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(这是应邀为总统府所写的一篇电视片的解说词,现片已完成,即将向海内外发行。现将所写文字贴于此处以存。)

 

寻梦总统府

 

申赋渔

 

    都说,当局者迷,那么隔着时间的长河,我们是不是就能把历史看得更加真切呢?

 

    行走在总统府,仿佛置身在一个时空交错了的舞台上。千年间的一切,同时出现在你的眼前,那些在历史中读到的人们,匆匆从这里上场,又倏然离去。在这里,很容易就会和不同时代的人打个照面。有时不经意的一脚,就会踩在某个重要的历史节点上,让你怦然一惊。

    就说这石舫吧,它是总统府中最年长的遗迹了,上面这“不系舟”三字,据说是乾隆所题,寓意江山永固。然而墨迹未干,洪秀全就召集诸王来到这里,商讨起推翻清庭的大计。人未散尽,湘军已蜂拥而入。明月朗照,轻风徐来,石舫,又成了曾国藩谈儒论道的风雅之地。

    太多的历史重合,太多人物的上场与退场,使得这里的时代失去了层次,甚至可以随意穿行。你刚刚还在桐音馆中看到曾国藩未

天一阁(2009-11-05 11:24)

    十三年前,我来过一次宁波,现在唯一还记得的,就是我去了天一阁。

    对于这样的藏书楼,我有着一种特别的亲近感。因为我离开家乡后,第一份我喜欢的工作,就是图书管理员。这个工作我干了三年。

    去天一阁是个雨天。里面几乎没有游人。天暗暗的。现在回忆起来,已经记不清那些建筑的模样了,只知道,它是明朝的范钦修建的,后来成为中国最有名望的藏书楼。自然,我在这里,只是一个孤独的游客,一本藏书也看不到。我站在小雨里,细细抚摸着面前一只蹲着的石刻大猫的脸。这是一只饱经了沧桑的石猫,一脸的哀伤,一如我的心情。我在一个小公司工作,来宁波,是到一个陌生的会议上,在各种目光下,散发材料的。从宁波回去之后,我也就离开了这个公司。继续着我的漂泊。

    这次又来了。又是参加一个会议。我的身份是一篇获奖小文的作者。在会议的简隙,我又一次来到天一阁。天一阁大多了,堂皇多了,而且是晴天,游客众多,显得一派生机。我在其中细细流连,每一个角落也不放过。在这里,我感受到了一代代书痴的痴气,感受到了一个个读书人的文气。我坐在天一阁前面假山上的一

(这是我昨天晚上下班回家时,在路边碰到的一件真实事情,很感动。) 

10月29日晚上10点多,白下区二条巷,一位坐在地上的老人向一个年轻小伙子问路。经过交谈,原来这位老人是从苏北涟水来南京看打工的儿子的,可是儿子搬家了,他已经找了两天,找不到。现在迷路了,他不想再找了,想回家,问到汽车站怎么走。

老人身上带着退伍证。他名叫高书友,今年78岁,曾参加过抗美援朝战争,是位老侦察兵。今天走了一天,到现在还没有吃饭。小伙子赶忙去给他买来盒饭。小伙子名叫周兢,在长江路的华泰证券工作,刚好路过这里。正在此时,五老村派出所的周警官巡逻到此,在了解情况后,叫来警车,立即带老人去派出所安置。

志愿军老战士受到派出所干警的热情接待,经过反复查找,多方联络,终于联系上了老人的儿子高中前。高中前在长江大桥北边的一个小区,当时已是夜里11点。派出所吴教导员当即派人将老人送去江北,与儿子团聚。

五老村派出所电话:84421276

去宁波(2009-10-29 14:33)

    屈指一算,还是13年前去过宁波。当时我在一家软件公司工作。去宁波是去开一个会。我提着一大包的材料,手指都要勒断了。我的任务,是在会场上散发本公司的材料。嗯,现在想来,其实就是去一个没人请你来的会议上发材料,推销。后来,顺便在宁波城里转了一圈。是个雨天。十多年后的今天,再回忆,只记得是个小城。印象最深的是天一阁。以前就知道,是全国很大很古老的藏书楼。去了之后,感觉很亲切。因为之前,我在无锡做过好几年的图书管理员,后来对藏书的地方,就有许多的亲近感。

    11月1日,又要去宁波。这次是去领一个奖。中国青年报主办的。

    很想再去天一阁看看。在我人生当中,1996年是十分无味的一年。这一年之前,我经历了很多,这一年之后,又经历很多。所以,现在回想起来,这却又是一个分隔之年。有时候,只有事后,才知道,那十分无味的日子,原来也蕴含着丰富的变化。

    而今年,又是一个乏味之年。

南京不是伤城(2009-10-21 17:55)

    最近收集了很多书,都是关于抗战期间南京人的生存与抵抗的。一些是大屠杀,一些是在那最艰难的困境中,如何生存及反抗的。其中很多人,很多事,令人震撼。

    对于日本人在南京犯下的滔天罪行,我们已经了解得很多。我甚至不愿意再提。反复的重复,把南京变成了一个悲情城市,一个伤痛之城,一个麻木民众面对屠杀的集体无意识。其实,南京是个英雄城市,这里的人民,从来不曾屈服。

    南京,的确是一座值得敬重的城市,在南京数千年的城市发展史上,中国十多个朝代,都在这里打上了浓重的文化烙印,其文脉的连绵不绝、源渊流长,是其他任何城市都无法比拟的,其文化源流的多元化与包容度,更是独一无二的特色。然而,因为历史上的多灾多难,使得南京城成为世人心目中的“伤城”,文化与受伤的叠加,事实上已经让南京的文化受伤,南京成为很多文艺作品中的“伤感之都”“颓唐之都”与“绥靖之都”。

    事实上,承继着民族传统文化的南京,从来都不乏为民请命者、杀身成仁者、舍生取义者,作为十朝古都,在太平时期,南京平和包容地享受了荣耀宠爱,而面对民族灾难,南京,也义

    一年多来,一直在写“二十四节气”。写到现在,才写了十个节气。按理说,一年多,才写十个节气,每个节气一千多字,速度是很慢了。然而在写的过程当中,我时时忘了在写。昨天看了一宵书,突然明白过来,所谓写作,其实是找一个方向读书。因为关注节气,从而涉及到天文地理,人情风俗,历史哲学,不经意间,已经购回300多本古籍。坐在书堆之中,其乐无穷。常常手捧一卷,不知不觉,抬起头来,东方已晓。

    读了不少书,把一个方向理理清楚,这大概是我写节气的最大收获。而因为对中国传统文化的关注,又使我无论在文字的感觉,文章深度的理解上都有新的收获。现在才发现,爱好写作的最大意义是,可以不知疲倦,兴致盎然地学习。写作于我而言,反而成了读书的动力。而读书,又反过来,让我过一段时间,忍不住,又会拿起笔来。其实写什么并不重要,只是心里有无限的欢喜,要表达出来。

    节气的系列文章,就是我内心的欢喜,急切与朋友分享的欢喜。

许由洗耳(2009-09-23 15:56)

    尧治理天下的时候,天下太平,百姓无事。尧自己也比较满意。有位叫壤父的老人,八十多岁了,乐呵呵地敲着瓦盆边走边唱。看到的人很是感慨:“你看,我们的帝王尧的德性多么伟大啊。在他的治理下,这么老的人,过得都这么快活。”

    壤父很奇怪地看看他们说:“我日

风生兽(2009-09-22 15:44)

 

这是东方朔说的一个故事。鲁迅曾经问他的老师:“‘怪哉’这虫是怎么回事?”老师没理他。注解上说,东方朔说是“怨气所化”。从此知道了东方朔这个人。还是说这个故事吧。不过说之前,再先讲一个关于东方朔的故事。

王母娘娘来看汉武帝。只看他一个人。所有宦官侍卫,文武大臣都得回避。王母娘娘给汉武帝带了几只桃子。汉武帝吃了五枚,能吃这么多么?可以的。因为每只只有弹丸大小。吃了之后,武帝把桃核放在膝盖前面。王母就问了,你把这个放这里干么?武帝说,这桃滋味不错,我留下来种到我后面的园子里。王母就笑了,这桃子三千年才结果。汉武帝其实不管王母怎么说,应该把这核种了。你看,到现在,已经两千年了,再过一千年,不就能结果么?好歹给后人留点种子啊。他们正有谈有说的时候,东方朔偷偷从窗外往里看。王母娘娘就说了:这偷看的家伙啊,曾经三次来偷我这桃啊。于是,人们怀疑,东方朔恐怕是神仙。

其实东方朔也不能肯定自己就是神仙。有一回,汉武帝弄到几斗美酒,据说,喝了能够长生不老,不死。汉武帝斋七日,准备喝了。东方朔说,慢着,让我先看看,我知道这是什么酒。武帝心里一定也不是很踏实,就让他看看,是不是真

种羊、蜮及蛙鸣(2009-09-21 11:24)

每天平静地生活,除了读书,就是写点小文,生活之琐事,实在没有必要记录下来。如此一来,博客就会闲置。忽然想,倒不如,把博客当做读书笔记。学而时习之,不亦说乎!

《夜航船》中,有一段写到“种羊”,令人喷饭。说,在初冬未日,杀一羊,切肉方寸埋土中。来年春天,再选一个未日,请一个僧人,吹胡笳,念咒语。这时,那埋着羊肉块的土中,就会冒出一个泡来,像鸭蛋一样。几天之后,大概是越长越大,风一吹,破了,就会有一只小羊咩咩叫着,跑出来。选未日,是因为午马未羊,时辰要对。吹胡笳,恐怕这事发生在西域。好玩是好玩,但真发生,还是较恐怖。我想,这大概是关于“克隆”的最早描述吧。

有一种名叫“蜮”的小动物,很是奇特,又叫“射影”。它躲在水里,看到人,就会嘴里含了沙,朝人喷过来。被击中,就会疼痛麻痒。要马上用鸡肠草涂。不涂,可能一命呜呼。说明,这小东西的毒性十分了得。不过,要除了它,也简单,赶几只鹅来。“鹅能食之”。“含沙射影”原来是这么来的。

夏天青蛙吵得人心烦。有两个办法可以使蛙不鸣。一个可能不大行得通,要米芾写的“押”字,投在水中,蛙不鸣。可是米芾的字哪有那么易得的,即便得到,也不肯

亚洲猎豹(2009-09-11 15:53)

亚洲猎豹
申赋渔


  “既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文理,辛夷车兮结桂旗。”《九歌·山鬼》里,诗人屈原伤感地说道,赴约的巫山女神,因为道路既阻且险,虽然所乘赤豹奔跑如飞,还是迟到了,还是没有见着心上人。后来,多情的神女,还有那只赤豹,成了历代画家的宠爱。

  我们不知道,屈原所说的那只赤豹,是怎样的物种,不过后世的画家们,总是把它画成金钱豹。我想,在1948年亚洲猎豹灭绝之前,恐怕中国就少有人见过它。要是人们见过它,他们一定会认为,如此瑰丽、奇诡的画面,只有猎豹才是神女的理想坐骑。元代大书画家赵孟頫就是这么想的。他在《九歌图册》中,就把赤豹,画成了这样一头敏捷优雅的猎豹。

  他是见过猎豹的。那个召他来到元大都的皇帝忽必烈,就是一个猎豹爱好者。他常常用马车驮了一群的猎豹,运到猎场,除去它们的头套,然后兴奋地享受着猎豹追捕猎物的速度。

  猎豹之所以要用马,或者别的什么牲口驮到狩猎场,是为了节省它的体力。猎豹可以在2秒钟内,从静止、起跑、而达到70公里的时速,继而在数百米之内达到110公里。如果它不仅有速度,更有耐力,恐怕它的猎物很快就会灭种