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93期禅诗赏析，慧心老师与众分享虚云老和尚的诗作赏析，几首分别如下。（插图为明憨大和尚手书虚云老和尚诗作照片）

虚云老和尚，1840年.七月二十九——1959年.九月十三

临济：德清性彻（觉性本常寂）

曹洞：德清古岩（耀古复腾今）

法眼：佛慈虚云——本性净慧

云门：演彻古岩——妙宗净慧

沩仰：德清虚云——宣道净慧

杯子扑落地，响声鸣沥沥。

虚空粉碎也，狂心当下息。

烫着手，打碎杯，家破人亡语难开。

春到花香处处秀，山河大地是如来。

坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度；

受尽九磨十难，了知世事无常。

辞世诗

少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。

百年岁月垂垂老,几度沧桑得得忘。

但教群迷登觉岸,敢辞微命入炉汤。

众生无尽愿无尽,水月光中又一场。

参禅偈十二首

参禅不是玄，体会究根源。心外原无法，那云天外天。

参禅非学问，学问增视听。影响不堪传，悟来犹是剩。

参禅非多闻，多闻成禅病。良哉观世音，返闻闻自性。

参禅非徒说，说者门外客。饶君说得禅，证龟返成鳖。

参禅不得说，说时无拥塞。证等虚空时，尘说与刹说。

参禅参自性，处处常随顺。亦不假磋磨，本原常清净。

参禅如采宝，但向山家讨。蓦地忽现前，一决一切了。

参禅一着子，诀云免生死。仔细拈来看，笑倒寒山子。

参禅须大疑，大疑绝路歧。踏倒妙高峰，翻天覆地时。

参禅无禅说，指迷说有禅。此心如未悟，仍要急参禅。

参禅没疏亲，贴然是家珍。眼耳身鼻舌，妙用实难伦。

参禅没阶级，顿超诸佛地。柱杖才拈起，当观第一义。

行住坐卧歌

山中行，踏破岭头云。

回光照，大地无寸尘。

山中住，截断生死路。

睁眼看，千圣也不顾。

山中坐，终日只这个。

碎蒲团，没教话儿堕。

山中卧，骑驴骑马过。

主人翁，无梦也烁破。

庐山午夜松风四首 之二

阵阵松风泛海涛，

声声天乐奏云璈（áo）。

道人夜半清双耳，

独起添香月正高。

普陀佛顶山

倚杖闲看落日斜，回光万道斗奇花。

天孙应是无聊赖，织就云章衬晚霞。

春花秋月不关情，夕照翻疑梦里惊。

赤白青黄描写尽，天孙纵巧织难成。

赠峨嵋山妙道师

七十峰高隐翠微，暗云疑雨任翻飞。

雪消晓嶂开天色，拨尽胸中是与非。

寒云懒鹤作生涯，为厌钟鸣鼎食家。

自有天真无限乐，莲收菊放又梅花。

山居 （七首之三）

见山忘道山犹扰，

见道忘山山更幽。

云散水流天地静，

一声长啸白云头。

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栖茅九华

问道幽栖事几般，山中风趣有多端。

萤流竹罅（xià）金千树，月洗松溪玉一湾。

带雪茶花供古佛，含香梅子荐新盘。

有时独上天台顶，坐看江南叠翠栏。

寄湖南劝清修净侣（之一）

烟霞何幸伴苍颜，屈指今经五十年。

山海如常人物邈，沧桑无定古今迁。

禅心已定空无物，悲愿常增佛有缘。

祗此一生清白业，更无余事记心田。

寄湖南劝清修净侣（之二）

偷闲半世岁时迁，勤怠从来天地悬。

三业不游安乐地，六根长远色空天。

分人分我总非道，计有计无不是禅。

久矣浑忘尘世事，莫将余习到云边。

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寄湖南劝清修净侣（之三）

学得无为远世缠，六根清净一还源。

逍遥物外千声佛，坐破蒲团几炷烟。

历劫尘劳风猎猎，本来面目月圆圆。

身安意肯烟霞里，不作神仙胜是仙。

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山居（五首之二）

茅庵高踞碧云霄，绝壁连溪系短桥。

柱杖拨开灵脉眼，蒲团压折沈郎腰。

锄云种出松千树，汲水携来月一瓢。

除此现成公案外，更无别法可相招。

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山居（五首之三）

从吾懒慢任痴狂，不与人间较短长。

日上高眠松枕熟，客来清供晚花香。

三衣零落云千片，四壁萧疏雪满床。

回忆杨歧当日事，凄凉不肯下诸方。

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拄杖

采得一藤活似龙，半敲风雨半敲空。

时来倒打天边月，长夜谁敲大地钟。

脑后见腮擒鹞子，顶门具眼捉飞熊。

吾家虽有三玄要，犹借犍（ jiān，qián）捶拄太空。

犍稚（梵文ghanta）为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。

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喜胡宗虞居士至山

心似六窗未得收，春来景色度岑楼。

座间风雅皆高古，岩下残慵匪浊流。

几树老松情不寂，半池活水与偏悠。

山僧独愧无多供，故遣飞花伴客游。

秋日同友游云台山

金风吹动隐深秋，结伴携筇过岭头。

树锁寒烟天欲雨，霜飞红叶日临秋。

谷风习习心随爽，泉水潺潺语共幽。

会得云台真净界，何须物外更贪求。

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赠静修戒兄

暂别家山卓锡泉，潜神静虑卧云烟。

正偏不落言难举，物我双忘道自坚。

觌面相呈无剩法，当机一句具三玄。

漫将无孔笛儿弄，吹彻九霄天外天。

寿德恒禅人

四十九年住此山，那知世态有多般。

酱盐尽有一生足，势利全无半点关。

道重已超空劫外，名高宁作等闲观。

有人问我山居事，花自芳菲水自潺。

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秋深阅藏有感

秋深无处不烟霞，坐对浮图意更赊。

冉冉残云筛露冷，潺潺流水出山叉。

焚香静夜披文句，掩卷回光印自家。

大意观来无半满，文言之外有拈花。

下面五首为传法偈：

本宗净慧（临济）

当年二祖为心宗，求法忘躯立雪中。

子志若能继先德，芳名千载自流通。

（ 1952 年传付于云门丈室。）

复性净慧（曹洞）

一枝秀迪云门峰，岂比寻常草本同。

自是大觉志坚固，森森永荫法门荣。

（ 1952 年传付于云门丈室。）

本性净慧（法眼）

摩醯顶上眼重开，方许吾宗大将才。

法门幸有能承继，立志须从勇猛来。

（ 1952 年传付于云门丈室。）

妙宗净慧（云门）

妙宗开化佛悲怀，道济苍生法界宽。

净戒严持崇圣德，慧命相传般若灯。

（以上五人， 1951 年八月初三日 同传付于云门丈室。）

宣道净慧（沩仰）

大法迥然绝古今，毫端独露本来真。

风行草偃寻常事，普泽人天作雨霖。

（ 1952 年传付于云门丈室。）

12月1日，下周一下午三点，94期禅诗赏析为【净慧老和尚诗作】，恭邀各位师友前来参加，无需报名，随时加入。