加载中…人心净化论（917）佛说四十二章经（102）
(2025-09-01 18:10:58)
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佛法赞评 |
（佛经原文接上）佛言：弟子去离吾数千里，意念吾戒必得道。（宋真宗注：佛劝弟子，若忧生死事大，坚持戒行，虽别师数千里，其心如一，必得道也。）
【海印赞评：佛说：弟子离佛去到千里之外，一心念佛禁戒必定得道。宋真宗注释说，佛劝告弟子说，如若忧虑生死事大，就要坚持戒行，虽然离别老师数千里远，但心念始终如一，必定会得道也。学生跟从老师学习，终将离开去到远方布道传教，佛在世时，大迦叶就有远离佛陀去传教，佛涅槃时急忙赶到双树林间。阿难曾经问佛：世尊寂灭以后，我们以谁为师？佛告诉说：以戒为师。佛住世只有八十年，成道以后可以住世若增一劫，若减一劫，那佛为什么不住世呢？就是为了告诉世人，不要执着一个我字，这个肉身的我是假我，是无常，会败坏，而那个真我才是不生不灭，不垢不净，不增不减。如果这个真我带着满满的欲望，带着贪嗔痴慢疑等业力，就会在六道中轮回受报；如果这个真我消除了所有业力，就会成为阿罗汉，乃至成为菩萨，成佛。而人去除所有的业力，最根本的方法，就是接受佛的教诲，约束好自己的心性，清除掉自己的欲望，说穿了就是接受戒。当面接受佛的教诲，许多人成了道，那正法时代、像法时代、末法时代，是否有人可以成道？佛告诉我们说，关键不在于地理或者时空距离的远近，而在于这个人是否一心向佛。须知当你起心动念做了善事，总会受到善报；当你起心动念做了恶事，必定受到恶报；当你无有起心动念，真正达到智慧解脱，才能解脱因果。所以修行人没有人可以例外，没有人可以不受戒的约束，区别只在因缘成熟的早与迟。比如贪欲，如果不加以节制，必定会被贪欲反噬，或者受人间法律制裁，或者受天条的报应。因此，我们应该看到，戒其实是规律，绝不是冷冰冰的死教条。对戒和戒律乃至天条，动辄进行批判打倒，这正是百年来最大的反动，不仅害了整个国家，也害了持有这种观念的人自己，如果不信，请把这些人物放进戒条进行对比，看看他们的作为就会明白。修道的和尚有二百五十戒，一般人至少也有十戒，八戒，五戒，可以说没有人不受戒律约束，“和尚打伞，无法无天”的结果，就是必下地狱。比如十戒，遵守了就是十善，违反了就是十恶，例如杀盗淫，杀人害命，劫夺钱财，欺男霸女坏身败德，不仅世尊不赞成，老子孔子等所有老师不允许，法律也会明令禁止，《圣经】同样是不准许，无论是谁，违反以后必受惩罚，有眼见的法律制裁，有无形的千夫所指，更有疏而不漏的恢恢天网。为什么没有人公开承认我是恶人，我是坏人，因为都害怕戒律的惩罚，结果就是进入下三恶道，所以佛说一心念戒必定得道，信者才会得救。
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