我在长篇纪实《世纪之痒－－中国生态报告》中以相当大的篇幅中写到一个观点：对自然界的万事万物怀有畏惧或是敬意是有益人类健康的。

 

自以为这句话搔中了人类的痒处

 

人以杀生而养生，欲求的上帝五光十色，因为需要而焚琴煮鹤，因为美丽而巧取豪夺，因为可爱而竭泽而渔，因为怡人而居之，因为好味而食之，因为爽肤而衣之，因为欲得之而杀之，因为爱之深而恨之愈，因为欲壑难填之而堕入迷狂，不惜毁天、毁地、毁自己，明知不可为而为之，虽九死而不悔。

 

那怕印度洋地震，太平洋海啸，北冰洋融化，五大洲陆沉，也难消解这极端自私的欲求。欲求从来不会有所节制或是离去抑或远遁，而是像食腐动物一样讪笑着在岸上耐心的守候着人类，用血淋淋的嘴巴和尖锐的爪子，时刻准备撕开人类身上的伤口－－撕咬的感觉好似强权政治，是你死我活的，搔痒的感觉如同人类做爱，是欲仙欲死的。

    道理可以让糊涂者醒痴化愚却无法使聪明人改弦更张。

 

这个世界上最难办的事就是和明白人说话

 

国家是人类集团最大的公器，国家政治体现着各个人类集团的意志。

 

物质和精神的高度文明是二十一世纪人类的更高追求，可人类这两个文明进步在现阶段是需要付出高昂代价的。伴之而来的是自然资源的不可再生，生态环境的惨遭破坏，自然环境的持续恶化。要让经济不发展，科学不进步，财富不增长，社会不前进，物质生活不富足，人类知足而却步，那几乎是不可能也是不现实的。

 

因此，资源匮乏生态破坏和环境污染将成为致命的制约人类社会可持续发展经济的瓶颈，这是二十一世纪世界各国最主要最突出最迫切需要首先解决的问题。

 

――这是世纪之痒，人类之痒，文明之痒，国家之痒，社会之痒，也是现实之痒，它将与人类同行。搔不到这个现实之痒，它将成为人类的未来之痛！

 

世界痒痒了怎么办?人类痒痒了有啥法？国家痒痒了如何治？

    这事得请教马三利先生，马老先生操着天津腔说：我有个表弟姓穆，叫穆翔凤，在座的搞饮食行业的可能知道他——穆翔凤，聪明、机灵，每次见到我就跟我嘱咐：“三哥、三哥，注意啊，别贪便宜啊，别贪便宜啊——看街上卖人参的，吉林野山人参，两块钱一根，别买啊——香菜根子啊！还有这火车站卖戒指、金戒箍儿，别买啊，别瞧可怜——‘哪位行行好啊，哪位行行好啊？我钱包丢啦，没钱买车票啦，哪位买我这金戒指啊，五十块钱啊！’别买啊，铜的啊！”我说你不用提醒我，我根本不会买——我根本也不戴那玩意儿！……我表弟翔凤，聪明、机灵！怎么样了呢？上当了！——他呀是个大胖子，有一毛病，喜欢泡澡，每天都得到澡堂子找那个最热的池子，把浑身上下都泡红了、泡紫了，他才美——要不他身上刺痒，睡不着觉！那天晚上一出门，赶上一位，拿着个大塑料包，里面放着好多锡纸包儿，一边走一边吆喝：“带零钱的算来着了啊！吗玩意儿——家传秘方儿、家传秘方儿，专制皮肤病——长疖子、长疮、蚊子叮、身上刺挠、痒痒，就用我——家传秘方儿，一毛一包，不灵不要钱！”旁边儿这还有翘托的——“来、来、来十包、来十包。”“十包不卖您呐，一人就能买两包，家传秘方儿！不灵不要钱！”翔凤一听，不灵不要钱？赶紧过去了：“来两包！来两包！”买这么俩锡纸包儿回去了。刚巧赶上那天没泡澡，晚上身上刺痒，睡不着啊……想起这家传秘方儿来了，拿出这锡纸包儿来打开一瞧啊，是个红纸包儿，把红纸包儿打开一瞧是一白纸包儿，打开白纸包儿一瞧，又一白纸包儿……越打越着急，越着急身上越刺痒——“这家传秘方儿吗玩意儿这家传秘方儿？！”打开最后这个白纸包儿啊，里面是一小纸条儿，打开纸条儿一瞧啊，上面写俩字儿——“挠挠”……在没有灵丹妙药的情况下，痒痒了，挠一挠，似乎是最简单最有效的办法。

 

也别小看这挠挠，挠挠也有学问

 

有一个画家，画了一头驴，驴脖子剌痒，极度不爽，举起后蹄挠痒痒，可挠不到痒处，急的使劲儿弯曲身体，往回扭脖子去就那只挠痒痒的蹄子，可还是够不着地方，还是搔不到痒处，痒痒依旧。驴无可奈何气极败坏的样子，真是逗人笑。

 

挠不到痒痒的结果，是继续痒下去，待一会自己不痒痒了，这最好。怕的是一直痒痒，由痒痒变成疼痛，痒处溃烂感染，得了败血症，一命呜呼。

 

这是最不好的。

 

痒痒了一定要及时挠挠

 

驴搔不到痒处，是因为它是驴。

 

人就不同了，人有智慧，有办法，不管身上哪儿痒痒，都能搔到地方。

 

怕的就是满不在乎不以为然，够着痒处也不认真去挠，挠也是得过且过，甚至是隔着障碍物去挠挠，这是个成语，名之为“隔靴搔痒”。

 

隔靴搔痒的结果是越搔越痒，痒到最后，下场比驴子也好不到哪儿去。

 

惟有希望人不是驴。

 

时下，可持续发展已经成为全球人类之共识

 

以人的良知感受自然和社会，与自然生态互相搀扶着尽可能互敬互爱细水长流的走向未来，这是地球上一件浪漫的事。

 

发展中国家同样如此。前车以鉴之，不走先污染后治理的老路，已成为人类共识。在中国，“科学发展观”与“和谐自然”“和谐社会”已经浮出水面，成为新一届政府坚定不移的执政理念。

 

这是值得欣悦的。

 

它不仅是民族之大幸，国家之厚福，生态之福音，更是全世界人类文明进步之祥瑞！它象“大善若水”一样颠扑不破，如同真理一样朴素和简单。

 

迅猛发展的高科技不幸使地球沦为一个地球村，世界各国置身于同一个天空之下，生活在同一个地球之上，无异于一个唇齿相依的大家庭。

 

人类发展，社会进步，天时、地利、人和，缺一不可

 

欲国泰者，必先安民，欲民安者，必先洁净环境，繁荣生态。山青水秀，万物方可欣欣向荣，江山锦绣，人民方可安居乐业。

 

自然生态好转了，环境清洁了，天地就和气了。惟天地和气四海方可有升平。和气不仅可以生财，还可以生万类万物，荣江山社稷，健民强国。

 

只有永葆自然之美妙青春，人类才能呼吸自由、身心舒泰、举止安祥地从容步入世纪与宇宙之深处。