明代的陈继儒博学多才，清代《四库全书总目》所载，他的著作多达三十余种，除养生外，其他如琴棋书画、诗词文赋无所不精。他隐居山中辞官不作，他的书被人争相传抄阅读。他写的《养生肤语》分为47则，文笔洗练，清新可读。譬如他对于忧心劳力人老得快问题上，有一定的见解。书中经典语：触事而感生，善应而劳生，此皆致老之理也。（一遇到事动感情而思虑，善于应承事就会奔波劳碌，这些都是让人加速老化的因素）

    《庄子》书中说，在山东有一个叫单豹的人，住在山中岩石上饮山泉水，不与民同利，就是说不和老百姓争利益，年过七旬面容像婴儿一样。其不老的原因是，一般的人有造厦建房的欲望，还需要有饮食上的消费，为得到这些，必然要与民争名夺利，“日夜忧劳其心，无有顷暇（片刻闲暇），故老及之也。”而单豹任何需求没有，于物无竞，人当然老得慢了。

    现在有人总结出，年轻时用健康换金钱，中年后用金钱换健康。其实许多人知道，健康常常是用金钱换不来的。

    陈继儒认为“善应而劳生”的道理很明显，想做的事情多就会产生劳动甚至过劳，人的身体会出现透支，长此以往，必然影响健康，身体出现老态。

    不可否认，人养尊处优是一种保养状态，而风餐露宿奔波劳碌肯定是“劳损”。所以陈继儒说：“古人谓之却老，却之者，去其可老之道也。”什么可以躲却老呢？无忧无劳，长寿不老。当然了，这是相对而言。