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[法属波利尼西亚]Hiva Oa：高更最后的大溪地
(2012-02-21 00:11:32)
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大溪地塔希提高更马克萨斯希瓦欧阿hivaoa艺术旅游 |
分类： 大洋洲·记忆 |
NO.1
高更没有骗人，他画里那些浓烈的色调，浓烈到完全不真实，但，在Hiva Oa，希瓦欧阿，它们，是如此生动而真实的存在着。
1901年，那个叫保罗·高更的男人，一见到希瓦欧阿就想到了梵高，天啊，文森特，就是这个地方，我们在阿尔勒梦寐以求的地方就是这样子的啊！111年后，当我们降落在Hiva
Oa（希瓦欧阿）这个小岛时，它依旧那么孤僻的呆在自己的世外桃源里，热情的人像它的花一样，丰腴多汁，充满诺阿的甜香。
同是法属波利尼西亚，马克萨斯群岛，却和塔希提岛还有时差半个小时，许多人持着花环在等待，头上、脖子上也是重重叠叠的花环，小婴儿的襁褓上都挂了润泽的花瓣，简单的机场里，顿时充满了无比的芬香，诺阿诺阿呀，这么千回百折的芳香。
希瓦欧阿，和马克萨斯群岛的美丽不是虚妄的，在写给朋友丹尼尔德蒙菲特（Daniel de Monfried）的一封信中，高更赞美了它，“我向你保证，从绘画的角度来看，它极为美丽！”他说，“诗意在这里自动浮现，而且，只要在绘画的时候让自己去幻想，诗意也一样会被唤起。为了让我的艺术更加成熟，我只求能再有两年的健康，并且不用总是为金钱而焦虑，这种焦虑使我紧张的状态持续加剧。”
希瓦欧阿的勒杜鹃开得多色喧闹，勒杜鹃之后是芒果树、木瓜树、香蕉和各种各样说不上来的植物，一味没有规则的生长着，绿，是那种饱亮的绿，黄，是那种熟透了的黄，红，是那种土地里的红。第一天，在客栈的门前被芒果砸在肩膀，黄橙橙的芒果汁溅了一脚，然后又是圆滚滚的鸡蛋果和长得怪模怪样的诺丽果的偷袭，从此走在希瓦欧阿的土地上时，我们都会十分的小心，高更一直梦想的地方，和他来到塔希提的理由，就是希望能够生活在一个不需要为金钱和物质而担忧的地方，“塔希提人只需要抬手便可采摘食物，因此他们无需劳作，对他们而言，生活就是唱歌和做爱”，这是对于高更而言，是怎么样的诱惑啊。
我们来这里，自然是为了高更，高更把这里过成了自己最后的日子，他是如何选择了这里，又是如何来到了这里？要知道，马克萨斯群岛，离塔希提也是这么的遥远，当年高更乘坐的南十字星号，航行了整整6天6夜之后，才来到这里的，就算今天，大溪地航空的飞机，也需要三个多小时的飞行才能到达。
镇里有一家商店，据说就是当年高更经常来打酒的杂货店，我们在和店老板连比带画闲聊时，老板说高更的后人，还在这个岛上生活呢，不过，他似乎并不太愿意和别人聊起自己的身世，当年，美国人曾经特地到这里寻找过高更的后代，并给了他一笔钱，把他带到了美国，但要求他画画，可他哪里会画画？高更留给他的，除了血缘，几乎什么都没有，如果有的话，就是一样的对西方文明的不适，和对马克萨斯的依恋，所以，很快的，他又回到了希瓦欧阿，或许，在他的心目中，自己只是土著母亲瓦艾奥的孩子，而不是那个白人父亲，那个如今赫赫有名的杰出艺术家高更的孩子吧。
不仅是那高更的后代，岛上居民大都是经过了几重的混血，包括，我们住的这家客栈的老板娘塔尼亚。
来这里的中国游客太少太少，所以，塔尼亚一直以为我们是日本人，总是喜欢和我们聊旅居在岛上的一个日本女画家——她也很喜欢高更，她来了七八年了，和我也很熟呢，哪天带你们去和她见上一面吧。
可第二天，塔尼亚跑来找我们，我先生说你们好像是中国人哦，他今天早上听到你们聊天，觉得那像是在说中文，知道吗？我也是中国人的后代啊！顿时之间，我们觉得彼此之间的距离拉近了许多。
塔尼亚的祖父有三兄弟，在中国那一场混战时，父母双亡，祖父的叔叔决意离开故土寻找新的出路，便带着哥哥嫂嫂留下三兄弟中最小的那个，也就是塔尼亚的祖父，一路漂洋过海来到了塔希提。在塔希提的生存，开始是艰难的，年幼的祖父为岛上的国民党工作，娶了5个妻子，生了14个孩子，在塔希提开枝散叶。
塔尼亚的父亲娶了一个马克萨斯群岛的妻子，生了他们兄弟姐妹3人，哥哥现在法国从事商业活动，曾经回到中国寻根，找到了他们祖父留在国内的兄弟们，重新找回了中国的根。妹妹在塔希提医院工作，是一名很出色的医生，塔尼亚的丈夫是一名电气工程师，当塔尼亚的母亲年纪大了要回到马克萨斯叶落归根时，塔尼亚和她的丈夫，便一起来到马克萨斯群岛的这个希瓦欧阿小岛，陪伴她的母亲。他们也有一儿一女，女儿是日语专业出身，现在塔希提从事旅游业。
塔尼亚说，有时候会有人对她说，你的爷爷是中国人，他是个劳工，以前是为别人工作的！她一点儿不介意，那又怎么样？我们的爷爷为别人工作，但现在，他的后代，我们这些兄弟姐妹都有人为我们工作，我们爷爷，他的后代，都活得很好，一代比一代更好！
塔尼亚的丈夫是一个很实在亲和的人，我们都很喜欢这个聪明人，虽然他不懂英语，但是却很善解人意，塔尼亚开玩笑说，或许，19年前和他的这场婚姻，是一场错误，要不然，现在我已经有了好几个连锁客栈呢，要知道，年轻时的我，有一个理想，就是要在波拉伯拉，在茉莉亚、在塔希提，在许多的岛屿建立都属于自己的客栈，但我遇上了他，结婚生子，现在就只在这里拥有一个客栈。
那么，这一场“错误”是怎么开始的？那时候，年轻姑娘塔尼亚在茉莉亚的一家酒店工作，来自塔希提的马克第一眼就爱上了他，立刻和自己的女朋友分了手，专心致志的展开了对塔尼亚的追求，塔尼亚的哥哥说，你看这小伙子，他专门为了你从塔希提，都来了茉莉亚三次，他应该是爱你的吧？是爱了，塔尼亚正打算接受马克时，马克的前女友找上了门，告诉塔尼亚，她已经有了马克的孩子。尽管，波利尼西亚的男女之间，彼此之间爱和分离，都是自由的，但，塔尼亚对马克说，你们既然有了孩子，那么，我就无法接受你！
可当孩子出生的时候，令所有人大吃一惊，这是个黑人的孩子，而马克，是一个白人！马克有几个好朋友，亲如兄弟，这孩子是其中一个黑人兄弟的，这些塔希提人啊！他们至今保持着高更所梦想和憧憬的那种两性关系，简单而自由，没有太多负担，许多男女同居而不婚，甚至有了孩子都是如此，现代文明的婚姻和家庭制度，显然没有能和殖民主义一样改变了这个岛屿。
塔尼亚说，这是我的故事，也是我的孩子的故事，所以，我想把它写下来，我不想我的孩子忘记了，他们，曾经来自于中国。
NO.2
高更《午后小憩》，高更画里的色调和故事，一切都不像是真的。所以，瑞典人斯特林堡对他大加谴责，“一派从火山口倾泻直下的海洋，一片连上帝也无法居住的天空——我在梦中说道，先生，你创造了一片新天地，可是在你创造的这片新天地中，我一点也不快活……住在你天堂中的那个夏娃也不是我理想中的。”“在这些画中我看见了许多连植物学家也不曾见过的树，连居维埃也无法想像的野兽以及只有你才能创造得出的人物。”
NO.3
高更《塔希提女王》，就算是一个高更创造出来的世界，但正如高更回应的，“为艺术而艺术，这有何妨？为生活而艺术，这有何妨？为愉悦而艺术，这有何妨？只要是艺术，何乐而不为？”，更何况，斯特林堡，他忘记了一点儿，他没有见过的，并不代表不存在，在塔希提，在马克萨斯，在希瓦欧阿，这画里的一切，不是艺术，而是生活，活生生的，真实的生活。
NO.4 机翼下的希瓦欧阿，这是一个火山喷发而成的岛，山是紧挨着海的，整个岛屿都是自然的生长气息，一切任由自生自灭。
NO.5
希瓦欧阿机场里，准备出发的母女俩。繁重的花环，几乎把小家伙都遮盖了起来，她不耐烦的把挡在了脸前的花塞到了嘴里。
NO.6 1901年9月16日凌晨，南十字星号。高更到达希瓦欧阿时，当然不是乘坐飞机，而是船，到达希瓦欧阿的就是这个码头，岸上穿长袍戴草帽的传道士、一大群半裸的土著儿童欢快的打闹着，他立刻高兴了起来。马克萨斯，他终于来了。
NO.7 2012年1月31日，我们来到这里，码头，还是那个码头，络绎不绝的车来到，因为这里有希瓦欧阿岛上唯一的加油站，从帕皮提来的大船，依旧停泊在此，带来岛上全部的需要，可岛上的居民并不高兴，因为运到这里的货物，价格几乎涨了三倍。
NO.8
NO.9 比普罗旺斯还要明亮的阳光，火山喷发般的土地和叶子花树、金合欢、椰子树、紫藤和面包树，这么美丽暴烈的景致，高更立刻爱上了这里，但，怎么样才能建立一个家，建立起一个梵·高所想要的那个南方工作室？在这个岛上购买土地是非常困难的事情，要知道，岛上的土地都是属于天主教教区的。
NO.10
希瓦欧阿天主教教堂，门前等待做弥撒的女人们。安南王子给高更设计了一个策略，高更成了一个虔诚的天主教徒，每天都到这个天主教堂，总是坐在第一排，虔诚的祈祷、忏悔，经常参加圣餐会，主教终于相信他是一个值得尊敬的人。于是，大主教阿图夫·马丁做出了一个让他后悔了很长时间的的决定，以极其便宜的价格卖给了高更一小块土地。
NO.11
这块土地，面对着叛徒湾，背靠着两座雄伟的山峰，流经一侧的是马克·马克——波利尼西亚土语里小溪流的意思，对面的阿纳克荒岛，就像一头入睡的抹香鲸，高更和梵·高工作室的梦想就要实现啦。
NO.12 高更刚刚与大主教签订了土地买卖合同，刚刚成为了这篇土地的主人，就立刻忘记了弥撒和祷告，全力以赴的投入了他的欢愉小屋的建设中去了。
NO.13 高更的欢愉小屋，经过6个星期的努力，欢愉小屋终于大功告成，有两层，一楼是厨房和雕塑室，二楼是画室、卧室和卫生间，锥形的屋顶，是用草编成的，大门顶上的长木板上就写着“maison du jouir”（欢愉之屋），和一些优美的野兽和杂草，还有一些摆出各种淫荡姿势的裸体女人。
NO.14 当然，还有两条高更语录，“有了爱情你就会幸福”，“保持神秘你就会快乐”，欢愉小屋的建成，简直更是让大主教捶胸顿足，他号召岛上的居民一律远离这么一个魔鬼附体的人，而高更却乐不可支，从此算是结下了高更和天主教之间的对峙。
NO.15
欢愉小屋，如今是高更博物馆，里面没有高更原画，但有着高更的一生，和那些对于他那些巨作的临摹画。
NO.16 欢愉小屋的二楼，希瓦欧阿的阳光，那么丰盈的洒满了一屋子，椰子树依旧在窗外沙沙作响，可，高更呢？他那些美丽的土著模特呢？
NO.17 高更长眠在希瓦欧阿那个叫阿图奥纳的小镇那高踞于山腰的墓园里，眺望叛徒湾和希瓦欧阿，高更那么与天主教为敌，但是大主教却在天还没有亮时，背着高更的朋友们和韦尼耶新教牧师，偷偷的将他埋入了天主教的墓地里。“在这岛上，最近唯一值得记录的事情就是一位叫做保罗·高更的人突然身亡，他是出名的艺术家，但是他与上帝和这片土地上每一个正派的人为敌。”大主教写给上级这么一封信，没想到，这成为了高更的唯一的墓志铭。
NO.18 华人后代的客栈老板娘塔尼亚正在打扫高更墓，当地人把鸡蛋花叫做高更花，他们说，高更很喜欢这淡淡香味久久不散的花儿，在高更墓里，都是一树一树沉甸甸的鸡蛋花，落满了他的墓前，总有人轻轻的来，默默的抹去尘埃，捡起新鲜的鸡蛋花放在他的墓碑上，这样的归宿，就是高更想要的吧。
NO.19 从高更墓望出去，就是这么一幕景象，抹香鲸一般的阿纳克荒岛依旧在沉睡，叛徒湾里依旧蔚蓝入梦，诺阿诺阿啊，周身都是鸡蛋花的香味，高更，最后的大溪地，就在这里了。
NO.20 希瓦欧阿强烈的阳光，据说当年高更常常来打酒的杂货店，似乎，这里的一切都未曾改变。
NO.21 长了一树荷花般硕大花朵的树，它叫什么名字？那个瑞典人斯特林堡粗暴的抨击高更，在这些画中我看见了许多连植物学家也不曾见过的树，是的，这个如此丰饶的岛屿里，生存了这么多奇奇怪怪的，恐怕连植物学家都未曾见过的植物。
NO.22 骑着马，背着长长的法式棍子面包的男人，是希瓦欧阿的一幕，特别又常见，这里的色彩，简直像是一场大会战，热烈的阳光，让颜色有点变调，开着车的女人，骑着马的男人，渐渐从镇里散回家去，这里的光阴真短啊，高高的山峦包围着西边，没到6点就霎时暗了下来。白天的炙热，似乎把所有的光芒都挥霍了，夕阳匆匆的就落下。
NO.23
小憩中的马克萨斯女人
NO.24 马克萨斯，希瓦欧阿小岛，教堂旁边的一所学校，里面的女孩子，灵动得就像诺阿诺阿的花香，轻盈却久久不散，我们几乎以为这是一家艺术学校，高更14岁的小女伴Vaeoho，瓦爱奥，那个如今还生活在这里的后代的母亲，就曾经在这所学校里，这也是高更从塔希提坐了6天6夜的船，来到这里的某个秘密吧。
NO.25 学校里的老师
NO.26 学校里的女学生
NO.27
NO.28 高更到了后来，视力越来越不好，只能看到一些模糊的轮廓和颜色，不过不要紧，希瓦欧阿不缺颜色，对于高更来说，只要凭着记忆去画就可以。
NO.29
NO.30 她们的裙子，都是那种叫做Pareo的花布，一块花布，几百种裹法，就成了千姿百态的漂亮裙子
NO.31
高更画里最常见的坐姿
NO.32 马克萨斯群岛的女人
NO.33 马克萨斯群岛的女人，确实很美丽，高更说，比塔希提的女人还有漂亮，马克萨斯群岛还有一个名字，叫做男人岛，所以，高更义无反顾的来了。
NO.34 耳边的花儿，不是鸡蛋花，是tiare，它是法属波利尼西亚的国花，一样芳香宜人，一样的诺阿诺阿，开遍了当地人家的屋前屋后。
NO.35 学校老师们自得其乐的舞姿，塔希提的女人们，马克萨斯岛的女人们，波利尼西亚的女人们，无论胖瘦，跳起舞来，都是这么投入和自然。
NO.36
五彩的裙裾翻飞。
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