“读书破万卷，下笔如有神”是唐代诗人杜甫的名句。后人对这两句诗的前一句作过不同的解释。其中，清代仇兆鳌《杜诗详注》举有三说：一曰“胸罗万卷，放左右逢源而下笔有神”；二曰“书破，犹韦编三绝之意，盖熟读则卷易磨也”；三曰“识破万卷之理”。这三说集中地反映了对“破”字的不同理解，概括起来就是突破、磨破、识破。

　　对今人来说,突破万卷实为不易,但可以为自己定下数额,以胸中有数。汉代思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外任何一个有杰出成就的学者大家，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书万余卷，“博通众流百家之言”，著书《论衡》。

　　磨破不在于“书破”，而在于树立一种熟读深思的意识，即要立有“韦编三绝之意”。据说孔子到了晚年读《周易》时，竟使编联竹简的牛皮绳磨断过几次，可见阅读遍数之多。大凡读书人在博览的同时，都会根据个人的实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，此为学有成效者的必经之路。宋代大文豪苏东坡云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知”，可谓对熟读的经验之谈。有书不读而束之高阁，书无异于一堆废纸；读书囫囵吞枣一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”，读得再多又有何益？

　　识破即精读，精读的关键是要确立研习方向，能透彻理解书中之义。精读中一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取”，读书要善于选择取其精华不可滥读。选好了重点，确立了主攻方向，还需刻苦钻研。

　　这就是读书的破与立的关系。不管是“破”还是“立”，重在把书读活。