人们常说：阅读养气。《现代汉语词典》解释，“养气”是指“培养品德；增进涵养功夫”。由此不难理解，“养气”之“气”，是一种精神状态，一种作风习气。

 养气的过程，实际上是一个立德修身的过程。“养气”当然贵在于“养”，而“养”的根本途径就是“学习”。唯有学习，才会让我们不断地“懂得”，而为了使我们能够不断地“懂得”，就必须走近一个又一个智者，聆听其教诲，沐浴其光辉。这些众多智者，虽然大都已经远在天国，但也时常近在我们眼前，因为他们更多的是以著作（书本）的形式留存在我们身边。   

  每一部经典著作的背后都站着一个人，这个人就是写作者。他们在著书为文时，无不释放出自己的学养之气。三国时期著名的文学家曹丕就曾经说过“文以气为主”的作文名言。由于写作者把自己的学养之气注入所写的文字之中，读者阅读时也就有可能吸收写作者的学养之气。因此，无论写作者采取什么方式在其著作中隐退自己，我们都不难感受到他作为一个智者的真实存在。只要我们怀着虔诚之心启开一部经典之书，我们的面前就会适时有一个引路者、交流者乃至对话者。故而一个真正的阅读者，从来都不会寂寞的，因为他时常有智者的陪伴，或者说他始终有与智者进行交流的机会。而这种可能的沟通与对话的过程，其实也是一个阅读者不断睿智自己和升华自身的美好过程。只要一个阅读者保持足够的吸收学养之气的能力，其气色自然也就能始终保持绝佳状态，乃至让人感到其心理年龄要小于其生理年龄，而那些郁郁寡欢和未老先衰的不幸之事，在一个阅读者身上是绝少发生的。   

  对一个真正的阅读者来说，其实阅读并没有明显的终极目的或目标，即便有目的或目标，也往往是阅读过程或者说阅读本身。既然阅读能养气，那阅读好书自然能养正气。一个人只有养了正气，才能充分体现出作为一个人的意义所在；反过来讲，阅读能养气，但这“气”并非邪气而是正气，那阅读才有价值和意义。   

  古人云：“气者，人之根本也”。这说明“气”对人体具有非常重要的作用。这种作用，既指表现在生理机能上的“气”，也指表现在精神层面上的“气”。通过阅读所养之“气”，往往更能影响一个人的生命质量和生命态势。北宋文学家苏轼在其《和董传留别》一诗中，开头两句这样写道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”。其意思就是“虽然衣服粗陋朴素，但学问深厚、知识渊博，气质自然会高雅光彩”。由此我们可以作如此理解：通过阅读养气，气盈身心，自然就会精神饱满，容光焕发。

  阅读养气，养气能保持生命的鲜活。