5月11号的清晨，很早我们便离开扎什伦布寺，继续西行，今天要有540公里的路要赶。

    太阳懒洋洋地升起来了，大地也苏醒过来，空气中也少了许多凉意。本来就没有泛绿的群山和田地，在阳光的明媚下，越发地显得温暖起来。

    路上满眼都是这样的风景，只是看到绿树的机会并不多。后来才知道，越西行，看到绿树的想法就越奢侈。

    许多民居的院墙上都贴着这样“精心制作”的“饼饼”，倒象是农家乐中的贴饼子，其实这些可都是真正的牛屎，并不是烂在拉萨中的招牌菜哦。估计以后贴饼子俺是不会吃了。

    同伴说这些堆垛在墙上的牛屎象桃酥，估计以后俺也不会吃桃酥了。据说谁家的牛屎越多，就证明他家的牛越多，也就是说明这家更富有。

    在经过G318 5000公里标志时，碰到一个来自荷兰的自行车队，他们是从拉萨骑到尼泊尔的加德满都。路上总是可以碰到这样的自行车队在骑行，这也是在西藏的一种玩法。

    小溪就是路边村庄吃水的来源。

    由于某种原因，昨晚没能住到萨迦县，这也导致今天要多赶些路，而且还得取消西夏邦马保护区和佩枯措。

    取消这两个地方，倒不是完全因为行程紧张的原因，关键是昨晚在日喀则听Denny讲，这两个地方属于珠峰保护区，门票和去珠峰大本营相同，那就是一部车600元（07年时每部车400元），每人180元。如果游客谈判能力出众，也可以省下一些钱，当然也是没有任何票据留给游客。

    萨迦寺就是萨迦县的中心。

    在寺门口的公厕，可以看到三种文字的标识。不过，可不是所有的厕所都有汉字和英文，认得藏文中的男女两字还是很管用的。

    如果记忆力超好，也可以记一长串这样的字。否则别等到被罚款时，还不知道是怎么一回事。这五元还是少的，有些地方直接标明罚款100元呢。

    萨迦寺有近千年的历史，是萨迦派的主寺。萨迦派曾经统治过全藏七十多年，和元朝有些不可分割的联系，现在仍可从萨迦寺看到这种关系，比如建筑的风格、主殿门口的石狮和香炉、以及寺外的护城河遗迹。

    寺中的建筑无一例外涂着青色、红色和白色，甚至连县城内的民居也一样涂着这三种颜色。据讲青色象征金刚手菩萨，红色象征文殊菩萨，而白色象征观音菩萨。

    殿内殿外，都是一些虔诚的藏民。

    有时，寺内的僧人就坐在那儿，足足地晒上一阵子太阳。

    从主殿的左侧可以登上屋顶，每人一元，藏民也一样。这是在西藏的寺庙中第一次感到和藏民平等，因为本地的藏民进入寺庙是无须费用的。上图为收费的老人在查钱。

    这上到屋顶的台阶光滑异常，而且非常之陡，大有一线天的感觉，要小心通过才是。

    寺内的取水点很热闹，只是狗狗们却可以安静下来。

    西藏的天气就是这样，太阳出来时，炎热异常。当太阳躲进云彩时，又迅速地冷了下来。所以可以看到他们的服装很多都是斜披在肩上，那些天里我也把冲锋衣斜披在肩上，算是入乡随俗吧。   

    奔波山上的是北萨迦寺。据说在那位亲爱的妈妈发疯时，西藏的寺院也不能幸免，很多寺庙都毁在那个年代。北萨迦寺现在正在修复中。 

    每天，萨迦人便是这样绕着青墙红瓦的萨迦寺转经，祈福今世来生。