玉龟

  作者:  刘永胜  王长江

一、玉龟规格与沁色

远古社会的祖先们，无论是南方的良渚文化时代，还是北方红山文化时代的先民，崇龟、敬龟已成习俗。先人把龟视若神灵，只不过是南北各氏族部落设计的造型、形态不同罢了。红山文化玉龟，分述如下：

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图[1] 玉  龟

图１圆雕玉龟：规格：长２ ２.７cm ，宽１３.４cm，厚３.３cm。玉质系辽宁岫岩玉磨制而成。

沁色：该玉龟通体全沁，并入玉内，满浆弥合，着地的下面已经接近钙化，沁斑较重。沁色为灰白、锈红、褐黄、黑灰、深绿等沁色。

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图[2]  玉  龟

图２圆雕玉龟：规格：长２３cm ，宽１５.３cm，厚４cm。玉质系辽宁岫岩绿色玉料磨制而成。

沁色：该玉龟通体全沁，并入玉内，满浆弥合。沁色为灰白、锈红、浅黄、深绿等沁色。

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图[3]  玉  龟

图３圆雕玉龟：规格：长２４.５cm，宽１３.５cm，厚３.５cm。玉质系辽宁岫岩玉磨制而成。

沁色：玉龟通体全沁，满浆弥合，布满深浅不同规则的沁坑，局部玉质已经沁透，接近钙化。沁色呈黄、红黄、桔黄、灰白、浅灰绿等沁色。

二、玉龟形制及磨工特征

研究了上述３件不同造型的红山文化玉龟，概括起来有如下几点形制及磨工特征。

１、造型简洁，以简练之形传深刻之神。３件玉龟造型各异，但有共性形制特征，就是写实与写意相结合。近似抽象型和龟壳的椭圆型是一致的。

例如：图片１的玉龟，总体形制呈扁长型，在相对的范围内龟壳相对圆型，长头前伸，颈部呈棱形，抽象的四爪蹬地，呈爬行状，形态逼真，龟背椭圆呈慢倾斜坡至边缘。

图片２的玉龟与图片１的玉龟比较，龟整体造型呈十分规整的圆型，龟背如锅底倒置状态，四爪内缩。呈蹬地爬行状态，所不同的是圆润的龟头上扬前伸，目视前方。

总之，远古的红山文化祖先们，能抓住龟的瞬间动姿。雕琢出如此活灵活现的各种玉龟，实在难能可贵，展示出独具匠心的琢玉才能。

２、洗练的琢玉手法，展现出强大的艺术感染力。纵观红山文化玉龟的磨制特点，以洗练的琢玉手法而见长，尤其体现在琢磨龟的头、颈、爪、尾的部位，以寥寥简洁的阴线阳棱，在保持形似动姿的前提下，展示出龟蕴涵在憨厚质朴外表的灵性与旺盛的生命力，给人以强大的艺术感染力，后人无不对远古玉工琢磨技巧抚龟钦佩。

３、纹饰不同。图１与图２玉龟为素纹，其中图片３的玉龟呈长条形，龟背中央磨制出一个较大圆孔。据考古专家研究发现，凡是红山文化时期玉器有较大圆孔，均代表天神沟通之意。

三、玉龟的文化内涵

龟，在中国文化中自古以来就是四灵之一，"甲蟲三百六十，而神龟为之长"，"神龟者……上隆法天，下平法地"。在红山文化时期，玉龟是典型器物。考古发掘资料表明，龟是权力的象征。在红山遗址幕中发现，玉龟被墓主握在手中，一手一只，一雌一雄，出土玉龟的墓规模大，随葬品多，这说明墓之生前拥有较多的财富和享有较高的社会地位，握在手中的龟是墓主权力的一种标志。手握称为握龟，是一种小龟，从随葬品的一种较大龟看，说明墓主地位更高，权力更大。

龟是长寿的象征，这从古代众多的氏族部落中也得到证实。如仰韶文化时期，在一些陶器的外表就有龟纹描绘。马家窑文化时期，龟更是彩陶装饰的纹饰，各种写实写意的龟占据陶器外表的显要地位。

龟还代表财富。褚少孙补《史记·龟策传》记曰："能得名龟者，财富归之，家必大富，至千万。"所以，古人多用龟作佩饰之用。

还有考古资料证实，远古人选择鸟、龟和鱼为推崇对象，并在心目中有崇高地位，是氏族的图腾；龟寓意着祈求氏族，人丁兴旺，渔猎丰收。龟，以其旺盛的生命力深受古人青睐，远古红山人爱龟，是因为龟的生理特征它能够善于保护自己而长寿，不受侵害是他们梦寐以求的理想，所以用珍贵的玉料琢制出众多的玉龟，更祈求象龟一样长寿。