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下边还有非常难讲的一首词，比前面的两首更难讲的一首词。因为前面的两首，我们还可以说它表现了奋斗、表现了挣扎、表现了执着。我们还可以从很多方面说是 当心 ，是 贴体，是 每到春来 惆怅 依旧 是 日日花前常病酒。我们还有许多可以抓住的地方，有许多可以掌握的地方。下边这一首就更微妙了，写感情的一种最幽隐的、最深微的那种活动。冯正中是最难讲的一个词人。

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《抛球乐》：

  逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过，水调声长醉里听。款举金觥劝，谁是当筵最有情。

陈廷焯《白雨斋词话》： 冯正中词极沉郁之致，穷顿挫之妙，真是 极沉郁之致，他的感情的那种深沉，用情态度的姿态，你说人有一个姿态，感情有一个姿态？感情、用情的态度是真的有一个姿态的，那种盘郁、深厚的姿态，沉郁之致。极 是到了极点。穷顿挫之妙 ，顿挫不是一泻无余的，一直下去的，是停一停，起来一点，再下去的。冯正中的词可以代表了。所以闲情抛弃 抛弃久 ，一个 谁道，就转回来了。它是顿挫的。缠绵忠厚，我们评赏杜甫诗的时候，常常说杜甫的诗是 缠绵忠爱 ，那种忠爱，对于自己国家的那种关心、那种爱护。就是像冯正中他是知其不可我还要努力的，这种执著的不放弃的爱，是缠绵--不是只有男女之间的感情才是缠绵的--而且是 缠绵忠厚 。中国一直是讲这种修养，所以 温柔敦厚，诗之教也 。一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍 。这是中国式的传统。所以说冯正中的词是 缠绵忠厚的，说他 与温韦相伯仲。就是他的词，跟温庭筠、韦庄是有同样的这种高的成就。可是不止是如此，如果单独的以词的成就来说，温庭筠、韦庄三个人，是恰好代表了三种不同的成就。可是除去当作个人的成就的这种评论以外，如果我们把它放在词的发展的历史来看，你就会发现在历史的发展之中，冯延巳比温韦的影响是更明显的、更值得注意的。

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冯煦《唐五代词选·序》说： 吾家正中翁，鼓吹南唐，上翼二主，下启欧晏，实正变之枢纽，短长之流别。鼓吹南唐，鼓吹本来是宣扬、发扬，推广它的影响。是把南唐作风的风格发扬了。王国维曾经提出来说：冯正中词与中主、后主词是在《花间》的范围以外。所以，他发扬的是南唐的词。王国维还说他的风格是跟《花间》不同的。所以《花间集》里选五代的词，没有南唐的作者。冯延巳、中主、后主词都没有选录在《花间集》里边。这还不止是因为风格不同，因为地理的隔绝，因为时代的不相近，这是外在的原因。除此以外，我们也不得不承认，王国维说的话是对的，南唐的风格确实是不在《花间》的范围之内的，那这是什么？南唐的词特别富于一种感动兴发的意味，它由自己本身的感情本质的感发的生命，引起读者的感情、品格、心灵、情操的一种联想。不是韦庄的由一个事件的引起我们唐朝灭亡的联想，也不是像温庭筠因为 语码 的缘故引起我们的联想，是它感情的本质，带着一种兴发感动的作用，特别有感发作用，这是南唐词的特色。

上翼二主 说他向上是 翼 是辅佐中主和后主。他说的辅佐不是政治上的辅佐，是词能够养成一种风格、一种风气的这种辅佐。

在历史上冯正中的年龄比中主都大了十几岁，何况后主呢？就是冯正中的词在南唐真是倡导风气的人物，中后主都应该是在他的影响之下。他是南唐年岁最长的一个开风气的作者。冯煦说他 上翼二主 那是封建的观念，把君主都是放在上面。下启欧晏，对下来说，他影响了北宋初年的晏殊跟欧阳修，所以 启。实正变之枢纽，是词的演进、变化之中的一个关键的人物，演进之枢纽； 短长之流别, 短长 就是长短句，是长短句中足以建立一个流派的人物。

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刘熙裁的《艺概》： 冯正中词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。

冯正中的词，我们所看的刚才那几首，谁道闲情抛弃久、鲛绡掩泪思量遍，这种感情的深挚，欧阳修某一点上与他相似。直须看尽洛城花，始共春风容易别 。我不放弃，我要看尽了洛城花，这个感情的深挚的、执着不放弃的一点，欧阳修有与他相似的地方。所以说 欧阳永叔得其深。可是晏同叔就 得其俊，那就因为冯正中的词里边，除了 深 的一面，还有 俊 的一面。这又是中国的文字也很难翻的。这个 俊 你说就是 美 吗？不是。俊 是一种很难说。美有很多种，涂泽、装饰、雕琢、刻画，那也是一种美。俊 是有一种才气，秀逸之气。是这样的一种精神的美，不是死板的颜色的涂抹，不是那种技巧的雕琢刻画，而是一种才情韵致的，那种飞扬的、给人启发的这样的一种美。就是说冯延巳的词里边，有这样一种 俊 的美，而这种 俊 的美，是晏殊词的一个特殊的风格。所以说晏殊是 得其俊，欧阳永叔是 得其深。我们刚才所看的那几首词，算是比较上属于 深 的一面的，现在这一首词是属于 俊 的这一面的。 逐胜归来雨未晴 ，这真是 俊，写得真是美。什么是 逐胜 呢？我们常常说观光揽胜，胜 是一种美好的、杰出的，比大家比别的都好的，这个是 胜。什么叫做 逐胜 呢？他写的是春天的景色，这里所说的 逐胜，是游春赏花之胜。刘禹锡的一首《玄都观》诗说：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 (《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》)大家都去看花了，游春赏花，你为什么不去？你也跟着出去嘛，你也去游春赏花，这是 逐胜 。这么美好的游春赏花的事情。你跟人一起争逐，你也去，是 无人不道看花回 ，是游春赏花的胜事。你也去了，是 逐胜 。不但是逐胜，而且是 逐胜归来 ，我已经游过春了，我已经赏过花了，我已经回来了。雨将晴未晴，还没有完全放晴，说 雨未晴 ，可见雨已经下过一阵子了（是不是？雨不是刚刚下，雨是快要晴了，还没有晴，是将晴未晴）已经暗示了，他刚才出去游春赏花的时候（是有雨还是没有雨）是有雨的，是戴着雨出去逐胜的。辛弃疾有两句词： 莫避春阴上马迟，你不要说今天阴天，怕要下雨，算了今天咱们也别游春了，也别赏花了。春来未有不阴时 ，就是花开的日子，没有一天不阴天。你要怕下雨，你永远不能游春，你永远不能赏花。辛弃疾是个英雄豪杰的词人，所以他有这种 莫避 ，不逃避的精神。是 莫避春阴上马迟，春来未有不阴时。正是在春阴、在雨中我也去逐胜的。冯正中说 逐胜归来 还 雨未晴 ，说到未睛的时候，是已经透露了有 晴 的意思了，是将晴未晴之间。冯正中我觉得是最难讲的一个词人、真是只可意会不可言传。就是这种感觉，不是完全悲哀，也不是完全快乐，有美好的，也有缺撼的，是 逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻 。回来站在楼前，楼前的草上在烟雨朦朦之中。可是现在快要晴了，风吹过来，是 楼前风重，当风力慢慢加强的时候，草上的烟霭就慢慢地消散了。楼前是 风重 是 草烟轻 ，当风的加重，当烟的减轻，草色烟光的变化。柳永的一句词： 草色烟光残照里，无言谁会凭闸意 ？(南唐中主曾问冯延巳： 吹皱一池春水，干卿何事？”这就是冯延巳。)风重草烟轻，干你冯正中什么事，但是无可奈何，一个感受非常敏锐，内心充满这么多抑郁哀伤的人，每一个天光云影、草色烟光的闪烁变幻，都对他有一种触引。所以他说 逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。 草上的风烟的变化，这是他眼中所看见的。不但如此，他后边说： 谷莺语软花边过，水调声长醉里听。 谷莺者，是出谷的黄莺。《诗经》上说黄莺 出于幽谷，迁于乔木 。春天的刚刚开始来啼叫婉转的黄莺鸟，是谷莺。语软，绵曼的鸟叫的声音，软，黄莺鸟，当然不能像乌鸦哇哇地叫了，所以谷莺是语软，新出谷的黄莺，那么轻柔的绵曼的啼声，从哪里传过来？是 花边过，从花树之间传过来的黄莺鸟的叫声，谷莺语软花边过，这是大自然（的美好）。 水调声长醉里听 ，有人还在唱歌，唱的是《水调》的歌。《水调》应该是一个很动人的曲调。张先有一首小词：《水调》数声持酒听。所以水调是极为动人的一个歌曲。 水调声长 ，悠长绵远的歌声，是 醉里听 ，醺醉半醉之中，听到歌声就更觉得感人。大自然，楼前风重草烟轻 , 谷莺语软花边过，而人的歌声，水调声长 就 醉里听。都是写的外在的一些声音，外在的一些个形象。他没有很强烈很直接地说 谁道闲情抛掷久 ，没有这样很深刻很强烈地抒情的这种句子，他没有说呀。都是很轻柔、春天景物的描写，歌声的描写，风重草烟轻，语软花边过，声长醉里听。就是这种轻柔的，你不知不觉之间的，一种触发、一种兴发、一种感动。很难说，所以我说 俊 ，一种悠远绵长的感发的意味。他说 款举金觥劝 ，款 是慢慢的，举起来一个金杯，这么尊贵的酒杯。 劝 是我要给人敬一杯酒， 款举金觥劝 ，我把这一杯酒敬给谁呢？ 谁是当筵最有情？ 在今天的筵席之间，他说谁是当筵-筵席之中的那个最有情的人？在他的感觉、思想、品格一切各方面，最能感受这种深微隐约的情意，谁是这样一个人？他说我在 风重草烟轻 ，语软花边过 ，声长醉里听 。引起来我内心的一种感发。我要使我的感发投注给一个对象，但是我投注给谁？ 款举金觥劝，谁是当筵最有情 。

我说南唐的词是最有兴发感动的本质。这首词没有写什么很明显的具体的事件，也没有什么 谁道闲情抛掷久 的强烈的感情描写，他所说的就是内心之中的，在这种你不经意、你不注意都不看见的 风重草烟轻  语软花边过 的种种景色之中，引起的兴发和感动，这是冯正中词 俊 的一面，而这是晏同叔晏殊的词里边很能够得到这种好处的。（所以说：晏同叔得其俊 。冯延巳不仅自己的词有过人的成就，还对北宋早期的词人晏殊和欧阳修产生了很大影响，这是极可注意的）

 以上文字依据

叶嘉莹先生《唐宋词系列讲座》

第十二讲之冯延巳

视频字幕

及

《唐宋词十七讲》第四讲之冯延巳-上

摘要整理