学写遗书

观摩李践老师的《盈利模式》的课程，谈到企业“居危思危”时说到，他说他自己早几年就写遗书了，因而以后每次坐飞机，虽然遇到不良天气、飞机剧烈颠簸，也能泰然处之。

于是，我想，我是不是也该写份遗书。当然，我没有多少财富，但父母的养老、妻女的生活，有一个安排还是好的，也是为人的责任。

更要紧的是，如果生命即将终结，总还有些话想说啊。比如，40多年过去了，留下了一堆恩情、人情，应该有计划地去偿还，能否还足则另当别论；至于人家欠我、亏我，自然可以一笔勾销，想也不用去想；还有，一帮和我一起共事的同仁，他们怎么办，当然他们很有能力，没有我也可以活得很好甚至更好，但我作为领头的总得做一些交代，提些建议；再有，有好几家企业在借助我的一点力量进行管理改进，而且又都在进行时，做些安排总也有些益处。人因为被需要，活着时生活有了一些幸福，死去后生命有了一些意义。

最最重要的，在我，还是那些该做没做、做了没完的事情，更需要一一规划，就好像企业员工换岗或辞职前的交接。

第一件，“精细化管理”我们在2005年提出来了，但并没有研究透，经过3年的探索已经初具轮廓，但还需要整理，其操作方法、应用工具更需要做详尽的说明。因此，一本新的教材性的《精细化管理》的书，不能不交代过去的助手往下做啊。人都会有终结版，但很多事情是不能半途而废的呀。

第二件，过去因为钱的原因出国极少，这几年因为时间的原因又极少出国，其实西方发达国家的一些管理理念、方法、工具，因为研究早，又比较务实讲科学，多数我们是可以实行“拿来主义”的，但除了要研读他们的著作以外，还须考察体验，才能有效移植，才会“国际化视野，本土化对接”。这不也得有人继续么？

第三件，这两年与中学同窗王筱宇合作写了一本新书《1750》，自以为品质不错，此书在一片“大国崛起”的声浪中，冷静地提出了中国从1750-1949的200年是如何步步落后的，我们同时在军事、经济、政治、文化四条线上在与同期的西方对比中展开论述，试图证明中国作为极盛的农业国在工业文明到来时如何日渐衰微。我想，这对吆喝中的“民族中兴”是有积极借鉴作用的。然而，这本书被出版社退稿了，原因是有些政治观点、历史分析不被新华出版社接受。这事很想作出交代，这算一件事。

第四件，因为总算读了一些书，便有很多感想，当今之世虽说很多方面是进步了，但也有一些方面没有进步甚至倒退了。比如现今之时多数人做人太圆滑、太世故，没有“自己”。这不好。于是，一直想写一本书《有味道的人》。如果一个社会大多数人都没有什么味道，跟洋蜡、白水一样，这人类生活还有什么味道？这本书还没开头，资料已经收集不少，当然很想请人把我这相关百万字笔记拷贝过去，然后把这个题目做出来。这是一件有味道的事情。

第五件，我的笔记本电脑可是比我前年在京拿下的西三环内的170平米的商住两用房值钱啊，里头有我20年的读书笔记，有知识性的摘记，也有眉批旁批式的感受性扎记，有些价值。如果女儿能懂这些并有兴趣，这些笔记连同部分藏书是最值得继承的遗产。

第六件，就是怎么死法。如果死法得当，尸体中还是有可以摘出一些有用的器官转给需要的人，没必要浪费；如果死得不顺利，但尸体还有，那就把它烧了，然后埋在一棵树底下，最后做一回肥料。至于坟墓之类就不必了，没有什么意思。如建墓，墓碑上写什么呀？唯一能写的是《细节决定成败》，这是很没味道的事，滑稽和无聊。

第七件，没有。其余一些鸡毛蒜皮不值得一提。而且，我从来不欠别人的钱，不必要象傅雷老先生那样列一个单子。当然，情债可能欠了一些，但我又怎么能有卢梭那么坦荡，一一记述下来编为中国的《忏悔录》？权且放下。

年轻的时候，总是得到“必须如此”的教导，近些年，偶尔可以想想“未必如此”，要写遗书了，就只有一句“不过如此”。

完了。