文/飞舞

每个人都有自我疗愈的能力。这句话多么让人不可信，尤其在生死面前。但是，偏偏有人做到了，让自己起死回生，重回人间。太不可思议的事情却真实的存在于这个世界。

绝症，为何偏偏落到我的头上？这是对上苍严厉的质问。作者安妮塔，一个非常美丽又善良的女子，面对上苍的责难，她最初的反应就是不甘心。是的，谁能甘心，在如花似玉的年龄，遭遇如此灭顶的打击，任谁都不甘心。可是，在如此残酷的现实面前，该怎么办？是无奈的等待死亡，还是奋起反击，勇敢的同病魔做不屑的斗争？

复旦大学那个已经逝去的老师于娟，她也曾经如此的质问过上天，为何是她，为何是她，偏偏是她得的绝症？在无可避免也无可挽回的事实面前，她回忆了很多，从小开始，怎样长大怎样一路过来怎样努力怎样的享受人生怎样的不加节制，透支自己的身体资源，不停顿的熬夜疯狂的熬夜，无所顾忌的挥霍自己的时间，不是无聊，而是拼命，最终导致肉体的衰亡。

而安妮塔也在面对这样惨痛的事实面前，她又是如何面对的？

你若不离不弃，我必生死相依。这话多么伤感，又是多么的美丽，甚至于无奈，它是基于一种什么样的基础上才能这样艰难的说出。但是，安妮塔做到了。就在医生下生死令状，就在她感觉身体器官衰竭的那一刻，她感到了无法抑制的身体的自由，那一刻，她与她身体里的灵性相遇了。

因为很好的沿袭了印度的血脉，所以从小就相信因果与轮回。几乎所有的东方宗教流派都信仰因果报应与生死轮回，认为人生在世应该努力修行、不断提升自我，使灵魂通过无穷尽的生死轮回最终达到了悟。在那一刻，人就打破了生与死的无止境轮回，不再需要转生到肉体之神，这就是所谓的涅槃。

当我放弃对抗，顺应生命时，我得到了生命最强大的力量。我的痊愈不是来自正面思考或信念的力量，而是因为我完全放下了过去的教条、成见与挣扎。这促使了我的身体自动“重设”。安妮塔如是说。

命运接二连三的打击，让安妮塔无比的灰心。她无法理解世事的安排，觉得人生一世总是在不断的奋争、不断的坚持中学习与成长。等到终于渗透生命的奥妙时，我们已经老去，盛在薄薄的一口木匣子里，随着一把大火灰飞烟灭。可人生本不该匆匆如斯！生命的无常让我觉得生命本身是如此的空虚，简直没有任何意义。

她无法理解这一切的命运安排。但所有的迷悟都在肉身即将毁灭而灵性指引她到达另外一个境界的时候，她幡然醒悟了此生来到世界上的首要目的。在那个灵性的世界里，她看到了已故的亲人和朋友，他们用感情与她交流而非用语言。在那里，她感受到了至纯至美的爱包围了她，让她得以从全新的视角审视自己。而她，也因为这样的全新感受变成了一个天地造化之灵秀的她。她在那一刻恍然彻悟：宇宙既生我，就当得起这样温柔的目光、欣赏的注视，不需要有所作为即刻独立于世；我存在，故值得爱，不多不少，只因我存在。

也因这样的想法开始明白，癌症于她绝不是冥冥上苍对她做错了什么的惩罚，而今生遭此厄运亦非前世造业。生命中的每一个瞬间似乎都蕴含了无穷可能性，那一刻她所经历的一切都是她一生所思、所悟、所选择的积淀。情感上经历的喜怒哀乐忧思愁连同内心中蕴藏的超级能量一齐在绝症中迸发了出来。

诗人布朗宁夫人有过充满诗意的表述：“地球上处处是天堂，每一株寻常灌木里都有神的存在。”

安妮塔通过自己与绝境的对抗，重回人间的奇迹，回过头来一直觉得，自己的使命就是让世人了解自己的神性，明白我们内在的最高境界就是神灵。我们不是身体，也不是某种成就或财产。我们与生命的来源合而为一，我们自己就是神灵。她以优美的文笔，娓娓讲述她从癌症晚期的曲折经历中，从亲身体验死亡带来的恐惧感，从感知神性而得以疗愈的那段宁静之旅中，所领悟到的真理。而身为读者的我们何其有幸，得以聆听和付诸实践。

耶稣说过：“在神凡事都能。”

安妮塔说，我们都是纯粹的爱。我们不仅和所有人、和神灵相互联系，在更深层的内在，我们自己就是神灵。我们让恐惧与自我意识把神性驱出自己的生命，所以我们的身体才会有这么多病痛，我们的世界会如此多灾多难。她强调，我们要珍惜自身的美好，成为光与爱的存在，她还说，我们的内在有着自我疗愈的特性。

这是一本鼓励大家悉心阅读，以开放的心胸，让自己一向抱持的信念接受挑战，尤其是关于死后世界的观念，也就是所谓的来世。从死亡殿堂回来的作者安妮塔，想要告诉我们有形世界以外的另一个世界是什么模样。更重要的是，在死后世界是怎样的感受。这是一个关于爱的故事，一个真实的故事。无条件的大爱，让我们重新认知真实的自己和我们存在的意义，学会超越人生的种种恐惧，做回本初的自己。

因为揭开生死，一念花开。

                                                              2014-02-12 10:46:49