弗洛伊德与荣格当初是多么的恩爱呀

    看了篇文章，写两位著名的心理学家弗洛伊德与荣格的相识、欣赏到决裂的过程分析，有兴趣的话，可以看看。http://world.xlzx.com/5980.htm

     我最好奇的是，他们为什么会这样？荣格的生日很难找，我在一国外网查到了1875年7月26日， 弗洛伊德是1856年5月6日。

         弗洛伊德生日图


                  荣格生日图

     话说，这两位的书我都看过，站我个人喜好上，更欣赏荣格的风格，相比之下荣格多了“灵”的东西，而不是单纯的“性”。假如按生日看的话，我喜欢弗洛伊德这个人，单纯认真的倔老头。

     都知道荣格精通道家、周易、占星学等唯心主义，他让心理学多了一个东西——自性与心灵。心理学专业的知识我不擅长，还是说说他们俩的性格和处事方法的特点吧。

    弗洛伊德是命数4（天赋数31），生日数6，金牛座（2），能量大的数字是1、5、6，空缺数是7和9。有三条线不完整。

    荣格命数9（天赋数36/9），生日数26/8，狮子座（5），能量大点的数字是5、6、7、8，空缺数是4，有2条线不完整。

    这两人虽然有太多的不同，但相同点也是他们开始互相欣赏有爱的原因——同样都是有5和6气质的人，探索欲和直觉都很强，都是顽皮的好奇的老孩子，都是爱助人与拯救欲强的“家长”。这两人的心力能量很大，研究心理同样都是有“热爱”在其中，而不是为了工作而工作，159、258完整的人心能发电厂是很强悍的，做事很投入，甚至能把职业当做使命去做。假如喜欢欣赏一个人的话，也是纯粹的发自肺腑地爱，当然如有不投缘的时候，也会从心里厌恶。两人都是情绪化的人，情绪化不是坏事，有本真的童心，真心地互相欣赏过，也在后来真心地决裂。

    两人也同样6的特点很明显，一个是天赋数36，生日26，一个年份6，生日6，这是多么有相似需求和能力的人啊。6突出的人是很适合做心理医生，有几个方面，首先帮助别人解决难题是数字6的需要和价值，见不得别人受心理煎熬也是6伸手相助的本能。再有，6的直觉是有点神奇的，我相信这两位对心理的研究并非全部都是理论，更多了感觉感官直觉等等天分的协助，凭感觉就能推测别人的心思，这是6很关键的特长（尤其2和6同在）。荣格123，369线完整，且命数9，意识上更多了神性的带领，所以他会被形而上的东西吸引。

    顺便说句，6之所以对心理学有兴趣，还有一点是为了自医，也就是在钻研的过程里会潜移默化地为自己治疗。因为6对身体和心理的病痛非常敏感，一旦自身出现问题，很难向别人倾诉求救，只能自己消化，自己为自己治病。6更乐意站在助人的角色上，而不喜欢做被助者。6的家长做风就是这样的，很难对“孩子”诉说自己的苦闷，但只要“孩子”需要帮助，就会义不容辞。 

     以前看老弗的书，我就有一个感想，这位大师为什么把各种心理问题都归到性问题上呢？假如你不爱较真的话，貌似是有道理的，童年影响，俄底浦斯情结，做梦与性紧张的关系，等等，老弗把人的心理问题都归属到性的根源上了（我怀疑他自己有性问题存在，就如达利有阳痿病，他一直爱画此类超现实的作品）。当你接触了理论无法解释的现象后，就不会这么绝对了，起因有太多种可能，包括前世与自然天性的问题。这是没9没7的老弗无法吸引来的东西。

     我以前以为只有生日里有7的人才喜欢琢磨人心和推理，但后来发现，不是这样，很多数字和连线都可以代表分析欲，比如数字2、3，4、5，6，都有分析能力，但侧重不同，2是爱衡量的感觉型分析，3是好奇心造成的分析（比如八卦能力也是分析推测），4的重视细节合理性的分析，5是体验型的探索分析，6是直觉与换位思考型的分析，有所不同。但只有7是刨根问底型的分析，就是说，一个人无7的话，并不影响推理喜好，但有可能推不到根源上，会局限住。7在分析推理上会动用很多法门，不仅仅是科学，也会有其他的旁门左道协助，如玄学，人的认知无法达到的宇宙能量等等，目的就是为了找到真相。真相并不是人脑子想出来的，而是要事实说话，需要各种能力综合印证出真理（包括艺术感知）。

    老弗缺少的两部分能力（无7无9），刚好是荣格擅长的2部分——7和9的能力。老弗命数4，荣格无4，一个写实，一个写意，真是相似又互补。我上篇还写到这个呢，2个有5的人是不能观点不一致的，否则就顶上了。

    这两人的关系决裂，看生日很容易理解。老弗一直都是导师权威的位置，那文章里写的很详细，他是荣格的恩师，如父亲一般。老弗的位置是“一家之主”，而荣格也同样6很重，相似部分刚好就是相抵触的部分，一个要当家长，另一个不喜欢占在儿子的位置，可以这样说，荣格的内心更是“家长”，只是他表现出来的是儿子的状态，他是忍耐N多年后才不得不翻脸的（他是怕冲突的人，但也有8的压抑与勾践之道）。“卑劣的、虚伪的荣格以及他的信徒终于从我们中间滚蛋了。”在老弗眼里，这点也不是歪曲，荣格会有虚伪的特征，表面平和与人为善，内心欲望强烈，要当权威。

      人真的很复杂，尤其是数字多的人，综合起来有很多的因素，如数字5的不服权威，你越是觉得自己是权威，我越要挑战你。这就是5的特点，叛逆，对着干，不乐意服从，爱当十三不靠。而荣格又是26/8的生日，除了直觉更强，搜集信息的智能更高，而他本身性格里也有喜欢控制别人的欲望，控制欲强的人最敏感别人的控制，那是相当难受。而老弗是5月的，从童年起就是野马，自我意识很强，怎么可能接受“儿子”的挑战呢？

    挑战权威和观点差异无法得到共识应该是荣格对老弗有意见的起因，其他的理由，看不惯老弗和小姨子有一腿等等道德感，也仅仅是个表皮，或者干脆说是挑剔已经有分歧的人一个小借口而已。（补充一点，也许关系太近了也是一个大问题，相处如亲人，可又不是亲人，这也是6的一个特点，稍有看不惯的地方会有可能放大成瑕疵。数字6这点特别矛盾，乐意与人亲密，可心的距离一直很远，除非彼此真正认可“你是我的，我是你的。”）

    两位都是史上心理学的天才，都是智者，只是天性不同。老弗是现实主义者，眼睛看到的，现实摸到的，自身体验到的，都是可靠的研究课题（4也是有保守的特点），而荣格是理想主义和神秘主义的综合体，他自身的一些神秘体验就告诉后人——人心有灵，不仅仅是感官肉体。

有段荣格的生平文字可以看到他与9的神性关系（命数即灵魂指引）：

    荣格1875年出生于瑞士的康斯维尔，一个对宗教相当热衷的家族，他八个叔叔及外祖母都是担任神职人员，父亲则是一位虔诚的牧师，几乎把信仰当成他生命的全部。家庭中浓厚的宗教气氛很大程度上培养助长了荣格的神秘主义倾向。他有两个哥哥，但都在他出生之前夭折了；他的父母不和睦，经常吵架，母亲的性情反复无常。自小他便具有特别的个性，是个奇怪而忧郁的小孩，他大都是和自己作伴，常常以一些幻想游戏自娱。到了6岁之后，除了父亲开始教他拉丁语课外，也开始他上学的生涯，藉着和同学们的相处，荣格慢慢发现家庭之外的另一面。多年之后回想起来，他将自己分成了两个人格－一号和二号。一号性格是表现在每天的日常生活中，此时的他就如同一般的小孩，上学念书、专心、认真学习；另一人格犹如大人一般，多疑、不轻易相信别人，并远离人群，靠近大自然。

　　十二岁的时候，发生了一件确实改变命运的事情。一个初夏的中午他等待同学时，一个男孩猛然推倒了他，荣格脑部受到了重击。接下来的几个月内，似乎有种神秘的咒语萦绕在荣格的脑中，每当必须回到学校或者面对功课时，便陷入了昏厥的状态。这种状况的持续使其父母忧心不已，从各处请来的医生亦无法提出有效的治疗方法，甚而有人认为这是一种癫痫的状态。但慢慢的，他用意志力来面对这个问题：一开始，在认真十分钟后，晕眩的感觉袭上心头，但荣格未放弃，持续地强迫自己继续看着父亲的拉丁文书，经过了几个星期的努力后，一切又回复了原状，仿佛一切都没有发生过。日后回忆起这件事，他视其为经历一次“精神官能症”。这个精神官能症对他而言是个秘密，一个可耻的秘密。但它却诱发了荣格一种非同寻常的勤奋，每天五点准时起床，而这一切都是为了自己，并非做做样子罢了。

　　同一时期内，荣格还有一段重要的经历。这段经历就如同刚从浓密的云层探出头来一般，他找到了他自己，开始摆脱了以别人的意志来过生活，对自己有绝对的权威，过着自己想过的生活，学校和都市生活则是占去了他的大部分时间。渐渐地，他越来越认同一号人格以及所发现的新自我，二号人格的世界则慢慢地消逝，二号人格容易让他感到沮丧，他从二号人格的先入之见中解脱出来。他亦开始接触西方哲学史，系统性的探讨自己所拟定的问题，深深为柏拉图、毕达歌拉斯、恩培多克勒所吸引。对荣格而言，他们的思想很美，富有学术气息，不像亚里斯多德式的唯智论令人生烦。在其中，最令荣格兴趣的莫过于叔本华的著作，他对世界阴暗面的描述相当的符合荣格的看法：对于上帝，他们皆认为上帝乐于唤起人们的阴暗面更胜于光明且积极的一面，这对自幼便开始怀疑上帝是否为完美的荣格而言，无疑是找到了志同道合的伙伴。