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十一月十四日,中国国家足球队以一个越位球\一个手
球以二比零战胜黎巴嫰队.终于迎来了一场久违的胜
利!
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标签：情感 |
发于<芳草>09年3期
当天晚上，我接到马球电话。他用公用电话打的，说话口气慌里慌张。我还以为小蚊子死掉呢。马球说跳子跑掉了。我问跑掉是什么意思？他说跑掉就是把他给蹬了。他说希望能立马见到我，陪他度过这痛苦而又漫长的黑夜。我犹豫了一会儿，想到自己割包皮时，他曾经来探望我，滴水之恩当涌泉相报，还是去了。
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发于<芳草>09年3期
大少爷的老婆小蚊子躺在藤椅上说肚子疼。她闹肚子疼有些日子了。大少爷嘟嚷了一句，肚子疼去医院检查。大少爷说完这句话，又专心地打他的麻将。马球似乎有些同情心，碰了上家一张白皮，说你叫她去医院，一个人怎么去？明早我们陪她去。跳子姨娘在苏北医院。跳子是马球的同居女友。大少爷说，苏北医院我认得人。小根子姨父在内科当主任。小根子是麻将室的常客，家住棋牌室后面巷子里。大少爷打出一张发财，说我要是有什么事找小根子，一句话。
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标签：杂谈 |
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
本章是《道德经》最后一章，是全书的结束语。根据老子阴阳相生相克，天道之不灭，天下万物循环往复之理，此篇当为新篇的开头，所以又回到首章，再一次谈及语言的问题。《道德经》五千言已经真实地呈现给读者，但是真正的道是语言
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标签：杂谈 |
小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使人复结绳而用之。甘美食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
此章当为《道德经》结束之章，老子用五千言，讲了“天道”，他的“宇宙创生论”，讲了宇宙的起源，宇宙的生成，宇宙的运动变化。他又把“天道”推广应用到“人道”，提出他的人生哲学
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绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属。见素抱朴，少私寡欲。
抛弃聪明智巧，人民可以得到百倍好处；抛弃仁义，人民可以恢复孝慈天性；抛弃巧诈和货利，盗贼也就没有了。“圣智、仁义、巧利”这三者全是巧饰，作为治理病态社会的法则，是不够的。所以要使我们的社会摆脱困境，必须从根本上去治理，那就是倡导纯洁朴素的本性，减少私欲杂念。
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大道废，有仁义；智慧出，有大伪。六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
“仁义、智慧、孝慈、忠臣”，在常人眼里，都是闪耀的名词，而在老子眼中竟成了乱世的象征。老子辩证地看待善恶是非，在第二章就写道：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”老子从这些闪耀的名词后面，看到了“大道废，大伪，六亲不和，国家昏乱”。
老子倡导人性自然，提倡自然朴素的生活。庄子有寓言说：“鱼相忘于江湖。”鱼在水中游，有谁感到水的重要呢
