第二章先秦美术
第二节
先秦陶塑
先秦的范围,包含了进入文明时代直到秦王朝建立之前这段时间,主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期。
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这部分我们主要看一些小型的雕塑,材料是陶,出土于约四千年的(相当于夏代)长江中游地区,就是现在湖北的天门石家河。这次我们多看点图,我少说点话。
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之所以选择这部分给大家看,是因为有一个有趣的发现。是什么我先不告诉你们,待会你们就知道了。
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这些小雕塑有的是作祭祀用,有的作为陪葬的一部分。并且被大量的制作出来,还有的运输到其他一些地方。
当时人的生活还是以农业为主。这些动物应该有大部分是他们经常见到的。
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母猪形陶埙
石首走马岭出土(能明显看出来是母猪,体态肥硕,形象生动,猪蹄和尾巴部分有残缺,表面原来由彩饰,但大部分已经脱落了,背部有三个孔,一个大两个小,侧面也有一个小孔,可以吹奏。。)
“母猪形陶埙”,身体上还残留一些颜色,估计其他的雕塑很可能原来也是有颜色的。那么为什么现在看起来都是陶本身的颜色呢?一个原因是在四千年间自然的消耗腐蚀掉了,另外很可能他们当时使用的颜料不是矿物颜料,你们还记得在介绍岩画的时候,有一些暴露在大岩石上的绘画,颜色依然很鲜艳,原因就是用的矿物颜料。
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这些动物的造型都很生动,我知道有一些小朋友也能捏的和这些差不多。
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我刚才提到那个有趣的发现,等到我们看完这些雕塑作品以后,就给你们看,你们要仔细的看这些小雕塑的造型,待会可是有用到。
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好了,上面我们已经看了不少的小雕塑。那些有趣的发现就要露面了。噔噔噔……草帽老虎登场!
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http://s15/bmiddle/67a112fft9788a484cafe&690猫拉猴
http://s11/bmiddle/67a112fft9788a429465a&690人面猴
你们发现了什么?它们和刚才那些小雕塑好像啊,只是多了颜色,这也是四千年的么?颜色还真是鲜艳!如果你认为那是四千年前的那就错了,它们可能是去年的或者上个星期刚做出来的?难道是复制品么?又错了。它们可不是博物馆的复制品。那么究竟是什么呢?
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它们是河南一带的民间玩具,有的叫“泥咕咕”,有的叫“泥泥狗”。“咕咕”是形容它们的声音,它们还可以发声。和我们看到的“母猪形陶埙”一样,可以发声。有点像吹的哨子,也有点像埙,埙是古代的一种乐器。
对比一下:
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我们不是要看先秦的雕塑么怎么看起民间玩具了,是啊,这是特别为那些古代雕塑做对比用的。这些民间的“泥猴”身上有着近四千年的记忆在里面,通过它们我们更容易理解四千年前那些雕塑的样子。
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人们在世代相传中保留下来一些密码在民间的作品中。这些密码是原始宗教、图腾崇拜、祖先崇拜……一些因素构成,你若是问民间艺人,为什么这么做,恐怕他们自己也不清楚,只是说“老辈儿人都是这么做的”意义隐藏了起来,等待感兴趣的人去挖掘。但是那种原始的质朴气息竟然奇迹的保留下来,并且很鲜活的和我们共处一个时代中,这不是很有趣么,人们说这些是“活的化石”。
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我们看到这些泥玩具中大部分是黑色的底,这个黑色很有来头。日本人吉田桢吾写的《宗教人类学》里说“在原始居民的观念中,黑色往往具有某种神性的意义,在世界范围内均不同程度地存在过黑色魔力的崇拜”。在先秦的文献中曾经记载,夏代是个喜欢黑色的部落国家,在一些重大的仪式上都会使用黑色,比如祭祀、丧事、打仗时候使用的战马等等。据说在河南一个地方流行黑色的剪纸也是这种风俗的遗留。大概黑色让人想起漆黑的夜晚,那是神秘的来源吧。
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王剑 于 2010年11月16日
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