出柜者不要被父母的要挟吓住

 

2月13日我发表《出柜无须纠结于父母是否接受》，豆瓣友邻“不知道叫什么”回应：“我今天和父母出柜了，父母状态也是不接受，我也一直觉得我出柜失败了，但是看到你这个文章就想为我自己的勇气鼓掌。”我复：“我多年以来都对自己、对别人说：勇敢做自己，活在阳光下。祝贺你向父母出柜，慢慢争取他们理解接受你，即使做不到，彼此尊重，互不干涉就行了。我博客‘出柜话题’栏目有近千篇博文，不妨参考若干：http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1266309985_6_1.html 邮购我的《彩虹》阅读也会受启发，不少同志和家长都看过此书。”

 

3月5日“三狗大将军”在豆瓣发广播，到我回应时，她那条广播已赞 (204) 转发 (50)，可见很多人赞同。特此转载——

 

三狗大将军 说：

对于同性恋跟自己爸妈出柜后爸妈就要去死的情况，我也很想笑：如果是真的，那你原本的生活是有多糟糕？以至于被这样的“打击”打击了一下就不想活了？把自己本来就不想活的怯懦扣个罪名给孩子吗？

之所以这么想，是因为我发现，我出柜的时候我爸之所以不想死，是因为他真心舍不得死。他日子过得可开心了，这个花花世界，他有太多的东西可留恋。我哪天被恐同世界弄得抑郁自杀了，他也不会舍得死。

所以我甚至都没机会说出“那你就去啊”的戏码。

因此也有个事实是，在这个恐同的世界里，同性恋本身背负的压力远远大于不是同性恋的人。如果同性恋自己都没去死，那些知道家人是同性恋的人反而要去死，那么只有两种可能，一个是情感绑架，一个是，他们的死是必然的，他们自身脆弱到不适应这个世间，今天不是因为这个打击而死，也会因为那个打击而死。这不是身为同性恋儿女而导致的他们的死。希望每一个被绑架的同性恋都知道这点。

 

回应—— 

好极端，就不能没有真的想死但真的很痛苦吗 -钱勒

@钱勒：可以啊 -三狗大将军

人还是要多为自己活，很多父母就是没有自己生活，没事也要和孩子找点矛盾找一下存在感…… -幢幢魔影

不否认有的父母就是作，只不过做了父母而已，秉性并不会改变。不止是面对儿女是同性恋，这类父母面对任何不顺心的人或事都恨不得作天作地寻死觅活 -失踪人口yee

说得有理。同性恋子女出柜后，很多父母不接受，要挟子女若不“变回”异性恋，家长就没脸见人、活着就没指望，就要去死……吃不下饭睡不好觉的会有，真自杀的例子甚少（我做彩虹公益十几年没遇到过）。经历过人生几十年风雨的长辈，不会轻易去死的，倒有子女承受不住压力自杀。 -三色堇吴幼坚

       3月5日周六天气很好，我决定带着很旧的G10相机去圣心大教堂，看可否拍摄些照片。由于疫情教堂已不对游客开放，只供教友入内进行宗教活动。坐地铁到一德路后，立即嗅到浓郁的“海味”，那儿历来是海味干货集散地，多年以前我去过。还知道“石室”——圣心大教堂，但从未走近它。经过几条横街窄巷（有些窄得只能过一人），来到教堂前留影后绕到它旁边，隔着铁栏杆拍摄多幅局部照片。最后又回到正门，把相机伸进栏杆内仰拍整栋建筑。接着穿过果菜街（我从未走过这地方），来到民间金融街，那儿有几座雕塑，关于发财致富的，人物胖乎乎很讨喜。江边有座《珠江英魂》雕塑，我是第一次看到，纪念为救落水群众牺牲的武警郑益龙，作者唐大禧。很有气势的古老建筑“粤海关”前，有情侣在拍婚纱相，也有青年在拍艺术照。一走到沙面，立即见到拍婚纱、拍艺术照的人们，这地方确实有丰富的外景资源。游客们也纷纷在各种雕塑前留影，最吸引孩子的，应算女教师拉小提琴，身后一个个小孩跟进，很多孩子直接上前，成为队列中的一员，有个女孩舍不得离开，摸摸这个雕像辫子，拉拉那个雕像小手，好像把他们当作真实的伙伴。我要走出沙面之前，选定背景请年轻人为我留影。两位都是理科大学生，说刚玩相机没经验，拍照时显得很谨慎，我笑着提醒不用那么紧张，否则会影响被摄者情绪，等半天都不按快门，对方表情都凝固了。我回看刚拍的照片，用手比划着如何使构图更好。我告诉他俩，越单纯越强烈，这是我先生中年学摄影的心得之一，我后来也比较注意这点，你们也不妨记住。年轻人可能压根没想到，面前这位是75岁奶奶辈的摄影爱好者，他淡定地要求：换一个动作，对，定住，就这样，好，慢慢走过来……连续拍摄若干幅之后，我向两位告辞，感谢他们为我拍照。我说，沙面是学摄影的好场所，多来练习就会进步！

       以下按时间顺序发3月5日照片：

斤两不差

富贵金蟾

大吉大利

 恭喜发财

谨此缅怀救人英烈郑益龙同志  唐大禧作 中共广州市委宣传部立 

沙面：