7，如果您曾有过在大自然中或在室内与多人的裸体主义实践，请尽可能详细地说明其具体情况

李扁：我有过两次或者三次，受哥们之邀去参加KTV包房的活动。二三十个小姐，基本没穿衣服，有的虽然穿了衣服，但是显然没穿内裤，一排排站在那里接受挑选。几个哥们可都是穿了衣服的。当时非常惊艳，哦，这些鲜艳的人肉！而后就是小姐们唱些歌，赤裸裸的色情描述，并且她们主动调戏男人。要小费够狠，小一分都不行，虽然我从来没有掏过钱，感觉还是不够好。虽然看见这些鲜艳的人肉我是垂涎三尺，但我还是有很虚伪的一面：对这种纯粹的人肉交易评价不高，认为不是很美妙。究其原因，是因为没有跟她们做，即插入。没有做的原因，确实因为那一段时间身体不够好。没有信心做。

8，您个人以往裸体主义实践中的感受

李扁：虽然我的裸体主义实践不多，但是我有基本判断，有基本认识。这是一个习见不怪的事。学习学习，习很重要。习服习服，习了就服了。中国有一个成语：司空见惯。来自刘禹锡诗：“司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”唐朝刘禹锡，中了进士后，便在京做监察御史；因为他的放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样一首诗：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这当然是刘禹锡恭维人家做东的，说，“哎呀，你李老板（或者说李部长、李司空、李大人）你这日子过得，啊，滋润，你说你经常搞这些小妞跳这些艳舞，那得多少钱啊？我看你是太有钱了。我看你看了也没什么反应啊？哦，你看得多了，经常看的原因。你看看我，我快不行了。太性感了，太刺激了，实在是憋不住了。你那个，一会儿，能不能，给我安排一下？”如果总有人帮刘禹锡安排的话，他也会见怪不怪的。就跟在妇科做了三年的男医生一样，实在是看得太多了，没反应了。

9，您以往参加过的裸体主义实践，是否有性暖昧的成份，或者您或他人是否有生理反应或性冲动，当时如何处理的，您对此的看法是什么（如果有，请详细回复此题，不少于４００字的详细介绍，多谢！）

李扁：我以往参加的裸体主义实践，大体分为三类：第一，是七岁时候跟我堂哥在我家门前池塘洗澡，被我爹打起来，这个完全没有性暧昧的成份，生理反应或性冲动也没有；此后我再也没有游过泳。只下过两三次水，都在很浅的地方活动。从来没有学会游泳。

第二是在大学开始，研究生时候，以及在实验室做实验的时候，还有现在到公共洗浴场所去洗澡的时候，都没有任何性暖昧的成份：我对男人身体完全不感兴趣，他人有无生理反应或性冲动，我无从得知——我近视眼，洗澡时候摘下眼镜，啥也看不见。正因为近视眼，所以有一回用脚去踩那个铁的踏板的时候，一下子就把左脚还是右脚的大拇趾的指下盖剥离了，很痛，洗也不是，不洗也不是。于是草草洗了，跑三O七医院去包扎。可是护士是个新手，拿个手术刀，要把整个指甲盖从根部再上边一点划断，再拿蹑子顿下来。她很慈悲，拿手术刀划一下，问我一句：疼吗？我说，没事儿。再划一下，又问：疼吗？我说，没事儿。三划两划的，我坐不住了，恶心，晕了。只好躺下。护士长来了，她说，没事没事，不用拔不用拔，拿着镊子，突然一下，下来了。再拿纱布包上，OK了。其实在她说不用拔的时候我已经知道她这是在麻痹，大家都是学医或者学生物的，哪能不知道呢？虽然知道，却更赞赏：这个时候，还是应该狠一点，果断一点。这里，当然，洗澡之后的整个过程，均非裸体活动。我是穿了衣服的。后面这个过程是裸体洗澡的延续而已。

第三，有几次参加KTV包房唱歌活动，是人家请我，那些小姐都太火爆，而兄弟们在一起还都不好意思那么坦率地干什么，不过是抱抱捏捏而已。这实在是男人之间的暖昧。而小姐们本来就是卖的，这是工作。而工作是美丽的。她们有没有性冲动我不知道。我看是没有。很显然，我和哥们几个都有性冲动，要是没有，也不会去。但是大家都在克制。至于散伙以后他们有没有找小姐做一些更实质的活动，我就不得而知了，也并不关心。做了正常，没做，像我，是因为身体差劲，不敢做。

10，您认为参加或希望参加裸体主义聚会的人中，有百分之多少是为了性的目的去的？您认为这和真正的裸体主义是否有冲突？对性的暖昧感是否可以是裸体主义的一部分，或在什么程度上是可以被接受的。

李扁：我相信百分之百的人都是为了性的目的去的。即使有一半以上的人都是为了其他更高尚的目的，但我因为懒得去区分，所以统一认为大家都是为了性的目的去的。我认为这就是真正的裸体主义，丝毫没有冲突。因为在中国，裸体主义还是一个幼儿，或者还是一个胚胎，什么和什么都还没有分开，还没有分化清楚。性和裸体，无法分离。对性的暧昧是中国裸体主义不可分割的重要组成部分。在什么程度上可以被接受？不被判刑是底线。道德上尽可以突破，但法律底线最好不要突破。否则要坐牢，那样的话，正常的性也被剥夺了。何必呢？我主张法律框架下的微小改良，不主张在条件不成熟的时候硬碰硬，撞红线。那是拿鸡蛋碰石头，没有意义。

11，您认为裸体主义与生态环保有什么关系。

李扁：我认为裸体主义和生态环何毫无关系。我要裸体的话，纯粹是为裸体而裸体，或者是为了性而裸体，丝毫不会为了环保而裸体。因为我从来就不是一个环保主义者。好像环保跟我没有发生过关系。我不关心环保。我知道这样很落后，但是事实就是如此。

12，对于裸体主义，您还有什么想补充说的？

李扁：没有了。想起来再说。一次说不尽。