，美国愤青越闹越不像话，居然把上好的茶叶丢进了海里，制造了臭名昭著的浪费事件：波士顿倾茶事件。人家英国是好惹的吗？他们颁布了《波士顿港口法》、《马萨

什么叫“封建礼教”？不好说，反正就是人们总说的“封建社会吃人的东西”。在一些人眼里，《四书五经》就是封建礼教。据说：你随便翻翻，就能看见“吃人”二字。我家里也有一套《四书五经》，前些天被我翻了翻，没看见“吃人”二字，再看下去，不禁对“封建礼教”产生了钦佩之情。古代礼教，是一种严格的纪律，连皇帝都怕，让他跪，他不敢吭气。如今各种纪律太多，朝令夕改，连当官的自己都不看。如果我们将一些传统礼教现代化，固定化，透明化，理性化，并设立惩罚措施，应该会产生好的社会效果。

以下内容，就是值得我们中国人捍卫的“封建礼教”，是2000多年前的人们给我们留下的宝贵思想。这不是吃人，而是我们失落的珍贵财富——注意，儒家不仅是道德说教，中国传统的礼教，可以作为一种严格纪律来限制皇帝，现在更应该提倡，否则空谈尊重传统文化。
请看：

人民的任命权——注意：这可是大事。但不是美国的选举，也不是清朝的那一套，而是政府推荐人才后，到基层工作，再由人民任命满意的领导人。金钱选举不可靠，拍板任命又难合民意，孟子出了个折中的主意，这可是个大智慧！万章问：“尧以天下与舜，有诸？”孟子答：“否，天子不能以天下

    2010年01月27日，《现代快报》消息：“我国首部‘动物保护法’已改为‘反虐待动物法’，4月将向相关部门提交专家建议稿。专家建议稿中规定，违法食用犬、猫肉的，将处5000元以下罚款并处15日以下拘留。”

     在他们看来：这“不许吃狗肉”乃是西洋人的习惯。因为洋人这么做，所以我们也要这么做。洋人让“人给狗抵罪”，我们就该如此，洋人说“华人与狗不得入内”，我想也有人会随声附和。中国砸死一群矿工，没有几个人抵命，杀一条狗，便有为狗戴铐子的危险。昨天，一群人学了洋人喊“人权”，今天，却学洋人的“反人权”。如果，让那些“专家”的爹给狗蹲班房，不是狂暴的侮辱人格吗？ 

    现如今，高喊“弘扬传统文化”的专家何其多，其实不乏装蒜之辈。各位想想，中国的本土宗教是道教，道教有四种动物不可吃：一为大雁，因为大雁讲义，配偶一死，另一只雁誓死不配。二为鸟鱼，因为鸟鱼讲孝，父母饿了，就游到父母嘴里当食物。三为牛，因为它为人耕种粮食，四为狗，因为它忠。道教这四种禁食，有理有据，但道教在“充当封建统治阶级帮凶

洋奴有几句咒语，只要用心牢记，并以此为思想原则，就能成一名优质洋奴，咒曰：

中国人打仗投降了——儒家文化劣根性。中国人打仗不投降——愚忠愚孝。 日本人打仗投降了——打不过就学人家，那是优点。日本人打仗不投降——民族精神。

此乃洋奴第一定律：谁有骨头替谁叫唤，谁没骨头就咬谁。就拿马立诚来说吧：

马立诚：惹祸的负责？挨打的负责？

这个老家伙的可恨之处，不仅在亲日，还在于耍弄势利眼。

正常人看问题，标准通常是“谁先惹祸，谁负责”。比如：帝国主义压迫中国人民，导致义和团反抗，前者应承担责任。红卫兵火烧英国代办处，导致英国人的报复，红卫兵应负主要责任。然而，马立诚的逻辑却是“中国人怎么都该被重点批判”。

在《呼喊》一书中，他引用了别人大量的文字和观点指责义和团，说他们以“反对一切外来事物为主要斗争目标。”“义和团尽管事出有因，有广大群众参加，但不能认为是正确的，不值得肯定。”等等。。。对洋人的侵略，则蜻蜓点水，说了两句。

可是，他又整理了一大堆文字批判红卫兵，说他们“将英国驻华代办处团团围住”，“置国际关系基本准则于不顾”，“冲

洋奴有一种畸形比较法：“中国人有屁股，美国人有嘴，嘴比屁股干净，所以美国人比中国人优秀。”人至贱而无敌，想必莫过于此。因中国长期落后，很多人也就被他们骗了。

此乃洋奴第五定律：拿自己的屁股，比别人的嘴。

姜戎：用中国的“被输血”，比游牧民族的“输血”。

姜戎的《狼图腾》一书欺骗了很多人，其中宣扬的理论是：汉族受儒家影响，性格懦弱，应接受强悍的游牧民族的输血，才能强大。因此他提倡“游牧精神的输入”和“种族混血杂交”。姜戎还举例：

“整个汉族已成为标准的农耕民族。民族性格羊性化”，“‘五胡’便像狼冲羊群一样，将整个中原变成‘草原狼’的天下”。

“胡化了的汉人大贵族李渊建立唐朝。”唐朝“是鲜卑族和汉族共同创造的”。

满族“又再次给予华夏民族更长时期的输血。”“满蒙通婚，满汉禁婚，以加强狼性血液的纯度，避免受农耕汉族羊性血液的同化。”

姜戎这些理论的炮制，正是采用了“拿自己的屁股，比别人的嘴”这种下流手段。他故意忽略了三个事实：

一，五胡乱华

工业革命时期，英国发明了抽水马桶，现代蒸汽机，但英国有阴谋家理查三世、西姆内尔。日本发明了智能型移动电话，手表型电脑，优于当年英国发明，但日本有阴谋家苏我虾夷、藤原基经。

如果有人用日本的发明，“比”英国的阴谋家，得出结论：“英国人擅长搞阴谋，日本人喜欢创造”，那么，显然是错的。这等于拿张三的屁股比李四的嘴，是洋奴常用的恶作剧。

先看台湾作家柏杨——用中国的黑暗，比西方的光明。

柏杨说：“十四，十五世纪”，欧洲“文艺复兴”，“中国却在实行廷杖”。袁伟时也说：“英国在1215年就有《大宪章》”，而中国凡事“都是天子或尊长说了算”。

——整体上讲，西方是从19世纪前后，才逐渐超过中国的。

宗教裁判所出现于12世纪末，哥白尼书籍被禁，布鲁诺、伽利略教案都在17世纪。14——15世纪，正是法国疯子查理六世深陷百年战争，英国精神病亨利六世面临“红白玫瑰”战争的时候。

“1338年，一种被称为‘黑死病’的瘟疫开始在欧洲各地扩散。”德国“1315年爆发的大面积饥荒，持续三年之久。”（《剑桥德国史》第三章）而迫害女巫运动，直到1631年，梅恩兹大主教“废除了严刑

人类，本不存在为内奸，外敌辩护的本能。

可是，由于长期幻想自己是外国人，洋奴产生了仇华情绪，凡是反对本民族的势力，他们全支持。今天替洋鬼子抹粉，明天为满清开脱，继而为汉奸辩护，仿佛全世界的男人都是他们的爸爸。

以下就是一些人“福满乾坤爹满堂”的大合唱：

一，论台湾作家柏杨：

柏杨——满清多少皇帝“能干”？

他认为：满清“将近三分之二的皇帝都很能干”，明朝皇帝多是“低能”“无赖”。

努尔哈赤，皇太极的所谓“能干”，经常体现在杀戮汉人上。明朝皇帝若用大刀砍我们，难道也叫“很能干”？柏杨在说什么呐？

康熙，雍正，乾隆的“政绩”姑且承认，但他们的文字狱比明朝更恶，带有民族压迫色彩，顺治也搞文字狱，又沉湎于爱情之中，最后逐入空门，说他“很能干”有些勉强。

嘉庆时期，清朝由盛传衰，白莲教在陕西，四川，湖北造反，天理教杀到皇宫，“酿成汉唐、宋明未有之事”。说他“很能干”更牵强啦。光绪是傀儡，不必谈。

“草包”道光眼见大烟滚入中国，鸦片战争却被杀得大败，签订了《南京条约》。咸丰时期的政局，正是“对洋人草包，对百姓

灭一个民族，先灭其文化。神经病走在马路上，看谁都像他爷爷。文化神经病走在马路上，看什么缺点，都是“中国文化劣根性”。现在给大家介绍几个神经病：

论柏杨（台湾作家，代表作《丑陋的中国人》）——基督徒骂“小脚”？

骂“小脚”是洋奴的杀手锏。

虽然中国早就纠正了这个缺点，洋奴依然孜孜不倦。柏杨就说：“老太婆炫耀小脚是一种至死不悟，酱缸蛆炫耀酱缸则是一种至死不悟兼虚骄之气。”借以打击中国文化。

这头信奉耶稣的蠢-驴在骂的时候，竟然忘了他洋祖宗传下的束腰架子：这种东西使女人“连呼吸都发出臭味”，“因此极容易染上肺病！”“甚至因此死亡。”（《内衣历史与文化》）

欧洲的贞洁带也很盛行，尤其在十字军祸乱的年代。这种东西为金属制成，前后各开两个洞用于排泄，洞口有利齿保护，平时锁上，以保“贞洁”。

西方还有“厕所文化”（包括：满地拉屎）、“拒绝洗澡”、“进餐的礼仪”（包括：不许用刀叉吃饭）、“卖妻与殴妻”（包括：立法打老婆）、“令人恐惧的医术”等稀奇古怪的传统（《西方文明的另类历史》第4、5部分）。

洋奴才总说：“有本事别用西方的东西！”

如果我在演讲台上,严肃的说：“肚脐眼是中国人的劣根性。。。”那么大家一定会哄笑不止，可是许多文人都在进行类似低级的论证。用人类的特点，当中国的专利，再论证中国人（中国文化）低劣。那么，这些劣根性到底有多少呢?无止无休。依照这种趋势，每一个贬义词都能成为中国人的劣根性。终有一天，连贩卖人口，偷窃井盖也将被纳入。理由：“古代就有！”所以，“打倒中国文化”。
这些人还有一个恶习：动辄“中国人窝里斗多，汉奸多。。。外国没那么严重！”他们用“了解中国黑暗多”，混淆“中国黑暗最多”。用“不知道外国历史”，混淆“外国人好！”我们就是要一一拆穿这些谣传，对这种歪说进行批判:
一，窝里斗不是中国人的劣根性。   
学术界有一种常见之说：中国文化是和文化。孔子说的“和为贵”更是脍炙人口，然而，黎鸣却强调：“中国人的一盘散沙的国民性”。柏杨也认为：窝里斗“是中国人的劣根性。”。。。
很多人唯一的论证方法，就是“不断列举中国人的内斗史”。当然，列举缅甸的科学家，不能证明“缅甸科学家最多”。人类的习惯，是采用“比较法”来判断多与少。现在，就让我们来比较一下：
中国史：