汪中求是一个注重细节的人吗？

如果可以把男人比成酒，那么汪中求这样的男人更像红酒。这瓶酒最好的年份是2004年。那一年，一夜之间，中国人知道了他和他的《细节决定成败》。

这个做过3年农民、5年教师、两年厅级干部秘书，有过14年企业管理经验，最后变身为精细化企业管理专家的男人，用他跌宕到极致的人生经历，把自己酿成一瓶红酒，在2004年1月的这一天，让世人品尝。

8月9日下午，刚走下“商报大讲堂”的汪中求，接受了河南商报《财智达人》栏目的专访。家乡、工作、钟爱的佛学、大大咧咧的妻子，还有宝贝女儿，这些有关生活细节的千丝万缕，如同那杯醇厚的红酒，在他平静的叙述里暗香弥漫。

　　汪中求印象

　　8月8日晚上10点，从飞机场出来刚坐到车里，他打电话咨询主办人员，明天的具体安排。他说知道了先做什么，后做什么，心里才踏实。

　　他说起回老家的时候，一直告诫自己要注意的三个细节：不西装革履，倒茶必喝，上凳即坐。说起自己小时候练武，“开始就是练马步，一练就是三个月，在农村一蹲上茅厕的木板，累到极限，常常会一屁股坐到沾满粪便的木板上。零下六七摄氏度的冬天，练武穿的衣服都能拧下汗水来，而且每每穿着这样的湿衣服倒在水泥地上就睡着了。”他的意志力就是那时候养成的。

　　这是一个在与他人交往时注重细节的男人。然而在不影响他人的生活时，他很随性。“比如我在广东居住，选择了较偏僻的梅州，可以天天老头衫、大裤头、拖鞋，感觉很舒服。”

　　他说在家里女儿曾给自己取了个外号——“总统”。不是能发号施令，而是家里的剩饭剩菜，最后一锅煮，统统归他。

　　“细节这个东西，只是在与人配合的时候要做到。不是所谓的处处是细节，所有细节都要做到；那样，人活得也太累了，不现实。”

　　精细化源于严谨坚韧的教育

　　汪中求温和、隐忍，眼神锐利而直接，却没有凛冽和咄咄逼人。这样的男人，真的不是烈酒。他的滋味，是要慢慢品的。

　　他把自己的性格归结于出身。他的家乡，是鄱阳湖边的叫“湖口”的小县。“我心里叫它‘糊口’。因为在我16岁之前的记忆里，几乎没吃过饱饭。”

　　村上的人用每个学生每年50斤柴、5斤米、5两油的“高薪”请来了吴集瑚老师，学校五个年级的所有课程，都由他来教。“老师没那么多时间管我们，大量时间要求我们自学。我自学能力是很好的，所有的作业，所有书上的题目全部做光，语文课本倒背如流，高一个年级的课文全文背出也不在话下。”当时，别人丢下的铅笔头，他把笔芯抽出来用竹子固定做成活动铅笔。汪中求觉得，正是这样的艰难环境，造就了自己仔细、坚韧、自律的品格。

　　除了吴老师，影响汪中求性格的还有大学时的刘文约老师。“老师很严谨。严谨到什么程度？比如我俩在说话，只要用错一个词，他马上会停下来纠正。说到‘首屈一指’这个词，我误用了‘屈指可数’。他马上停下来，到书架上找到《左传》、《山海经》，指出‘首屈一指’和‘屈指可数’分别出自哪个章节。原意是什么，引申义是什么，差别在哪里……”这样的态度，对汪中求影响很大。“如果说后来我能成为精细化管理的研究者，这种经历很关键。”

　　精细化老板与粗糙的员工

　　汪中求不主张轻易解聘员工。“从成本上讲，培养一个员工花费大量精力财力，轻易放弃是极大的浪费。”

　　然而，有一次，他还是解聘了一位财务人员。原因很简单，因为她的桌子总是很乱，账本摆放不整齐。“如果别的工作倒也罢了，财务是最要求细心和严谨的。”汪中求提醒几次，丝毫不奏效。“有一天让她找个数据，她手忙脚乱翻了半天都没找到。如果她做企划，或者搞美工，把颜料弄到脸上都没关系。但对财务人员来说，一个粗心大意的人怎么能做好账，怎么能坚持保证试算平衡？”

　　汪中求曾有过四任秘书。他对秘书们的要求是，提前30分钟上班，准备好所有文件。一份材料，如果一眼就能看出明显的错误，汪中求会很不客气地打回去，让秘书重新修改。“我的要求是，你在自己的水平范围内认为完全没法再修改了，再提交给我。你可以不聪明，但做事情必须得用心。”“我对他们说，‘才人因傲而败，常人因惰而庸’，并不是我汪中求多么重要，而是我们的效率代表了一个企业的效率，决不能拖拖拉拉。”

　　他的几任秘书，后来有被挖到外企做副总的，有到知名大学读EMBA的，“人生提升很明显。”

　　家庭生活不讲精细化

　　汪中求是个讲究细节的人，他的妻子却是个大大咧咧的人。“比如茶几总是不够大，什么都扔在上面；找一件衣服翻箱倒柜，记不得放什么地方；出差穿着白色的鞋子，箱子里预备的全是黑袜子。你每天花在这上面的时间不少吧，这是一种多大的人生浪费。”

　　有一次，俩人出门乘出租车。下车的时候，负责行李的妻子把手提电脑落在了车上，里面有汪中求大量的资料和读书笔记，还有他写了一半的书稿。“看她难受的样子，我反倒劝她，资料可以重新找，稿子结构框架还在我脑子里，再写一遍说不定又会出现新思路。但她觉得自己闯了大祸，很长时间才缓过来劲儿。”

　　在汪中求看来，生活就是一种互补和搭配，家庭就是一个相互妥协的共同体。“虽然有些不太赞同她的地方，但总的来说还可以迁就。太太还是有很多优点，而且娶她就得接受她的缺点，生活是不必要精细化的。”

与社会相衔接的细节又是需要的。女儿大学期间，汪中求曾给她写过《待人接物的36条建议》。女儿大学毕业那年，他给女儿写的信有这么几句话：

有一条路是必须你自己去走的，那就是人生的弯路。

社会是不公平的。曾国藩有一句话叫：“打断牙齿，和血吞”。

这个社会只欠一个给你生存的机会，其他的都不欠。

实习的时候，汪中求把女儿送到大连的一家酒店，从前台做起。“受受别人的气，对她来讲挫折教育比某种学问教育重要得多。”

已经大学毕业的汪中求与女儿的关系是朋友式的。父女的对话是这样：

老爸最近身体怎么样？

少时练武术，基础好，暂时没问题。只是总是住高楼、天上飞、不落地、少地气。

老爸总在天上飞，会得到仙气呀。

　　精细化专家与大而化之的佛学

　　文科出身的汪中求特别喜欢历史和佛学。每到一个地方，他最喜欢做的，就是研究当地的佛塔。“佛塔有很深的内涵，塔的存在蕴涵了很多文化内容。比如它的起源、建筑价值、壁画、雕塑等很多东西值得研究。很多地方庙毁而塔存就很是奥妙无穷。”

　　在世人看来，佛法讲究的是宽广，是放下，是大而化之，这与汪中求一直主张细节是否矛盾？

　　汪中求的看法是：不矛盾。“佛学其实是最严谨、最讲究秩序的。比如16罗汉怎么排列，比如我们上香为什么必须烧三炷香，都是有说法的。当年西安扶风法门寺的佛指舍利子被送到台湾展出时，怎么出寺，怎么上船，中间有哪些仪式和流程，都做了非常详细的规定，你能说佛法不注重细节吗？孙中山先生就有过佛学是科学的提法。”

　　而对历史，汪中求的看法是：那里面有社会运行的全部规则，有我们可以借鉴的全部经验。“所以，我觉得，在中国，一个学者要做得最多的，就是‘采油厂’，把那些历史蕴涵的古代人的智慧给挖掘出来。”

现在的汪中求，正在写与汉文帝的管理有关的东西。“早就写完了，已雪藏了两年，还在不停打磨。”

“《细节决定成败》是踩到了时代的鼓心上，我希望我的下一部书也能够。”他用一句话总结了未来的梦想。“如果还能写一本书，死后还能卖20年的书，那就是我人生最大的圆满了。”

（本文是根据《河南商报》记者焦素芳的采访文章稍作订正而成的）