“通心”就是“道法自然”

——从通心理论解读《道德经》（之四）

     老子无可非议地是全人心理学的老师。最近，我有点惊奇地发现，全人心理学最核心的概念，竟然与古老的《道德经》不谋而合。

     通心，是全人心理学最具特色的内容，用来解释世界、观察社会、洞悉人心，十分锐利。通心，又是全人心理学工作坊以及心理服务贯穿始终的红线。到目前为止，在通心指导下进行心理服务，还没有遇到不能够解决的问题。

     何谓“通心”？

     从哲学的高度说，“通心”就是老子说的“道法自然”！

     《道德经》：

      “人法地，

        地法天，

         天法道，

         道法自然。” 

         对于这段话，一般这样解释：人效法大地，地效法上天，天效法道，道效法着整个的大自然，也就是说，整个大自然，都是在“道”的管理下，按照一定的法则在运行着。

      如何理解“道法自然”？这里的“自然”应该是指宇宙万事万物的本来面目、规律、规则。“道法自然”的意思是，我们做事情应该尊重、接纳、顺应宇宙万事万物的本来面目，按照其运行的规律、规则来做。

      为什么说通心就是“道法自然”呢？

      通心有狭义和广义之分。先说狭义。所谓狭义的通心，是指一个活人活在世界上，必须和其他活人进行交往，而在交往中，有三种基本的状态：纠缠、维持、通心。其中，只有通心才是最好的状态，或者说是自然的状态。人们在交往中纠缠，就是由于有太多的人为的因素，以自我为中心、想当然、缺乏安全感、想控制等。

      在狭义的通心中，一个人必须首先清晰自己，发现自己的自然，然后清晰他人，发现他人的自然，再就是通过他人能够接受，并且乐于接受的态度、方式去行动。这也就是人际交往中的“道法自然”。在人际交往中，如果有人能够“道法自然”，就能够导致共同成长。

     人又两种基本的生存状态。一个活人活在世界上，除了与其他活人进行交往外，还有独处的状态，还会从事除了狭义的交往之外的其它活动。在独处时，也有三种基本的状态：匮乏、维持、充实。只有充实才是最好的状态，或者说是自然的状态。人们在独处中感到匮乏，就是由于有太多的人为的因素，纠结、执著、想不开、郁闷等。

     所谓广义的通心，是指一个活人活在世界上，在从事除了狭义的交往之外的其它活动时，能够活在当下，有充实感、意义感、喜悦感等。例如，在独处时，您可以是在看书，在旅游，在打扫卫生等……在这些活动中，也只有通心才是最好的状态，或者说是自然的状态。即，看书（比如看小说），是在与书中的人物或者作者通心。在旅游时，是与大自然在通心。在打扫卫生时，是与环境在通心。如果您是在看书，心里却想着要去买车票。您在旅游时，却惦记着孩子网瘾的问题。在打扫卫生时，您却急着想做饭了。这些都是在纠结，都是由于您有太多内在的冲突，内心不清净，也就是没有“道法自然”，或者说，违背了自然。

     如果我们把“通心”从狭义推广到广义，由于人类生存状态，不外交往与独处，在这两种状态中，都需要通心，这样整个人类生存的玄机，用一个字“通”就可以点破。因为，通心就是道法自然！

     道家的“自然”，是相对于“人为”，与人的以自我为中心是不同的。在心理学中，通心正是为了打破人的以自我为中心的困境。

     通心可以理解为“道法自然”，或者说，如果要落实“道法自然”，就必须通心。通心，可以帮助我们更好地做到“道法自然”。——这样说，并不是要拨高“通心”的地位。这是因为“通心”本来就有巨大的涵盖力，同时，它又是一个清晰的、究竟的、容易操作的概念。在操作上，它有简便“黄金三要件”，任何人都可以学习。

     “道法自然”本来是一个高度抽象的哲学语言，当它通过“通心”操作化了以后，就能够更快地普及。可以说，“通心”的理论、方法、技术的出现，也是大道运行，道法自然的必然结果。“通心”的魅力，在于它是道、法、术三者的统一。

全人心理学工作坊走进了道教道场。2012年7月在浙江天台山桐柏宫举办全人心理学工作坊。这里是中国道教南宗的祖庭。工作坊的教室就在三清大殿旁边（因为一时没有其它更合适的地方）。在这里，我仍然大胆地运用了宣泄的技术。有人担心：会不会惊扰神灵，引起神灵的怪罪？我相信不会，神灵反而会给我支持，因为我是在道法自然。有指导的宣泄(不是没有指导)，可以打通被堵塞的能量，正是把扭曲的变得自然。常言说“头上三尺有神灵”。我十分坦然，对自己做的事情负责。道教教导：“祸福无门，唯人自招。”不过，有人来殿的时候，我们都会小心地关好全部窗户，让声音尽量小点。神奇的是，在这里做的个案，比其它地方更加流畅、顺利。尤其是突破心理阻抗，势如破竹。这次在天台山的工作坊，我共做了10多次个案。

桐柏宫的戴道长也饶有兴趣地和大家一起练习通心。毕竟有修炼功夫，心静，通心的成绩不错！1个8分，1个10分。

在道士们做晚课的时候，我们把教室挪到户外。这仍然是在练习通心。